В гръцката митология има много истории, свързани с канибализъм. Медеа беше ужасна майка, защото уби децата си, но поне тя не ги уби тайно и след това ги служеше на баща им на празник на "помирение", както направи Атрей. Проклетият Къща на Атреус всъщност съдържа две случаи на канибализъм. История от Овидий'с Метаморфози това е единствено гадно, което включва изнасилване, обезобразяване и затвор, като канибализмът като отмъщение.
Не е самият канибал, ибис се появява в Некуя на омир. Той търпи вечни изтезания в района на подземния свят на Татар. Изглежда, че е извършил повече от едно престъпление, но най-лошото е да осигури на боговете угощение, за което задушава собствения си син Пелопс.
Всички богове, с изключение на Деметра веднага разпознайте аромата на месото и откажете да участвате. Деметра, разсеяна от мъката си заради загубата на дъщеря си Персефона, отхапва. Когато боговете възстановяват Пелопс, му липсва рамо. Демет трябва да измени един от него като слонова кост като заместител. В една версия,
Посейдон е толкова влюбен в момчето, че го отнема. Реакцията на боговете на вечерята подсказва, че те не са обрекли яденето на човешка плът.Атрей беше потомък на Пелопс. Той и брат му Тиест искаха трона. Атрей притежаваше златно руно, което дава право на управление. За да вземе руното, Тиестес съблазни съпругата на Атрей. По-късно Атреус извади трона и Тиестес напусна града за няколко години.
По време на отсъствието на брат му Атрей се замислил и заговорил. Накрая той покани брат си на вечеря за помирение. Тиестес дойде със синовете му, които странно отсъстваха, когато се сервираше яденето. Когато свършил да се храни, Тиест попитал брат си къде са синовете му. Тиестите свалиха капака от чиния и показаха главите си. Враждата продължи.
Терей беше женен за дъщерята на Пандион Прокнес, но той се влюби след сестра си Филомела. След като убеди Филомела да дойде с него, за да посети сестра си, той я заключи в уединена, пазена колиба и я изнасили многократно.
Страхувайки се, че тя може да каже на някого, той й отряза езика. Филомела намери начин да предупреди сестра си, като изтъка гобленен разказ. Procne спаси сестра си и след като я видя, тя реши най-добрия начин да си отмъсти (и да попречи на линията на насилниците да продължи).
Тя уби сина си Итис и го сервира на мъжа си на специален празник само за него. След основния курс Тереус помоли Итис да се присъедини към тях. Procne каза на съпруга си, че момчето вече е там - в стомаха му, и тя му показа отсечената глава като доказателство.
Най-голямата дъщеря на Агамемнон, водач на гръцките сили, отправена към Троя, била Ифигения. Тя беше доведена в Аулис под фалшиви претенции, за да бъде жертва Артемида. В някои разкази Ифигения е одухотворена и заменена с елен точно в момента Агамемнон убива я. В тази традиция Ифигения е открита по-късно от брат си Орест, когото Тауроите очакват тя да убие като жертва на Артемида. Ифигения казва, че взема Орест да бъде очистена и така избягва всъщност да го направи жертва.
Жертвата в гръцката митология означаваше празник за хората и костите и тлъстината за боговете Прометей подмамил Зевс да вземе по-богато изглеждащото, но несъществено предложение.
Полифем бил циклоп и син на Посейдон. Когато Одисей влезе в пещерата си - явно през онези дни разбиването и влизането и помагането на съдържанието на фрига беше добре - гигант с едно кръгло око (скоро ще се търкаля по пода) мислеше, че групата гърци са се представили пред него за вечеря и закуска.
Хващайки по една във всяка ръка, той разбиваше главите им, за да ги убие, след което разчленя и скочи надолу. Единственият въпрос е дали видът на циклопите е достатъчно близък до човека, за да направи Polyphemus канибал.
В книга X на Одисея, спътниците на Одисей в техните 12 кораба кацат в цитаделата на Ламус, Лаестрогонски Телепил. Не е ясно дали Ламус е цар на предците или името на мястото, но там живеят лаестригоните (Laestrygones). Те са гигантски канибали, чийто цар Антифат изяжда един от разузнавачите, които Одисей изпраща, за да научи кой живее на острова.
Единадесет кораба бяха акостирали в пристанището, но корабът на Одисей беше отвън и отделно. Антифат призовава другите гигантски канибали да се присъединят към него при разбиването на акостиралите кораби, за да могат след това да направят храна на мъжете. Само корабът на Одисей се разминава.
Кронос излъчва олимпийците Хестия, Деметра, Хера, Хадес, Посейдон и Зевс. Жена му / сестра му беше Рея. Тъй като Кронос съсипал баща си Уран, той се опасявал, че едно негово дете ще направи същото, затова се стреми да го предотврати, като изяде децата си едно по едно, когато те се родят.
Когато се роди последното, Рея, която не се грижеше особено много за загубата на потомството си, му даде камък, обвит в пясък, наречен Зевс, който да погълне. Истинското бебе Зевс беше отгледано в безопасност и по-късно се върна, за да преобърне баща си. Той убедил баща си да отрегулира останалата част от семейството.
Това е друг случай на „наистина ли е канибализъм?“ Както е на други места, няма по-добър термин за това. Кронос може да не е убил децата си, но той ги е ял.
Другият Titans освен Кронос сподели с него вкус към хуманоидна плът. Титаните разчлениха бога Дионис когато беше просто бебе и го изяде, но не преди Атина да спаси сърцето му, което Зевс използва, за да възкреси бога.
в Най- Проза Еда, Хунът Атила, Бич Божий, е чудовище, но едва ли по-малко, отколкото жена му, която споделя с Прокен и Медея статута на майчин син-убиец. Също така споделен с Procne и Tantalus е страшен вкус при избора на меню. Героят на Атли, без да останат наследници, е убит милостиво от съпругата му, след като завърши нечестивия си ремонт.