Кажете на статуите на Асмар: Богове или обикновени хора?

Скулптурното отделение „Tell Asmar“ (известно още като площад за храмове на площад, Abu Temple Hoard или Asmar Hoard) е колекция от дванадесет човешки чудовища статуи, открити през 1934 г. на мястото на Тел Асмар, важен месопотамски разказ в равнината на Ирак в Ирак, на около 50 мили (80 километра) североизточно от Багдад.

Ключови заведения: Разкажете статуи на Асмар

Складът е открит дълбоко в храма Абу в Асмар, по време на археологическите разкопки през 1930 г., водени от Чикагския университет

Статуите на Tell Asmar са с различни размери, вариращи от 9 до 28 инча (23 - 72 см) на височина, със средно около 16 см (42 см). Те са от мъже и жени с големи зяпащи очи, обърнати лица и стиснати ръце, облечени в полите на ранния династичен период Месопотамия.

Трите най-големи от статуите бяха поставени първо в ямата, а останалите внимателно подредени отгоре. Смята се, че представляват месопотамските богове и богини и техните поклонници. Някои учени смятат, че най-голямата цифра (28 инча, 72 см) представлява бог Абу въз основа на символи издълбани в основата, които показват лъвския орел Имдугуд, който се плъзга сред газели и листни растителност. Франкфорт описа втората най-голяма статуя (23 на или 59 см височина) като представяне на култа към "богинята майка". Една друга фигура, голият мъж, коленичил, може да представлява полумитичен герой.

Съвсем наскоро учените отбелязват, че повечето от другите статуи са от хора, а не от богове. Повечето месопотамски култови оброчни фигури са открити счупени и разпръснати на парчета, докато статуите на Tell Asmar са в отлично състояние, с инкрустирани очи и малко битумна боя непокътнати. Изложбата изглежда съставена от молитвени хора, група, оглавена от две култови фигури.

Стилът на скулптурите е известен като "геометричен" и се характеризира с преработка на реалистични фигури в абстрактни форми. Франкфорт го определи като "човешкото тяло... безмилостно сведено до абстрактни пластични форми". Геометричният стил е характеристика за периода на ранната династия I в Тел Асмар и други подобни датирани обекти в равнината на Дияла. Този абстрахиран стил не се намира само в издълбани фигурки, но и в декорации на керамични изделия и цилиндрични уплътнения, каменни цилиндри, издълбани за използване, за да оставят впечатление в глина или мазилка.

Статуите са направени от гипс (калциев сулфат), частично издълбан от сравнително твърдата форма на масивен гипс, наречен алебастър и частично моделиран от обработен гипс. Техниката на обработка включва изпичане на гипс на около 300 градуса по Фаренхайт (150 градуса по Целзий), докато стане фин бял прах (наречен мазилка на Париж). След това прахът се смесва с вода и след това се моделира и / или извайва във форма.

Асмар Хорд е намерен в храма Абу в Асмар, храм, който е бил построен и възстановяван няколко пъти по време на окупацията на Асмар, започващ преди 3000 г. пр. Н. Е. И оставащ в употреба до 2500 г. пр.н.е. За да бъдем по-конкретни, екипът на Франкфорт е открил помещението в контекст, който той тълкува като под пода на версията на ранния династик II на храма в Абу, наречен Квадратният храм. Франкфорт твърди, че съкровището е било посвещаващо светилище, поставено там по времето на построяването на площада Храма.

В десетилетията след интерпретацията на Франкфорт, свързваща кладата с периода на ранната династия II, днес учените смятат, че тя предхожда храмът от няколко века, издълбан през периода на ранната династия I, вместо да е бил поставен там по времето, когато храмът е бил построена.

Доказателство, че кладата преди храма на площада е събрана от Евънс, който включва археологически доказателства от полеви бележки на багера, както и геометрични стилистични сравнения с други сгради и артефакти от ранната династия в Дияла обикновена.

• Еванс, Жан М. "Квадратният храм в Тел Асмар и изграждането на ранна династична Месопотамия, Калифорния. 2900-2350 B.C.E." Американски журнал по археология 111.4 (2007): 599-632. Печат.
• Фелдман, Мариан Х. Знание като културна биография: Животът на месопотамските паметници. „Диалози в историята на изкуствата, от Месопотамско до модерно: четения за нов век“. Ед. Кропър, Елизабет. Проучвания в историята на изкуството. Ню Хейвън, Кънектикът: Yale University Press, 2009. 41-55. Печат.
• Франкфорт, Анри. "Скулптура от третото хилядолетие B.C. От Tell Asmar и Khafajah." Публикации на Ориенталския институт. Изд. Уилсън, Джон Алберт и Томас Джордж Алън. Vol. 44. Чикаго: University of Chicago Press, 1939. Печат.
• "Кажете на Асмар, Хафадже и Хорсабад: Втори предварителен доклад за иракските експедиции. Ориенталски институт за комуникации. "Едс. Breasted, Джеймс Хенри и Томас Джордж Алън. Vol. 16. Чикаго: Ориенталският институт на Чикагския университет, 1935г. Печат.
• Франкфорт, Анри, Торкилд Якобсен и Конрад Прейсер. "Разкажете на Асмар и Хафадже: Работата на първия сезон в Ешнуна 1930/31." Ориенталски институт за комуникации. Vol. 13. Чикаго: University of Chicago Press, 1932. Печат.
• Гибсън, Макгуайър. "Преоценка на периода на Акад в региона Дияла на основата на последните разкопки в Нипур и в Хамрин." Американски журнал по археология 86.4 (1982): 531-38. Печат.
• Венгроу, Дейвид. "Интелектуалното приключение на Анри Франкфорт: Липсваща глава в историята на археологическата мисъл." Американски журнал по археология 103.4 (1999): 597-613. Печат.