Определение и примери за образен език

Образен език е език, на който фигури на речта (като метафори и метоними) свободно се срещат. Това контрастира с буквален реч или език.

„Ако нещо се случи буквално, "казва авторът на детската книга Lemony Snicket в" Лошото начало "," това всъщност се случва; ако нещо се случи метафорично, усеща се, че се случва. Ако буквално скачате от радост, например, това означава, че скачате във въздуха, защото сте много щастливи. Ако образно скачате от радост, това означава, че сте толкова щастливи, че бихте могли да скочите от радост, но спестявате енергия за други въпроси. "

Образен език може да се дефинира и като всяко умишлено отклонение от конвенционалното значение, ред или конструкция на думите.

Том Робинс, "Поредната атракция на пътя"

„Това е средно утро. Преди няколко минути си направих пауза за кафе. Говоря образно, разбира се. Няма капка кафе на това място и никога не е имало. "

• Метафорите

Остин О'Мали, "Ключови камъни на мисълта"

"Паметта е луда жена, която прибира цветни парцали и изхвърля храна."

• сравнения

P.G. Wodehouse, "Чичо Фред през пролетното време"

„Мустаците на херцога се издигаха и падаха като водорасли върху прилив на прилив“.

• хипербола

Марк Твен, "Стари времена в Мисисипи"

„Бях безпомощен. Не знаех какво да правя. Тръпнах от главата до краката и можех да си окача шапката на очите, те заседнаха досега “.

• омаловажаване

Джонатан Суифт, "Приказка за вана"

"Миналата седмица видях жена, която се разпали и едва ли ще повярвате колко много е променила нейния човек към по-лошо."

• метонимия

Костюмите на Уолстрийт тръгнаха с повечето ни спестявания.

• хиазъм

Кормак Маккарти, "Пътят"

"Забравяш онова, което искаш да запомниш, и си спомняш това, което искаш да забравиш."

• анафора

Джон Холандър, "Причината на Рима: Ръководство за английски стих"

"Анафора ще повторете встъпителна фраза или дума;

Анафора ще изсипете го във форма (абсурдно)!

Анафора ще хвърляйте всеки следващ отвор;

Анафора ще последно, докато не е уморително. "

Том МакАртър, „The Concis Oxford Companion to the English Language“

"(1) фонетичен фигурите включват алитерация, асонанс и ономатопея. В стихотворението си „Поклонникът на Хамелин“ (1842 г.) Робърт Браунинг повтаря сибиланти, носове и течности, докато показва как децата реагират на пипера: „Имаше ръждапирен, това изглеждаше като бюстпирен / От весели тълпи юstling при пикинг и хуstling. " Нещо зловещо започна.

(2) правописен фигурите използват визуални форми, създадени за ефект: например Америка шпелта Amerika (от леви радикали през 70-те години на миналия век и като име на филм през 80-те години), за да внуши тоталитарна държава.

(3) синтактичен цифрите могат да внесат нестандартното в стандартния език, както в американския президент Роналд Рейгън „Още не сте виждали нищо“ (1984), нестандартен двоен отрицател, използван за проектиране на енергичен, народен изображение.

(4) лексикален цифрите разширяват конвенционалното, така че да изненадват или забавляват, както когато, вместо фраза като преди година, написа уелският поет Дилън Томас мъка предиили когато ирландският драматург Оскар Уайлд каза на митницата в Ню Йорк: „Нямам какво да декларирам освен моя гений“. Когато хората кажат, че „не можеш да приемеш„ нещо “буквално“ те обикновено се позовават на употребата, която предизвиква ежедневната реалност: например чрез преувеличение (хиперболата в „товари пари“), сравнение (призрака „като смъртта“ затоплен; ' метафората „животът е трудна борба“), физически и други асоциации (метонимията „Crown property“ за нещо, собственост на роялти), и част за цялото (най- синекдоха „Всички ръце на палубата!“). “

Джоузеф Т. Шипли, „Речник на световните литературни термини“

„Цифрите са стари колкото езика. Те лежат погребани в много думи на настояща употреба. Те се срещат постоянно както в прозата, така и в поезията “.

