Преди да дойдат европейците, какъв беше животът в американския Среден Запад?

Онеота (известна още като Западна Горна Мисисипи) е името, което археолозите са дали на последната праисторическа култура (1150-1700 г. пр.н.е.) на американския горен среден запад. Енеотата живеела в села и лагери по притоци на реки и реки на горното течение на река Мисисипи. Археологическите останки на селата Онеота са разположени в съвременните щати Илинойс, Уисконсин, Айова, Минесота, Канзас, Небраска и Мисури.

Произходът на хората от Онеота донякъде е спорен. Някои учени твърдят, че Онеотата са били потомци на предмисисипските групи от гората, които са били имигранти от други все още неизвестни места, може би Cahokia ■ площ. Друга група учени твърдят, че Oneota са местни групи от края на гората, които са променили обществото си в резултат на контакт със средните мисисипски технологии и идеологии.

Въпреки че в символиката на Онеота има ясни връзки с мисисипския комплекс на Кахокия, социополитическият Онеота организацията се различаваше широко от тази на сложното общество в столицата в Американското дъно близо до Сейнт Луис, Мисури. Онеота групите са били главно независими главно общества, разположени на големи реки нагоре и далеч от Кахокия.

През почти шестстотин години от тяхната (призната) окупация на района на Горна Мисисипи, Онеота промениха стила си на живот и начин на препитание и докато европейците се преместиха в региона, те мигрираха далеч Западът. Но тяхната културна идентичност поддържа приемственост, основана на наличието на редица видове артефакти и иконография.

Най-често признатият артефакт от културата на Онеота е с темповидна, кълбовидна форма керамични съдове с нарочно изгладени, но не изгорени външни екстериорни елементи. Отличителните видове точки, използвани от ловците на Онеота, са малки незатворени триъгълни стрелка точки наречени или точки на Фресно, или на Медисън. Други каменни инструменти, свързани с популациите на Oneota, включват Pipestone издълбани в таблети, тръби и висулки; каменни скрепери за биволски кожи и рибни куки. Костните и черупковите мотики са показателни за селското стопанство на Онеота, както и оздравените полета, открити в ранните и източните села на Уисконсин. Архитектурата включва овал wigwams, многофамилни къщи и гробища, организирани в разпръснати селища на тераси в близост до главни реки.

В археологическите записи се виждат някои доказателства за война и насилие; а доказателствата за движение на запад с поддържана връзка с хората обратно вкъщи на изток са посочени от търговски стоки, включително тръбен камък и кожи и метаседиментарни абразивни скали, наречени паралава (по-рано погрешно идентифицирани като вулканична пемза или скория).

• 1700 cal CE-присъстващ ден. Историческите и съвременни племена, за които се смята, че са произлезли от Онеота, включват Ioway, Ото, Хо-Чънк, Мисурия, Понка и други
• Протоисторическа онеота (класическа) (1600-1700 кал. CE). След директен и косвен контакт с френски капанджии и търговци, La Crosse е изоставен и хората се придвижват на запад по границите на Айова / Минесота и на запад след стадата от бизони
• Средна Онеота (развиваща се) (1300-1600 кал. СЕ), Apple River и Red Wing изоставени, разширени навън. Селища Онеота се откриха в Ла Крос, Минесота и в централната долина на река Де Мойн (фаза Moingona)
• Ранна Онеота (Бърза помощ) (1150-1300 cal CE). Започват местности Apple River (северозападен Илинойс) и Red Wing (Минесота), декоративни мотиви, извлечени от саксии от Мисисипски Рами

Най-ранните села, признати за Онеота, са възникнали около 1150 г. като разнообразни и разпръснати общности по заливите, терасите и блъфите на реките, общности, които са заети поне сезонно и може би през цялата година. Те бяха градинари, а не земеделски производители, разчитайки на селскостопанското копаене царевица и скуоши допълнен от елени, лосове, птици и едри риби.

храни събрана от ранните хора Oneota включват няколко растения, които в крайна сметка ще бъдат опитомени като част от Източен северноамерикански неолит, като майграс (Phalaris caroliniana), Chenopodium (Chenopodium berlandieri), малко ечемик (Hordeum pussilum) и изправяне на възел (Polygonum erectum).

