Ирландска митология: История и наследство

Ирландската митология е сбор от предхристиянски вярвания, подробно описващи историите и легендите на древна Ирландия. Тези вярвания включват описания и истории за божества, герои и царе, измерени в четири различни хронологични цикъла.

Ключови заведения

Ирландските приказки са записани от християнски монаси от 11 век, които помогнаха да се превърне ирландската митология в най-добре запазения клон на келтската митология. В някои части на Ирландия все още съществува вяра в Creideamh Sí, или приказна вяра, която съществува едновременно с католицизма.

Ирландската митология е клон на келтската митология, който подробно описва историята на произхода и божествата, царете и героите на древна Ирландия. Келтската митология обхваща колекциите от древни вярвания и практики на Бритън, Шотландия и Ирландия, предадени от устна традиция. Сред тях ирландската митология е най-добре запазена благодарение на християнските монаси, които са влезли в приказките в писмения исторически запис по време на Средна възраст.

Древните ирландски митове се измерват в четири цикъла. Всеки цикъл подробно описва група от предхристиянски божества, легендарни герои или древни царе, а четирите цикъла заедно хронолизират басното селище на Изумрудения остров.

• Митологичен цикъл: Първият ирландски митологичен цикъл подробно описва пристигането и изчезването на първите жители на Ирландия, група богоподобни или свръхестествени хора, наречени Туата Де Данан. Изчезването на тези хора породи Aos Sí, по-съвременни митични ирландски създания, включващи гноми, променливи и Banshee.
• Цикъл на Олстър: Смята се, че вторият цикъл се е състоял през I век, около времето на раждането на Исус Христос. В него са описани подробно търсения и подвизи на древни герои, по-специално в районите на Олстър, на север и Ленстър на изток.
• Фенийски цикъл:Третият цикъл разказва за пътуването на героя Фион мак Кумхаил и неговите могъщи воини, известни като Фиана.
• Исторически цикъл: Последният ирландски митологичен цикъл, известен като Цикълът на кралете, е историята и родословието на древните ирландски кралски градове, както се разказва от придворните поети.

От векове ирландският фолклор преминава през поколенията по устна традиция, макар че през 11 век те са били записани от монаси. В резултат на това нишките на християнството присъстват в истории, които не биха имали представа за християнската вяра. Например, митологичният цикъл отнася първите заселници на Ирландия като свръхестествен, богоподобен или опитни в магията, но никога като богове, божества или свети същества, въпреки че биха били свещени за древните хора.

Древните ирландски митологични герои включват почитани крале, герои и богове. Първият цикъл на ирландската митология, подходящо известен като митологичния цикъл, се състои от истории, очертаващи фалшивото основаване на Ирландия от Tuatha Dé Dannan и по-късно Aos Sí.

Tuatha Dé Dannan изчезна, раждайки Aos Sí, който съществуваше в паралелна вселена заедно с почитаните предци, древните царе и легендарните герои. Тази вселена, наречена Tir na nOg или Друг свят, може да бъде достъпна при определени случаи на свещени места, включително могилни могили, приказни хълмове, каменни кръгове и керни.

Според легендата Туата Де Данан, или „Хората на богинята Дуна“, са били свръхестествени създания с човешки форми, които са умели в магическите изкуства. Историята им е записана в Книгата на нашествията, един от текстовете, написани от монасите от 11 век. Книгата на нашествията подробно описва как богоподобните хора се спускат в Ирландия с гъста мъгла, която обхваща земята, а когато мъглата се вдига, остава Туата Де Данан.

