Ил-Ифе (произнася се EE-полагане EE-fay) и известен като Ife или Ife-Lodun е древен градски център, град Йоруба в щата Осун в югозападна Нигерия, на около 135 североизточно от Лагос. Първо заета поне още през I хилядолетие пр.н.е., тя е била най-многолюдна и важна за културата на Ife през периода XIV и XV в. Пр. Н. Е. И се счита за традиционното родно място на йорубската цивилизация, от последната част на на Желязната епоха на Африка. Днес това е процъфтяващ метрополис с население от около 350 000 души.
Ключови заведения: Ile-Ife
- Ил-Ифе е средновековен обект в Нигерия, зает между 11-ти и 15-ти век пр.н.е.
- Счита се за родоначалник на хората от Йоруба.
- Жителите направиха натуралистични бенински бронзи, теракота и мед позволяват скулптури.
- Доказателствата на обекта показват местно производство на стъклени мъниста, каменни тухлени къщи и тротоарни настилки.
Праисторическа хронология
- Предкласически (известен още като Предварителна настилка),? –11 век
- Класически (настилка), XII-XV век
- Post-Classic (Post-Pavement), XV-XVII век
През своя разцвет на XII-XV в. Пр. Н. Е. Ил-Ифе преживява флуоресценция в изкуствата за бронз и желязо. В Ифе са открити красиви натуралистични скулптури от теракота и медни сплави, направени през ранните периоди; по-късно скулптурите са от месинговата техника на изгубения восък, известна като бронзови бенин. Смята се, че бронзите представляват владетели, свещеници и други знатни хора по време на цветовете на града като регионална власт.
Именно по време на класическия период Иле Ифе се изграждаше декоративни настилки, открити дворове, застлани с керамични сарми. Сардите бяха поставени на ръба, понякога в декоративни шарки, като елха с вградени ритуални саксии. Настилките са уникални за Йоруба и се смята, че са били първо поръчани от единствения женски крал на Иле-Ифе.
Сградите от периода Ife в Ile-Ife са построени предимно от изсушена на слънце алебелна тухла и така са оцелели само няколко останки. През средновековния период около центъра на града са издигнати две земни стени на стени, което прави Ил-Ифе онова, което археолозите наричат укрепено селище. Кралският център имаше обиколка около 2,5 мили, а най-вътрешната му стена обгражда площ от около три квадратни мили. Втора средновековна стена обгражда площ от около пет квадратни мили; и двете средновековни стени са с височина ~ 15 фута и дебелина 6,5 фута.
Стъклени работи
През 2010 г. бяха извършени разкопки в североизточната част на обекта от Абидеми Бабатунде Бабалола и колеги, които идентифицираха доказателства, че Ил Ифе прави стъклени мъниста за собствена консумация и за търговия. Градът отдавна е бил свързан с обработка на стъкло и стъклени мъниста, но при разкопките са възстановени почти 13 000 стъклени мъниста и няколко килограма стъклообработващи отломки. Мънистата тук имат уникален химически състав, от контрастни нива на сода и калий и високи нива на алуминиев оксид.
Мънистата са направени чрез изтегляне на дълга тръба от стъкло и разрязването й на дължини, предимно под две десети от инча. Повечето от готовите мъниста бяха цилиндри или облаци, останалите са тръби. Цветовете на мънистата са предимно синьо или синьо-зелено, с по-малък процент безцветен, зелен, жълт или многоцветен. Няколко са непрозрачни, в жълто, тъмно червено или тъмно сиво.
Производството на мъниста се обозначава с килограми стъклени отпадъци и стърготини, 14 000 саксии. и фрагменти от няколко керамични тигели. Стъкловидните керамични тигели са високи между 6 и 13 инча с диаметър на устата между 3–4 инча, които биха държали между 5-40 килограма разтопено стъкло. Мястото за производство е използвано между 11-ти и 15-ти век и представлява рядко свидетелство за ранните западноафрикански занаяти.
Археология в Ил-Ифе
Разкопките в Иле Ифе са извършени от Ф. Willett, E. Ekpo и P.S. Garlake. Исторически записи също съществуват и са били използвани за изучаване на миграционните модели на цивилизацията Йоруба.
Източници и допълнителна информация
- Babalola, Abidemi Babatunde и др. "Химичен анализ на стъклени мъниста от Igbo Olokun, Ile-Ife (Sw Nigeria): Нова светлина върху суровините, производството и междурегионалните взаимодействия." Списание за археологическа наука 90 (2018): 92–105. Печат.
- Babalola, Abidemi Babatunde и др. „Иле-Ифе и Игбо Олокун в историята на стъклото в Западна Африка." античност 91.357 (2017): 732–50. Печат.
- Ige, O.A., B.A. Ogunfolakana и E.O.B. Ajayi. "Химическа характеристика на някои настилки от Potsherd от части на Йорубаланд в Югозападна Нигерия." Списание за археологическа наука 36.1 (2009): 90–99. Печат.
- Иге, О.А. и Самуел Е. Суонсън. "Проучени проучвания на сапунен сапунен камък Esie от Югозападна Нигерия." Списание за археологическа наука 35.6 (2008): 1553–65. Печат.
- Обаеми, Аде М. "Между Nok, Ile-Ife и Benin: Доклад за напредъка и перспективи." Списание на Историческото общество на Нигерия 10.3 (1980): 79–94. Печат.
- Огундиран, Акинуми. "Четири хилядолетия на културната история в Нигерия (ок. 2000 г. пр. Н. Е. - 1900 г.): археологически перспективи." Journal of World Prehistory 19.2 (2005): 133–68. Печат.
- Олупона, Яков К. „Град от 201 богове: Ил-Ифе във времето, пространството и въображението.“ Беркли: University of California Press, 2011. 223-241.
- Усман, Арибидези А. "На границата на империята: Разбиране на затворените стени в Северна Йоруба, Нигерия." Списание за антропологична археология 23 (2004): 119–32. Печат.