Падането на Рим: как, кога и защо се случи?

Фразата "падането на Рим"предполага, че някакво катаклизмично събитие сложи край на Римската империя, която се простира от Британските острови до Египет и Ирак. Но в крайна сметка нямаше напрежение пред портите, нито една варварска орда, която изпрати Римската империя с един кратък крак.

Вместо това Римската империя падна бавно в резултат на предизвикателства отвътре и отвън, променяйки се в продължение на стотици години, докато формата й не беше разпознаваема. Поради дългия процес различни историци са поставили крайна дата в много различни точки на континуум. Може би падането на Рим се разбира най-добре като съвкупност от различни болести, променили голяма част от човешкото обиталище в продължение на много стотици години.

В своята майсторска работа Упадъкът и падането на Римската империя, историкът Едуард Гибон избра 476 г. с.е.Тази дата беше, когато Одоакер, германският цар на Торчилингите, свали Ромул Август, последният римски император, управлявал западната част на Римската империя. Източната половина става Византийската империя, със столица в

Но град Рим продължава да съществува. Някои виждат възхода на християнството като край на римляните; онези, които не са съгласни с това, намират възхода на исляма за по-подходящ старт в края на империята - но това би поставило падането на Рим в Константинопол през 1453 г.!В крайна сметка пристигането на Odoacer беше само едно от многото варварски нахлувания в империята. Със сигурност хората, преживели поглъщането, вероятно биха били изненадани от важността, която отдаваме на определянето на точно събитие и време.

Точно както падането на Рим не е причинено от нито едно събитие, начинът, по който Рим е паднал, също е сложен. Всъщност, в периода на имперския упадък империята действително се разширява. Този приток на завладени народи и земи промени структурата на римското правителство. Императорите също преместили столицата от Рим. Схизмата на изток и запад създаде не само източна столица първо в Никомедия и след това Константинопол, но и преместване на запад от Рим към Милано.

Рим започва като малко, хълмисто селище край река Тибър насред италианската обувка, заобиколен от по-мощни съседи. По времето, когато Рим стана империя, територията, обхваната от термина „Рим“, изглеждаше съвсем различно. Тя достига най-голямата си степен през втория век пр.н.е. Някои от аргументите за падането на Рим се фокусират върху географското разнообразие и териториалното пространство Римски императори и техните легиони трябваше да контролират.

Това е лесно най-аргументираният въпрос за падането на Рим. Римската империя просъществува над хиляда години и представляваше сложна и адаптивна цивилизация. Някои историци твърдят, че разколът на източна и западна империя, управляван от отделни императори, е причинил Рим да падне.

Повечето класицисти смятат, че комбинация от фактори, включващи християнството, упадък, металното олово във водоснабдяването, паричните проблеми и военните проблеми са причинили падането на Рим.Имперската некомпетентност и шанс могат да бъдат добавени към списъка. И все пак други поставят под въпрос предположението зад въпроса и поддържат, че Римската империя не е паднала толкова адаптира към променящите се обстоятелства.

Когато започна Римската империя, нямаше такава религия като християнството. През I век пр. Н. Е. Ирод екзекутира основателя им Исус за предателство. На неговите последователи бяха нужни няколко века, за да спечелят достатъчно сили, за да могат да спечелят имперската подкрепа. Това започва в началото на IV век с император Константин, който участва активно в създаването на християнската политика.

Когато Константин установява религиозна толерантност на държавно ниво в Римската империя, той приема титлата на пантиф. Въпреки че той не е непременно самият християнин (не се кръщаваше, докато не беше на смъртното си легло), той даваше на християните привилегии и наблюдаваше големи християнски религиозни спорове. Той може би не е разбрал как езическите култове, включително тези на императорите, са в противоречие с новата монотеистична религия, но те са били и с времето старите римски религии са се изгубили.

