Когато основателят на Рим установил календара
Той реши, че ще има десет месеца всяка година.
Знаехте повече за мечовете, отколкото за звездите, Ромул, със сигурност,
Тъй като завладяването на съседите беше твоята основна грижа.
И все пак има логика, която може да го притежава,
Цезар и това би могло да оправдае грешката му.
Той смята, че времето, необходимо за майчината утроба
За да роди дете, беше достатъчна за годината му.
ОвидийFasti Книга 1, А. С. Клайн превод
Ранният римски календар е имал само 10 месеца, с декември (на латински decem= 10) последният месец на годината и първи март. Месецът, който наричаме юли, петият месец, беше наречен с номер Quintilis (на латински quin-= 5), докато не бъде преименуван на Юлий или Юлий за Юлий Цезар. В „Предказарския календар: факти и разумни предположения“ Класическият журнал, Том. 40, № 2 (ноем. 1944 г.), стр. 65-76, 20-ти век класически учен Х. Дж. Роуз обяснява 10-месечния календар:
„Най-ранните римляни, за които имаме някакви знания, са правили както много други народи. Те преброиха луните през интересната част от годината, когато се вършеха селскостопански дейности и битка, и след това изчакаха скучните часове на зимата свършиха и пролетта беше сравнително заложена (както е до март по тези географски ширини) да започне да брои отново."
Февруари (февруари) не беше част от оригиналния (пред юлиански, ромулски) календар, но беше добавен (с променлив брой дни), като месецът, предхождащ началото на годината. Понякога е имало допълнителен интеркаларен месец. [Вижте Интеркалация.
Вижте също: Произходът на пред-юлианския календар, от Джоузеф Дуайт; Класическият журнал, Том. 41, № 6 (март. 1946 г.), с. 273-275.]
Февруари беше месец за пречистване, както Lupercalia фестивалът предполага. Първоначално февруари може да е имал 23 дни. След време календарът беше стандартизиран, така че всичките 12 месеца имаше 29 или 31 дни, с изключение на февруари, който имаше 28. По-късно Юлий Цезар повторно стандартизира календара, за да се приведе в съответствие със сезоните. виждам Реформа на юлианския календар.
Източник [URL = web.archive.org/web/20071011150909/ http://www.12x30.net/earlyrom.html] Страницата с римския календар на Бил Холон.
Плутарх в календара
Ето един пасаж от живота на Плутарх Нума Помпилий по римския календар. Подчертават се раздели за римския месец февруари (февруари).
Той също се опита да състави календар, но не с абсолютна точност, но не и без някакво научно познание. По време на царуването на Ромул те бяха оставили месеците си да текат без определен или равен срок; някои от тях съдържаха двадесет дни, други тридесет и пет, други повече; те нямаха никакво познание за неравенството в движенията на слънцето и луната; те спазваха единственото правило, че целият курс на годината съдържаше триста и шестдесет дни. Нума, изчислявайки разликата между лунната и слънчевата година на единадесет дни, за това луната завърши юбилейния си курс за триста петдесет и четири дни, а слънцето в триста шестдесет и пет, за да се поправи тази несъответствие, удвои единадесетте дни, и всяка друга година се добавя интеркален месец, който да следва февруари, състоящ се от двадесет и два дни и наричан от римляните месец Mercedinus. Това изменение обаче само по себе си в течение на времето се нуждаеше от други изменения. Той също промени реда на месеците; за март, който беше смятан за първи, той постави на трето място; и януари, който беше единадесетият, той направи първия; и февруари, който беше дванадесети и последен, втори. Мнозина ще го имат, че и Нума, който добави двата месеца януари и февруари; защото в началото бяха имали година десет месеца; тъй като има варвари, които броят само три; аркадците в Гърция имаха само четири; акарнаните, шест. Казват, че египетската година в началото беше един месец; след това, от четири; и така, въпреки че живеят в най-новата от всички страни, имат заслугата да бъдат по-древна нация от която и да е; и считат, че в своите генеалогии е голям брой години, броещи месеци, тоест като години. Това, че първоначално римляните са разбрали цялата година в рамките на десет, а не на дванадесет месеца, ясно се вижда от името на последния декември, което означава десетия месец; и че март е първият, също е очевидно, за петия месец, след като се нарича Quintilis, и шести Sextilis, и така останалото; като има предвид, че ако януари и февруари в тази сметка бяха предшествали март, Quintilis щеше да е пети по име и седми по разчет. Освен това беше естествено, че март, посветен на Марс, трябва да бъде първият Ромул, а април, наречен от Венера или Афродита, вторият му месец; в него те принасят в жертва на Венера, а жените се къпят на календарите или първия ден от него с миртални гирлянди на главите си. Но други, тъй като е p, а не ph, няма да позволят извеждането на тази дума от Афродита, но казват, че е наречен април от aperio, латински за отваряне, защото този месец е пролетта и отваря и разкрива пъпките и цветя. Следващият се нарича Май, от Майя, майката на Меркурий, на когото е свещено; след това следва юни, така наречен от Джуно; някои обаче ги извличат от двете възрасти, старата и младата, мажорите са името им за по-възрастни, а юношите за по-младите мъже. На останалите месеци те давали деноминации според реда си; затова петата се нарича Quintilis, Sextilis - шестата, а останалите - септември, октомври, ноември и декември. След това Квинтилис получи името Юлий от Цезар, който победи Помпей; както и Sextilis този на Август, от втория Цезар, който имаше тази титла. Домициан също подражавал на други два следващи месеца свои имена на Германик и Домициан; но, след като беше убит, те възстановиха древните си деноминации от септември и октомври. Двамата последни са единствените, които са запазили имената си през цялото време без никакви промени. От месеците, които са добавени или транспонирани в техния ред от Numa, февруари идва от февруари; и е колкото месец за пречистване; в него те принасят жертви за мъртвите и празнуват Луперкалията, която в повечето точки прилича на пречистване. Янурът е наречен така от Янус и предимството му е дадено от Нума преди март, което е било посветено на бога Марс; защото, както си представям, той пожела да използва всяка възможност да се уплаши, че изкуствата и изследванията на мира трябва да се предпочитат преди тези на войната.
Предложено четене
- Защо Рим падна
- Скандинавска история на творението
- Naqsh-i-Rustam: Гробницата на Дарий Велики