Сам Глуксберг, "Разбиране на образния език"

„Традиционно, образен език като метафори и идиоми се е считал за производно от и по-сложен от привидно прав език. Съвременен възглед... е, че образният език включва същите видове езикови и прагматични операции, които се използват за обикновения, буквален език. "

Жана Фанесток, "Риторични фигури в науката"

„Няма място в Книга III [на риторика] Аристотел твърди ли, че тези устройства [фигури] служат на орнаментална или емоционална функция или че по някакъв начин са епифеноменални. Вместо това, малко разпръснатото обсъждане на Аристотел предполага, че определени устройства са непреодолими, тъй като картографират функция върху форма или идеално олицетворяват определени модели на мисъл или аргумент. "

A.N. Кац, С. Cacciari, R. W. Гибс-младши и М. Търнър, „Образен език и мисъл“

„Появата на нелитерален език като уважавана тема доведе до сближаване на много области: философия, езикознаниеи литературни анализи, компютърни науки, невронауки и експериментална когнитивна психология, за да назовем само няколко. Всяка от тези области обогати научното разбиране за връзката между езика и мисълта “.

Raymond W. Гибс-младши, „Поетика на ума: образна мисъл, език и разбиране“

„Този ​​нов поглед върху поетиката на ума има следните общи характеристики:

Умът не е присъщ буквален.

Езикът не е независим от ума, но отразява нашето схващане и концептуално разбиране на опита.

Настройката не е просто въпрос на език, но осигурява голяма част от основата на мисълта, разума и въображението.

Образният език не е отклоняващ се или орнаментален, но е повсеместен в ежедневната реч.

Фигуративните начини на мислене мотивират значението на много езикови изрази, които обикновено се разглеждат като буквални интерпретации.

Метафоричният смисъл се основава на неметафорични аспекти на повтарящи се телесни преживявания или опитни гесталти.

Научни теории, правни разсъждения, митове, изкуство и различни културни практики са пример за много от едни и същи образни схеми, открити в ежедневната мисъл и език.

Много аспекти на смисъла на думата са мотивирани от образни схеми на мисълта.

Образният език не изисква специални познавателни процеси, за да бъдат произведени и разбрани.

Детската образна мисъл мотивира значителната им способност да използват и разбират много видове фигуративна реч.

Тези твърдения оспорват много вярвания за езика, мисълта и смисъла, доминиращи в западната интелектуална традиция. "

Дейвид У. Карол, "Психология на езика"

"Според концептуална метафора теория, метафори и други форми на образния език не са непременно творчески изрази. Това е някак необичайна идея, тъй като обикновено свързваме фигуративния език с поезията и с творческите аспекти на езика. Но Гибс (1994 [по-горе]) предполага, че „онова, което често се разглежда като творчески израз на някаква идея, често е само зрелищна инстанция на конкретни метафорични entailments които възникват от малкия набор от концептуални метафори, споделяни от много индивиди в рамките на една култура “(стр. 424). Концептуалният модел предполага, че основният характер на нашите мисловни процеси е метафоричен. Тоест, използваме метафора, за да осмислим опита си. По този начин, според Гибс, когато срещнем словесна метафора, тя автоматично активира съответната концептуална метафора. "

Джонатан Ди, „Угоден ангстрем: Джон Ъпдик, да-мъж“.