Когато милезийците, древните предци на ирландския народ, пристигнаха в Ирландия, те завладяха земята и Туата Де Данан изчезна. Някои легенди казват, че са напуснали Ирландия напълно и постоянно, отстъпвайки в Другия свят, докато други казват, че смесени заедно с милезийците, пренасяйки част от магията на митичните божества в живота на съвременните ирландци хора. Някои от най-почитаните фигури на Tuatha Dé Dannan включват:

• Дагда: Бог на живота и смъртта, патриарх
• Лир: Бог на морето
• Ogma: Бог на учението, създател на сценария на Огам
• Lugh: Бог на слънцето и светлината
• Brighid: богиня на здравето и плодородието
• Дърво на Дана: Богове на занаятите; Гойбню, ковачът, Кредн, златарят и Лухтайн, дърводелецът

Aos Sí, известен още като Sidhe (произнася се Sith), са „Хората на могилите“ или „Друг свят“, съвременните изображения на приказния фолк. Те се считат за потомци или прояви на Туата Де Данан, който отстъпиха отвъдния свят, където се разхождат сред човешките същества, но като цяло са склонни да живеят отделно от тях. Общите и съвременни ирландски характеристики се коренят в Aos Sí. Някои от най-разпознаваемите феи са:

• Leprechaun: Самотен обущар, известен с това, че причинява пакости и съхранява саксии със злато.
• Банши: Подобно на латиноамериканския мит за La Llorona, Banshee е жена, чието ридание означава смърт.
• Changelings: Приказно дете, останало на мястото на човешко дете. Бебетата и децата с увреждания или деца често се смятаха за промяна, което води до опустошителни последствия чак до 1895 г., когато Бриджит Клиъри беше убита от съпруга си, който я вярваше смяна.

Известно е, че Aos Sí обитават места, от които е достъпен Другият свят, включително приказни хълмове, приказни пръстени и забележителни географски особености като езера, реки, хълмове и планини. Aos Sí са силно защитени от своите пространства и е известно, че търсят отмъщение за онези, които влизат, умишлено или не.

Въпреки че Aos Sí са митични същества, има силно усещане за Creideamh Sí, или Fairy Faith, култивирано от някои ирландци. Целта на Creideamh Sí, която съществува едновременно с католицизма, не е непременно поклонението, а по-скоро насърчаването на добри отношения. Последователите на „Приказната вяра“ осъзнават свещените пространства, внимавайки да не влизат в тях или да надграждат над тях.

Християнските монаси и учени, записали древни ирландски митове, го направиха с пристрастието на вярата. В резултат на това християнското развитие и древната митология значително влияят взаимно. Например двамата покровители на Ирландия, св. Патрик и св. Бригид, се коренят в древната ирландска митология.

Най-яркото обединяване на религиозните практики може да бъде открито в годишното честване на Св. Ден на Патрик, празник с католически корени, който почти винаги има гноми в някои капацитет.

Съвременните празници настрана, ранните християни в Ирландия почитаха св. Патрик като символ на триумфа на християнството над езичеството. Въпреки това, особено в същите средновековни текстове, които очертават древната ирландска история, св. Патрик не е документиран като воин, а по-скоро като посредник между християнската и езическата култура.

Повечето хора, които са запознати с Ирландия, признават св. Бригид от Килдаре като втори покровител на Смарагда Остров, както и светецът на шепа други станции и призвания, включително бебета, акушерки, ирландски монахини, dairymaids. По-рядко е известно, че историята на св. Бригид се корени в легендата за Бригид, едно от божествата на древната Туата Де Данан. Бригид беше дъщеря на Дагда и богинята на плодородието и здравето, подобно на св. Бригид.

• Бартлет, Томас. Ирландия: история. Cambridge University Press, 2011.
• Брадли, Ian C. Келтското християнство: създаване на митове и гонене на мечти. Edinburgh U.P, 2003.
• Крокер, Томас Крофтън. Приказни легенди и традиции на юг на Ирландия. Мъри (САЩ) А.), 1825г.
• Evans-Wentz, W. Y. Феята на феите в келтските страни. Pantianos Classics, 2018.
• Ганц, Джефри. Ранни ирландски митове и саги. Пингвин книги, 1988.
• Джойс, П. W. Социална история на Древна Ирландия. Лонгманс, 1920г.
• Кох, Джон Томас. Келтска култура: Историческа енциклопедия. ABC-CLIO, 2006 г.
• Маккилоп, Джеймс. Митове и легенди за келтите. Пингвин, 2006г.
• Уайлд, лейди Франческа Сперанца. Древни легенди, мистични прелести и суеверия на Ирландия: със скици от ирландското минало. Ticknor and Co., 1887.