Sacagawea: Пътеводител на Запад

След въвеждането през 1999 г. на нова монета от щатски долари, на която е показана индийската Sacagawea Shoshone, мнозина се интересуват от истинската история на тази жена.

По ирония на съдбата, картината на монетата от долари всъщност не е картина на Сакагава, по простата причина, че за нея няма известно подобие. Малко се знае за живота й, освен кратката й четка със слава като водач за експедицията на Люис и Кларк, изследваща американския Запад през 1804-1806 г.

Независимо от това, почитането на Sacagawea с нейния портрет върху новата монета от долар следва много други подобни отличия. Има твърдения, че никоя жена в САЩ няма повече статуи в нейна чест. Много обществени училища, особено в Северозападния, са кръстени на Сакауавеа, както и планински върхове, потоци и езера.

Sacagawea е роден на индианците Shoshone, около 1788 година. През 1800 г., на 12-годишна възраст, тя е била отвлечена от индийците Хидаца (или минитари) и отведена от сегашния Айдахо в сегашната Северна Дакота.

По-късно тя е продадена като робиня на френския канадски търговец Toussaint Charbonneau, заедно с друга жена от Shoshone. Той ги прие и за съпруги, и през 1805 г. се роди синът на Сакагава и Чарбоно, Жан-Батист Шарбоно.

Експедицията на Люис и Кларк набирала Чарбоно и Сакауавеа, за да ги придружи на запад, очаквайки да се възползва от способността на Сакауавеа да разговаря с Шошоне. Експедицията очаквала, че ще трябва да търгуват с шошоните за коне. Sacagawea не говореше английски, но можеше да преведе от Хидаца на Charbonneau, който може да преведе на Френски за Франсоа Лабише, член на експедицията, който може да преведе на английски за Люис и Кларк.

Президентът Томас Джеферсън през 1803 г. поиска финансиране от Конгреса за Мериутер Луис и Уилям Кларк за изследване на западните територии между река Мисисипи и Тихия океан. Кларк, повече от Люис, уважаваше индианците като напълно човешки и се отнасяше към тях като към източници на информация, а не като досадни диваци, както твърде често правеха други изследователи.

Придружен от невръстния си син, Сакауавеа тръгна с експедицията за запад. Според някои източници паметта й за шосените пътеки се оказа ценна; според други, тя не е служила като пътеводител по пътеките толкова, колкото до полезните храни и лекарства по пътя. Присъствието й като индийска жена с бебе помогна да се убеди индианците, че тази партия бели са приятелски настроени. И нейните умения за превод, колкото и да са косвени от Shoshone на английски, също бяха безценни в няколко ключови точки.

Единствената жена в пътуването, тя също готвеше, фуражи за храна и шиеше, подправяше и чистеше дрехите на мъжете. При един ключов инцидент, записан в списанията на Кларк, тя спаси записи и инструменти от загуба зад борда по време на буря.

Sacagawea беше третиран като ценен член на партията, дори беше даден пълен вот при вземане на решение къде да прекара зимата на 1805-6 г., въпреки че в края на експедицията, съпругът й, а не тя е била платена за техните работа.

Когато експедицията достигна страната на Shoshone, те се натъкнаха на група от Shoshone. Изненадващо водачът на групата беше братът на Сакауавеа.

Легендите за Sacagawea от двадесети век подчертават - повечето учени биха казали погрешно - ролята й на водач в експедицията на Люис и Кларк. Въпреки че тя успя да посочи няколко забележителности и нейното присъствие беше изключително полезно по много начини, ясно е, че тя самата не е водила изследователите в тяхното междуконтинентално пътешествие.

На връщане в дома на Сакауавеа и Чарбоно, експедицията платила на Чарбоно с пари и земя за работата на Сакауавеа и себе си.

Няколко години по-късно Кларк явно е уредил Сакагава и Чарбоно да се установят в Сейнт Луис. Sacagawea роди дъщеря и скоро след това почина от неизвестна болест. Кларк легално осинови двете си деца и възпита Жан Батист (някои източници го наричат ​​Помпей) в Сейнт Луис и Европа. Той става лингвист и по-късно се завръща на запад като планински човек. Не е известно какво се е случило с дъщерята, Лизет.

Най- PBS уебсайт на Lewis and Clark подробно описва теорията на друга жена, доживяла до 100 г., умираща през 1884 г. в Уайоминг, която отдавна погрешно е определяна като Сакауавеа.

Доказателства за ранната смърт на Сакауавеа включват обозначаването на Кларк за мъртва в списък на онези, които са били в пътуването.

Докато повечето новини и уеб биографии на тази сега по-известна жена изписват името й Sacajawea, оригиналният правопис по време на експедицията на Люис и Кларк е с "g", а не "j": Sacagawea. Звукът на писмото е твърд „ж“, така че е трудно да се разбере как е станала промяната.

PBS в a уебсайт предназначен да придружава филма на Кен Бърнс за Люис и Кларк, документи, че името й е получено от думите на хидаца „sacaga“ (за птица) и „we“ (за жена). Изследователите изписаха името Sacagawea всички седемнадесет пъти, когато записаха името по време на експедицията.

Други изписват името Sakakawea. Има и няколко други вариации при употреба. Тъй като името е транслитерация на име, което първоначално не е било написано, тези различия в тълкуването трябва да се очакват.

През юли 1998 г. министърът на финансите Рубин обяви избора на Sacagawea за новата монета от долар, която да замени Сюзън Б. Антъни монета.

Реакцията на избора не винаги е била положителна. Rep. Майкъл Н. Замъкът на Делауеър се организира, за да се опита да замени образа на Sacagawea с този на Статуята на свободата, на мотивите, че монетата от долар трябва да има нещо или някой по-лесно разпознаваем от Sacagawea. Индийски групи, включително Shoshones, изразиха своята болка и гняв и изтъкнаха, че не само това е така Sacagawea е добре известна в западните американски щати, но това, че я поставя на долара, ще доведе до повече признание от нея.

В статия от юни 1998 г. Минеаполис Star Tribune казва: „Новата монета трябваше да носи образа на американска жена, която зае позиция за свобода и справедливост. И единствената жена, която можеха да кръстят, беше бедно момиче, записано в историята заради способността си да бие мръсно пране по скала? "

Възражението беше да се замени подобието на Антъни на монетата. „Борбата от името на скромността, премахването, правата на жените и избирателните права на Антъни остави широка вълна от социална реформа и просперитет“.

Избор на изображение на Sacagawea, който да замени Сюзън Б. Антъни е ироничен: през 1905 г. Сюзън Б. Антъни и нейната колежка суфражистка Анна Хауърд Шоу говориха при посвещаването на статуята на Алис Купър от Сакауавеа, сега в парк Портланд, Орегон.