С течение на времето водачите на християнската църква стават все по-влиятелни, ерозирайки силите на императорите. Например, когато епископ Амвросий (340–397 г. пр. Н. Е.) Заплаши да откаже тайнствата, Император Теодосий извършило е покаянието, което му е определил епископът. Император Теодосий превръща християнството в официална религия през 390 г. пр.н.е. Тъй като римският граждански и религиозен живот са били дълбоко свързани - жрици контролирали богатството на Рим, пророческите книги разказвали на лидерите какво те трябваше да направят, за да спечелят войни, и императорите бяха обожествени - християнските религиозни вярвания и вярвания, противоречащи на работата на империя.

Варварите, което е термин, който обхваща разнообразна и променяща се група от външни хора, бяха приети от Рим, т.е. който ги използва като доставчици на данъчни приходи и органи за военните, дори ги повишава на позиции мощност. Но Рим също губи територия и приходи за тях, особено в Северна Африка, която Рим губи от вандалите по времето на св. Августин в началото на V век пр.н.е.

В същото време вандалите превзеха римската територия в Африка, Рим загуби Испания от Суевите, Аланите и вестготите. Загубата на Испания означаваше, че Рим губи приходи заедно с територията и административния контрол, перфектен пример за взаимосвързаните причини, водещи до падането на Рим. Този приход е бил необходим за подпомагане на армията на Рим, а Рим се нуждае от армията си, за да запази територията, която все още поддържа.

Няма съмнение, че разпадът - загубата на римския контрол над войската и населението - повлия на способността на Римската империя да запази границите си непокътнати. Ранните проблеми включват кризите на републиката през I век пр.н.е. при императорите Сула и Мариус както и тази на Братя Грачи през втория век пр.н.е. Но към четвърти век Римската империя просто е станала твърде голяма, за да се контролира лесно.

Разпадът на армията според римския историк от V век Vegetius, дойде от самата армия. Армията стана слаба от липсата на войни и спря да носи защитната си броня. Това ги направи уязвими към вражеските оръжия и осигури изкушението да избягат от битката. Сигурността може да е довела до спиране на строгите тренировки. Вегетий каза, че лидерите стават некомпетентни и наградите са разпределени несправедливо.

Освен това с течение на времето римските граждани, включително войници и техните семейства, живеещи извън Италия, се идентифицират с Рим все по-малко в сравнение с италианските си колеги. Те предпочитаха да живеят като местни хора, дори ако това означава бедност, което от своя страна означава, че се обръщат към онези, които могат да помогнат - германци, разбойници, християни и вандали.

Някои учени предполагат, че римляните са страдали от отравяне с олово.Очевидно е имало олово в римската питейна вода, извлечена от водопроводи, използвани в обширната римска система за контрол на водата; оловни глазури върху контейнери, които са в контакт с храни и напитки; и техники за приготвяне на храна, които биха могли да допринесат за отравяне с тежки метали. Оловото е използвано и в козметиката, въпреки че в римско време е била известна и като смъртоносна отрова и се използва в контрацепцията.

Икономическите фактори също често се посочват като основна причина за падането на Рим.Някои от основните описани фактори са инфлацията, свръх данъчното облагане и феодализмът. Други по-малко икономически въпроси включваха натрупването на едро на кюлчета от римските граждани, широко разпространеното плячкосване на римската хазна от варвари и масов търговски дефицит с източните райони на империя. Заедно тези проблеми се комбинираха, за да ескалират финансовия стрес през последните дни на империята.

• Байнес, Норман Н. „Спадът на римската сила в Западна Европа. Някои съвременни обяснения. "The Journal of Roman Studies, кн. 33, бр. 1-2, ноем. 1943, стр. 29–35.
• Дорджан, Алфред П. и Лестър К. Роден. "Вегетий за разпадането на римската армия."Класическият журнал, кн. 30, бр. 3, декември. 1934, стр. 148–158.
• Филипс, Чарлз Робърт. „Старо вино в стари оловни бутилки: Нриагу при падането на Рим.“Класическият свят, кн. 78, бр. 1, септ. 1984, pp. 29–33.