История и профил на американското индианско движение

Най- Американско индийско движение (AIM) започна в Минеаполис, Мин., през 1968 г. на фона на нарастващите опасения относно полицейската бруталност, расизъм, нестандартно жилищно настаняване и безработица в местните общности, да не говорим за дълго загриженост относно договорите, нарушени от правителството на САЩ. Членове-учредители на организацията включваха Джордж Мичъл, Денис Бенкс, Еди Бентън Банай и Клайд Белекорт, които събраха общността на коренните американци, за да обсъдят тези проблеми. Скоро ръководството на AIM се бори за племенен суверенитет, възстановяване на коренните земи, опазване на коренните култури, качествено образование и здравеопазване за коренните народи.

„AIM е трудно да се идентифицира за някои хора“, заявява групата на своя уебсайт. „Изглежда, че това е едновременно за много неща - защитата на правата на договорите и запазването на духовността и културата. Но какво друго? … На националната конференция на AIM през 1971 г. беше решено, че превеждането на политиката на практика означава изграждане на организации - училища, служби за жилищно настаняване и заетост. В Минесота, родното място на AIM, точно това е направено. "

В първите си дни AIM окупира изоставен имот в военноморска станция в района на Минеаполис, за да привлече вниманието към образователните нужди на родната младеж. Това доведе до организацията, осигуряваща индийски стипендии за образование и създаване на училища като Червеното училище Къщата и училището за оцеляване на сърцето на Земята, които предоставиха културно значимо образование на коренните млади хора хора. AIM също доведе до създаването на отделни групи, като Жените на всички червени нации, създадени за справяне с правата на жените, и Националната коалиция за расизма в спорта и медиите, създадена за справяне с използването на индийски талисмани от атлетични отбори. Но AIM е най-известен с действия като марша „Пътеката на счупените договори“, професиите на Алкатраз и Раненото коляно и престрелката с бор на бор.

Американските индиански активисти, включително членове на AIM, правят международни заглавия през 1969 г., когато те окупира остров Алкатраз на ноем. 20 да изискват справедливост за коренното население. Окупацията ще продължи повече от 18 месеца, завършвайки на 11 юни 1971 г., когато американските маршали я възстановиха от последните 14 активисти, останали там. Разнообразна група американски индианци - включително студенти от колежи, двойки с деца и местни жители от резервации и от градски условия райони - участва в окупацията на острова, където местните водачи от нациите Модок и Хопи са изправени пред затвора в 1800s. Оттогава лечението на коренното население все още не трябва да се подобри, тъй като федералното правителство последователно игнорира договорите, според активистите. Като привлече вниманието към несправедливостите, които преживяват коренните американци, окупацията на Алкатраз накара правителствените служители да се справят със своите притеснения.

„Алкатраз беше достатъчно голям символ, че за първи път през този век индийците бяха взети насериозно“, покойният историк Vine Deloria Jr. каза Списание за местните народи през 1999г.

Членовете на AIM проведоха марш във Вашингтон и окупираха Бюрото по въпросите на Индия (BIA) през ноември 1972 г. до насочете вниманието към притесненията на американската индийска общност относно политиките на федералното правителство към коренното население народи. Те представиха план с 20 точки за Президент Ричард Никсън за това как правителството би могло да разреши техните опасения, като възстановяване на договорите, позволявайки на американските индийски лидери да обръщане към Конгреса, възстановяване на земята на коренните народи, създаване на нов офис на федералните отношения с Индия и премахване на БСК. Походът прокара Американското индианско движение в светлината на прожекторите.

На 27 февруари 1973 г. лидерът на AIM Ръсел Мианс, колеги активисти и членове на Oglala Sioux започват окупация на град Ранено коляно, S.D., в знак на протест срещу корупцията в племенния съвет, неспособността на правителството на САЩ да спазва договорите на коренните народи и да премахва минното дело на резервация. Окупацията продължи 71 дни. Когато обсадата приключи, двама души загинаха, а 12 бяха ранени. Съдът в Минесота отхвърли обвинения срещу активистите, участвали в окупацията на Раненото коляно поради нарушение на прокуратурата след осеммесечен процес. Окупираното ранено коляно имаше символични обертонове, тъй като това беше мястото, където американските войници убиха приблизително 150 мъже, жени и деца от Lakota Sioux през 1890 година. През 1993 и 1998 г. AIM организира събирания в чест на окупацията на Раненото коляно.

Революционната дейност не затихва в резервата на Пайн Рид след окупацията на Раненото коляно. Членовете на Oglala Sioux продължават да разглеждат племенното й ръководство като корумпирано и твърде готово да разположат американските правителствени агенции като BIA. Освен това членовете на AIM продължиха да присъстват силно на резервацията. През юни 1975 г. активистите на AIM са замесени в убийствата на двама агенти на ФБР. Всички бяха оправдани с изключение на Леонард Пелтие, който беше осъден на доживотен затвор. Откакто е убеден, имаше голямо обществено протестиране, че Пелтие е невинен. Той и активистът Мумия Абу-Джамал са сред най-популярните политически затворници в делото на САЩ Пелтиер са обхванати в документални филми, книги, новинарски статии и музикално видео от групата Гняв срещу машината.

В края на 70-те Американското индианско движение започва да се разплита поради вътрешни конфликти, лишени от свобода на лидери и усилия от страна на правителствени агенции като ФБР и ЦРУ за проникване в групата. Съобщава се, че националното ръководство се разпусна през 1978 г. Местните глави на групата обаче останаха активни.

Американското индийско движение остава със седалище в Минеаполис с няколко клона в цялата страна. Организацията се гордее с това, че се бори за правата на коренните народи, очертани в договорите и помага да се запазят традициите и духовните практики на коренното население. Организацията също се бори за интересите на аборигенските народи в Канада, Латинска Америка и по целия свят. „В основата на AIM стои дълбоката духовност и вярата в свързаността на всички индийски хора“, заявява групата на своя уебсайт.

Упоритостта на AIM през годините се опитва. Опитите на федералното правителство да неутрализира групата, преходите в ръководството и борбата са взели данък. Но организацията заявява на своя уебсайт:

„Никой, вътре или извън движението, не е успял да унищожи волята и силата на солидарността на AIM. Мъжете и жените, възрастните и децата непрекъснато се призовават да останат духовно силни и винаги да помнят, че движението е по-голямо от постиженията или грешките на неговите водачи. "