Исторически стихотворения за социален протест и революция

Преди близо 175 години Пърси Бише Шели каза в своята „Защита на поезията“, че „поетите са непризнати законодатели на света. " През годините след това много поети са приели тази роля присърце, чак до наши дни ден.

Те са били русофили и протестиращи, революционери и да, понякога, законодатели. Поетите коментират събитията от деня, давайки глас на потиснати и свалени, обезсмъртени бунтовници и кампания за социални промени.

Поглеждайки назад към реките на тази река на протестна поезия, събрахме колекция от класически стихотворения, свързани с протеста и революцията, започвайки от собствената Шели „Маската на анархията“.

(публикувана през 1832 г.; Шели умира през 1822 г.)

Този поетичен извор на възмущение беше подканен от скандално известното клане на Петерлоо от 1819г в Манчестър, Англия.

Клането започна като мирен протест срещу демократизма и анти-бедност и завърши с най-малко 18 смъртни случая и над 700 тежки наранявания. В този брой бяха невинни; жени и деца. Два века по-късно стихотворението запазва своята сила.

Движещото се стихотворение на Шели е епичен 91 стих, всеки от четири или пет реда по парче. Тя е блестящо написана и отразява интензивността на 39-та и 40-та строфи:

XXXIX.
Какво е свобода?
Това, което робството е твърде добре -
Защото самото му име е нараснало
За свое ехо.
XL.
„Работи и има такова заплащане
Както просто пази живота от ден на ден
В крайниците си, като в клетка
За използването на тирани за обитаване,

(публикувани от Госпожа Мери Шели в „Поетичните произведения на Пърси Бише Шели“ през 1839 г.)

В тази класика Шели използва писалката си, за да говори специално с работниците в Англия. Отново гневът му се усеща във всеки ред и е ясно, че е измъчван от потисничеството, което вижда от средната класа.

"Песен за мъжете на Англия" написана е просто, тя е създадена, за да се хареса на по-слабо образованото от английското общество; работниците, дроновете, хората, които хранели богатството на тираните.

Осемте строфи на стихотворението са четири реда и следват ритмичен AABB формат на песента. Във втората строфа Шели се опитва да събуди работниците в тежкото положение, което може да не виждат:

Затова захранвайте и обличайте и спестявайте
От люлката до гроба
Онези неблагодарни дронове, които биха
Изцедете потта си - не, пиете ли кръвта си?

Към шестата строфа Шели призовава хората да се издигнат, подобно на французите в революцията няколко десетилетия преди:

Посейте семе, но нека нито един тиранин не жъне:
Намерете богатство - нека не вирее самозабравител:
Тъкане на мантии - нека не се носи в празен ход:
Ковачни оръжия - в ваша защита да носите.

Книги 9 и 10, Резиденция във Франция (публикувана през 1850 г., годината на смъртта на поета)

От 14-те книги, които поетично описват живота на Уордсуърт, Книги 9 и 10 разглеждат времето му във Франция през това време френската революция. Млад мъж в края на 20-те си години, вълненията се отразиха изключително добре на този иначе домашен англичанин.

В книга 9, Woodsworth пише страстно:

Лек, жесток и суетен свят отсече
От естествените входове на справедливи чувства,
От ниско съчувствие и наказваща истина;
Където доброто и злото си заменят имената,
И жаждата за кървави плячки в чужбина е сдвоена

(от „Листа на трева“, публикувана за първи път в изданието 1871–72 с друго издание, публикувано през 1881 г.)

Една от най-известните стихосбирки на Уитман, „Листата на тревата“, беше творба за цял живот, която поетът редактира и публикува десетилетие след първоначалното си издаване. В това са революционните думи на „Към фолио европейска революционерка.”

Макар че не е ясно кого Уитман Говоря, способността му да разпалва смелост и устойчивост в европейските революционери остава силна истина. Докато стихотворението започва, няма съмнение в страстта на поета. Чудим се само какво предизвика такива бродирани думи.

Смело все още, брат ми или сестра ми!
Продължавайте - свободата трябва да бъде подчинена на всичко, което се случва;
Това не е нищо, което ще бъде потушено от една или две повреди или произволен брой повреди,
Или от безразличието или неблагодарността на хората, или от всяка неверност,
Или показването на тупарите на властта, войниците, оръдията, наказателните устави.

Призрачна поема, написана през 1903 г., Дънбар поема силната тема на линч и южното правосъдие в „Обитаемият дъб". Той разглежда материята чрез мислите на дъбовото дърво, използвано в материята.

Тринадесетата строфа може би е най-показателната:

Усещам въжето срещу кората си,
И теглото му в зърното ми,
Чувствам се в гърлото на последното му горко
Докосването на собствената ми последна болка.

Поезията е идеалното място за социален протест независимо от темата. В проучванията си не забравяйте да прочетете тези класици, за да добиете по-добро разбиране за корените на революционната поезия.

• Едуин Маркъм, „Човекът с мотика“ - Вдъхновен от картината на Жан-Франсоа Милет „Човек с мотика“, това стихотворение е публикувано първоначално в Изпитващия в Сан Франциско през 1899г. Ъптън Синклер отбеляза в „Викът за справедливост: Антология на литературата на социалния протест“, че Поемата на Маркъм се превърна в „бойния вик на следващите хиляди години“. Наистина, това говори за тежък труд и за работещ човек.
• Ела Уилър Уилкокс, "Протест" - От "Поеми с цел,"публикувана през 1916 г., това стихотворение олицетворява духа на протеста, независимо от причината. За да се изкажете и да покажете храбростта си срещу онези, които причиняват страдание, думите на Уилкокс са вечни.
• Карл Сандбург, „Аз съм хората, тълпата“ - Също от стихосбирка от 1916 г. „Поеми в Чикаго“ Сандбург подсилва мислите на Уилкокс. Той говори за силата на „хората - тълпата - тълпата - масата“ и способността да запомнят грешките, докато се учат по-добре.
• Карл Сандбург, "Кметът на Гари" - Стих в свободна форма, появил се през 1922 г. „Дим и стомана,„това стихотворение гледа на Гари, Индиана от 1915 година. „12-часовият ден и 7-дневната седмица“ на работниците изричаха рязък контраст с подстригването и правилния кмет на Гари, който имаше време за шампоан и бръснене.