Модните тенденции идват и си отиват, но като малката черна рокля, някоя дреха никога не излиза от стил. Обувките, аксесоарите и облеклото с влиянието на коренните американци изплуваха като модни телбодове, колоездачи в и извън дизайнерските колекции от десетилетия. Но този културен принос или опитът на висшата мода да поздрави местните култури? Вериги за дрехи като Градски екипировки са попаднали под обстрел заради етикетирането на стоките си „Навахо“, без съобщения, че не са предоставени от Навахо нацията. За да се обуват, блогърите все по-често се заемат с задачи, които не са местни хора, които носят шапки и други дрехи от коренното население, за да играят крос-културна игра на обличане. Подкрепяйки местните дизайнери и научавайки повече за погрешните стъпки, които модният свят направи по отношение на родната рокля, можете да избегнете превръщането на върховния моден изкуствен паст - културен нечувствителност.
Индийски американски модни телбодове
Културните бюджетни кредити вероятно са последното нещо в съзнанието на купувачите, когато се ударят в мола. Много потребители нямат представа, че носят предмет, който явно е кооперирал културата на индианците. Възходът на бохо шик особено размива линиите. Магазин може да свърже двойка обици от пера, които харесват с хипита и бохемите, а не с коренните американци. Но обиците от пера, аксесоари за коса от пера и бижута с мъниста на съвременния моден пазар до голяма степен дължат вдъхновението си на местните култури. Същото важи и за портмонета, жилетки и ботуши, да не говорим за муклукс, мокасини и отпечатъци от индианци върху дрехите.
Това със сигурност не е престъпление да носите тези модни артикули. Но е важно да се разпознае кога се появява присвояване на култура и че част от облеклото за коренното население кодифицираните нямат само културно значение, но и духовно значение в индианците общности. Кожената чанта с ресни, по която сте луд, може да изглежда страхотно с новото ви облекло, но всъщност е моделирана след чанта с лекарства, която има религиозно значение в местните култури. Можете също така да обмислите проучване на производителите, които обвързват облеклото с влиянието на индианците. Работят ли дизайнерите на американските индианци? Бизнесът прави ли нещо, за да върне местните общности?
Игра на обличане като индианец
Докато безброй потребители по невнимание ще купуват продукти, вдъхновени от местните култури, някои от тях ще вземат съзнателно решение да пригодят родната дреха. Това е погрешна стъпка, направена от модерни хипстери и списания за висша мода. Посещението на музикален фестивал на открито с носим на главата, боя за лице, кожена ресни и бижута с мъниста не е модно изявление, а подигравка с аборигенските култури. Точно както обличането като индианец ще бъде неподходящо Хелоуин, е обидно да натрупвате псевдонационални дрехи, за да се свържете с вътрешния си хипи по време на рок концерт, особено когато знаете малко за културното значение на дрехите. Модни списания като мода и блясък бяха обвинени в културна нечувствителност чрез представяне на модни разпространения, в които белите модели „преминават примитивно“ носещи вдъхновени от местните американци модели и включително никакви дизайнери, фотографи или други консултанти от индиански индианци в процес. Лиса Уейд от уебсайта „Социологически образи“ казва: „Тези случаи романтизират индианството, размиват отделни традиции (както и истинското и фалшивото), и някои пренебрегват индийската духовност. Всички с радост забравят, че преди бялата Америка да реши, че американските индианци са готини, някои бели направиха всичко възможно да ги убият и секвестират.... Така че, не, не е сладко да носите перо в косата си или да носите съединител от индийски килим, това е безмислено и безчувствено. "
Подкрепа на дизайнерите на родния език
Ако се радвате на коренното производство, помислете дали да ги купите директно от дизайнери и занаятчии от Първите нации в цяла Северна Америка. Можете да ги намерите на Коренно американско културно наследство събития, новости и пазари. Също така, академичната Джесика Меткалф ръководи блог, наречен Отвъд Бъкскин който се отличава с местните модни марки, марки и дизайнери като Шо Шо Ескуиро, Tammy Beauvais, Disa Tootoosis, Върджил Ортиз и Тюркоазена душа, да назовем няколко. Купуването на дрехи и аксесоари за коренно произведение от занаятчия директно е съвсем различно преживяване от закупуването на вдъхновени от роднина стоки. Вземете Priscilla Nieto, завършен производител на бижута от Santo Domingo Pueblo. Тя казва: „Ние влагаме добри намерения в нашата работа и очакваме с нетърпение човека, който ще я носи. Правим молитва - благословия - за носителя на парчето и се надяваме да приемат това със сърцето си - цялото учение от родителите и от нашето семейство. “