в класическа реторика, the части от реч са конвенционалните деления на a реч (или тържествено слово), също известен като уговорка.
В съвременната публична реч основните части на речта често се определят по-просто като въведение, смисъл, преходи и заключение.
Примери и наблюдения
Робърт Н. Гейнс: От края на пети до края на втори век пр.н.е., три традиции на наръчниците характеризираха теория и преподаване риторика. Наръчниците в най-ранната традиция организираха предписания в сегменти, посветени на части от реч.... [A] редица учени предложиха ранните наръчници в тази традиция да се занимават с четири речеви части: a предисловие което осигури внимателен, интелигентен и добронамерен слух; а разказ които представляват факти от съдебното дело, благоприятни за оратора; а доказателство Това потвърди твърденията на оратора и опроверга аргументи на противника; и ан епилог това обобщи аргументите на говорещия и предизвика емоции у аудиторията, благоприятна за случая на говорещия.
М. L. Кларк и Д. H. Бери:
Най- части от реч (partes orationis) са встъпление или отваряне, narratio или изложение на факти, divisio или partitio, тоест изявлението на спорната точка и изложението на това, което ораторът предлага да докаже, confirmatio или излагане на аргументи, confutatio или опровержение на аргументите на противника и накрая conclusio или перорация. Това шесткратно разделение е това, което е дадено в De Inventione и Ad Herrenium, но Цицерон ни казва, че някои се разделят на четири, пет или дори седем части и Quintilian се отнася partitio както се съдържа в третата част, която той нарича probatio, доказателство и по този начин остават общо пет.Джеймс Торп: Класическата традиция в ораторството се е провеждала в продължение на много векове в устно изпълнение. То се провежда и в писмени текстове, най-чисто в писмени произведения, които приемат формата на орации. Въпреки че те не са били предназначени за устно изпълнение, те превеждат особености на ораторството в писмената дума. Включително известен усет към писателя и читателя. Еразъм за Похвала на глупостта (1509) е пример за пример. Той следва форма на класическата традиция, с Екзордиум, Разказ, Разделяне, Потвърждение и Перорация. Ораторът е Глупак и тя пристъпва напред, за да говори на препълненото събрание, което е тя публика- всички от нас читатели.
Чарлз А. Beaumont: Есето е организирано по начин на класическа орация, както следва:
Exordium - параграфи 1 до 7
Разказ - Параграфи 8 до 16
Дигресия - Параграфи 17 до 19
Доказателство - Параграфи 20 до 28
Опровержение - Параграфи 29 до 30
Наказание - Параграфи 31 до 33
Юлия Т. Дърво: За да преминете от една в друга от трите основни части от реч (т.е. въведение, тяло и заключение), можете да сигнализирате на аудиторията си с изявления, обобщаващи казаното в една част и да насочите пътя към следващата. Например, тук е вътрешен резюме и a преход между тялото на речта и заключението:
Сега обясних подробно защо се нуждаем от по-силни образователни и здравни програми за нови имигранти. Позволете ми да затворя, като ви припомня какво е заложено.
... Преходите са жизненоважни за ефективното говорене. Ако въвеждането, тялото и заключението са костите на реч, преходите са синусите, които държат костите заедно. Без тях речта може да изглежда по-скоро като списък за пране на несвързани идеи, отколкото като а съгласуван цяло.