в езикови изследвания, човек, говорещ местния език е спорен термин за човек, който говори и пише използвайки неговата или нейната роден език (или майчин език). Казано по-просто, традиционното мнение е, че език на роден говорител се определя от родното място. Контраст с чужд говорител.
лингвист Braj Kachru идентифицира родните говорители на Английски като тези, които са израснали в "Вътрешен кръг" държави - Великобритания, Америка, Канада, Австралия и Нова Зеландия.
Изключително опитен оратор на a втори език понякога се обозначава като близък говорител.
Когато човек придобие втори език в много млада възраст, разграничението между местен и чужд говорител става двусмислен. „Детето може да е роден говорител на повече от един език стига да процес на придобиване започва рано ", казва Алън Дейвис. "След пубертета (Felix, 1987) става трудно - не невъзможно, но много трудно (Birdsong, 1992) - да се превърне в роден говорител." (Наръчникът по приложна лингвистика, 2004).
През последните години концепцията за роден говорител се подложи на критика, особено във връзка с изучаването на
Световен английски, Нови англичани, и Английски като Lingua Franca: "Въпреки че може да има езикови различия между местните и не-местните говорители на английски, родният говорител наистина е политически конструкт, носещ определен идеологически багаж “(Стефани Хакер в Световни английски - проблеми, свойства и перспективи, 2009).Примери и наблюдения
„Термините„ роден говорител “и„ нероден говорител “предполагат ясно разграничение, което всъщност не съществува. Вместо това може да се разглежда като континуум, с някой, който има пълен контрол над въпросния език в единия край, за начинаещия от другия, с безкраен диапазон от умения, в които трябва да се намери между тях. "
(Каролайн Бранд, Успех на вашия сертификатен курс по преподаване на английски език. Sage, 2006 г.)
Общият разум
„Концепцията за роден говорител изглежда достатъчно ясна, нали? Това със сигурност е идея за здрав разум, отнасяща се до хора, които имат специален контрол върху даден език, вътрешни знания за "техния" език... Но колко специален е родният говорител?
„Този здрав разум е важен и има практически последици.“.. но мнението на здравия разум само по себе си е недостатъчно и се нуждае от подкрепата и обясненията, дадени от задълбочена теоретична дискусия. "
(Алън Дейвис, Родният говорител: мит и реалност. Многоезични въпроси, 2003 г.)
Идеологията на модела на родния говорител
"[T] той понятие" роден говорител "- понякога наричан идеологията на модела на" роден говорител "- в областта на обучението по втори език е мощен принцип, който влияе върху почти всеки аспект на езиковото обучение и изучаване на.... Понятието „роден говорител“ приема за даденост хомогенността и превъзходството на езиковата компетентност на „родни говорители“ и узаконява неравностойните силови отношения между „роден“ и „неместен“ говорители. "
(Нерико Муша Доер и Юрий Кумагай, „Към критична ориентация в обучението по втори език“. Концепцията за родния говорител. Валтер де Гройтер, 2009 г.)
Идеален говорител на родния език
„Познавам няколко чужденци, чието владеене на английски не можех да сгреша, но те самите отричат, че са носители на езика. Притиснати до тази точка, те обръщат внимание на такива въпроси като... тяхната липса на осведоменост за детските асоциации, ограниченото им пасивно познаване на сортовете факт, че има някои теми, които по-удобно обсъждат на първия си език. „Не бих могъл да правя любов на английски“, каза ми един мъж.. . .
„В идеален роден говорител има хронологично базирана осъзнатост, континуум от раждането до смъртта, където няма пропуски. В идеалния нероден говорител този континуум или не започва с раждането, или ако го направи, континуумът е значително нарушен в определен момент. (Аз съм случай на последното, всъщност съм възпитан в Уелски-английски среда до девет, след това се преместих в Англия, където веднага забравих повечето си уелски и нямаше да вече твърдя, че съм роден говорител, въпреки че имам много детски асоциации и инстинктивни форми.)"
(Дейвид Кристъл, цитиран от Т. М. Paikeday в Родният говорител е мъртъв: неформално обсъждане на езиков мит. Paikeday, 1985 г.)