„[Джон] Ъпдайк пишеше съзнателно за големи теми и големи теми, но винаги беше празнуван повече за своите проза стил, отколкото за предмета му. И големият му дар, на ниво стил, беше не просто описателен, а изрично образен - не за представяне, с други думи, а за трансформация. Този подарък може да работи както за, така и против него. Образният език, най-добре използваният, е начин за осъществяване на връзки между различни явления, но дори повече от това, той е начин да ни накара да виждаме по-добре, по-свежо, по-наивно. Updike беше повече от способен на такива полети:

На открито става тъмно и прохладно. Норвежките клени издишват миризмата на своите лепкави нови пъпки и широките прозорци на всекидневната по улица Уилбър се показват отвъд сребърната лепенка от телевизор топлите крушки горят в кухни, като пожари в задните части на пещерите... [A] пощенска кутия стои подпряна в здрач на бетона си пост. Висок уличен знак с две надписи, шлифованият багажник на телефонния стълб, придържащ изолаторите си към небето, пожарен хидрант като златен храст: горичка.
[Заек, бягай]

Но да вземеш едно нещо и да го завъртиш чрез език, в друг също може да бъде начин за отлагане или отричане или отказване от ангажиране с описаното нещо номинално. "

Питър Кемп, рецензия на "Как работи художествената литература"

„Замръзването също идва от неправилно обработена метафора. Както ще разберат читателите на неговите рецензии, пускането на [Джеймс] Дърво навсякъде в близост до образен език е като даване на алкохолик на ключовете на дестилерия. В нито един момент той е неустойчив и разбираемостта е жертва. Получаването на изображения с главата надолу е специалност. Личността на персонаж на Свево е, пише Ууд, „толкова комично перфорирана, колкото знамето с куршум“ - странно виждане за това, което е комично, тъй като такъв флаг обикновено се намира сред мъртвите и осакатени на а бойно поле. Друг герой е „залят от впечатления... като гълъбът на Ной“. Въпросът за гълъба на Ной обаче е че не е било залято, а оцеляло от наводнението и в крайна сметка върнало доказателства, че водите са имали утихна. "

Карол, Дейвид У. „Психология на езика“. 5-то издание, Cengage Learning, 29 март 2007 г.

Дий, Джонатан. „Угоден Angstrom: Джон Updike, да-мъж.“ Списание Харпър, юни 2014 г.

Фанесток, Жан. "Риторични фигури в науката." 1-во издание, Kindle Edition, Oxford University Press, 1 юли 1999 г.

Гибс, Реймънд У.-младши „Поетика на ума: фигуративна мисъл, език и разбиране“. 1-во издание, Cambridge University Press, 26 август 1994 г.

Глуксберг, Сам. „Разбиране на образния език: от метафора до идиоми.“ Оксфордската серия психология Книга 36, 1-во издание, Kindle Edition, Oxford University Press, 26 юли 2001 г.

Холандър, Джон. „Причината на Рима: Ръководство за английски стих.“ 3-то издание, Yale University Press, 1 март 2001 г.

Кац, Алберт Н. „Образен език и мисъл.“ Контрапункти: познание, памет и език. Кристина Качари, Реймънд У. Gibbs, Jr., et al., 1st Edition, Kindle Edition, Oxford University Press, 12 август 1998 г.

Кемп, Питър. "Как работи художествената литература на Джеймс Ууд." The Sunday Times, 2 март 2008 г.

МакАртър, Том. „Оксфордският спътник на английския език.“ Oxford University Press, 3 септември 1992 г.

Маккарти, Кормак. "Пътят." Меки корици, Vintage, 28 март 2006 г.

О'Мали, Остин. „Ключови камъни на мисълта“. Твърди корици, Palala Press, 27 април 2016 г.

Робинс, Том. „Поредната атракция на пътя.“ Меки корици, издание, Батам, 1 април 1990 г.

Шипли, Джоузеф Т. "Речник на световните литературни термини: Критика, форми, техника." Твърди корици, George Allen & Unwin, 1955 г.

Snicket, Lemony. "Лошото начало." Меки корици, Великобритания изд. издание, Egmont Books Ltd, 25 февруари 2016 г.

Суифт, Джонатан. "Приказка за вана." Kindle Edition, Amazon Digital Services LLC, 24 март 2011 г.

Твен, Марк. „Стари времена в Мисисипи“. Kindle Edition, Amazon Digital Services LLC, 22 януари 2014 г.

Wodehouse, P.G. "Чичо Фред през пролетното време." Меки корици, издание за препечатване, W. W. Norton & Company, 2 юли 2012 г.