Те също събирали различни ядки - хикори, орехи, жълъди - и провеждали локализиран лов на лосове и елени и общински лов на бизони на по-дълги разстояния. Вероятно е имало много вариации в тези ранни села, особено по отношение на това колко важна е царевицата в техните диети. Някои от най-големите села имат аккреционно могилни могили. Поне някои от селата са имали племенно ниво на социална и политическа организация. Онеота от ранни периоди също добива и студено медена мед в предмети като мъниста, шилове, висулки, шишарки и тел.

Средните общности на Онеота явно са засилили усилията си за земеделие, преминавайки в по-широки долини и включително приготвянето на конни полета и използването на мотики от черупки и бизони. боб (Phaseolus vulgaris) бяха добавени към диетата около 1300: сега хората от Oneota имаха цялото три сестри селскостопански комплекс. Техните общности също се изместиха, за да включват по-големи къщи, с множество семейства, които споделят една и съща къща. Лонгоузите на площадката Tremaine в Уисконсин например са били широки от 20 до 27 фута (6-8,5 м) и са варирали по дължина между 26 и 65 м. От 85-213 фута. Изграждането на могили изцяло престава и морганските модели се прехвърлят към използването на гробища или погребения под етажите на лонгоусите. Средните общности на Онеота са добивали и обработвали червен камък от находища в югоизточната част на Минесота.

Към късния период много хора от Oneota мигрират на запад. Тези разпръснати общности на Онеота разселили местните жители в Небраска, Канзас и прилежащите райони на Айова и Мисури и процъфтявали в общински лов на бизони, допълнен с градинарство. Лов за бизони, подпомаган от кучета, позволи на Oneota да получи адекватно месо, мозък и мазнини за храна и кожи и кости за инструменти и обмен.

• Илинойс: Джентълмен Ферма, Кариера за обслужване на материали, Рийвс, Цимерман, ферма Кийшин, Диксън, езерото Лима, фермата Хокси
• Небраска: Сайт на Leary, Glen Elder
• Айова: Wever, Flynn, Correctionville, Cherokee, Iowa Great Lakes, Bastian, Milford, Gillett Grove, Кръв тече
• Канзас: Язовир Lovewell, White Rock, Montana Creek
• Уисконсин: OT, Tremaine, La Crosse, Pammel Creek, Trempealeau Bay, Carcajou Point, Pipe, Mero, Crescent Bay Hunt Club
• Минесота: Червено крило, Синя земя

Няколко добри места в мрежата за информация на Oneota включват Lance Foster's Културен институт Ioway, the Кабинет на държавния археолог в Айова, и на Археологически център на долината на Мисисипи.

• Бетс, Колин М. "Конструкция на могила Oneota: Движение за ранно възстановяване." Равен антрополог, кн. 55, бр. 214, 2010, с. 97-110, doi: 10.1179 / pan.2010.002.
• Едуардс, Ричард Уин. "Подходът за кучешки сурогатство и палеоботаника: анализ на стратегиите за селскостопанско производство и управление на риска в Уисконсин Онеота. "Университет на Уисконсин-Милуоки, 2017 г., https://dc.uwm.edu/etd/1609.
• Фишел, Ричард Л. и др. "Изкуствени артефакти от червен тръбен камък от селищата Онеота в малката долина Сиу на Северозападна Айова." Midcontinental Journal of Archaeology, кн. 35, бр. 2, 2010, стр. 167-198, http://www.jstor.org/stable/23249653.
• Логан, Брад. "Въпрос на времето: Временната връзка на традициите на Онеота и Централна равнина." Равен антрополог, кн. 55, бр. 216, 2010, с. 277-292, http://www.jstor.org/stable/23057065.
• McLeester, Madeleine et al. "Протоисторическа работа на морските раковини: нови доказателства от Северен Илинойс." Американска античност, кн. 84, бр. 3, 2019, стр. 549-558, Cambridge Core, doi: 10.1017 / aaq.2019.44.
• О'Горман, Джоди А. "Проучване на Лонгоуса и общността в племенното общество." Американска античност, кн. 75, бр. 3, 2010, стр. 571-597, doi: 10.7183 / 0002-7316.75.3.571.
• Художник, Джефри М. и Джоди А. О'Горман. "Готвене и общност: проучване на променливостта на групата Oneota чрез Foodways." Midcontinental Journal of Archaeology, кн. 44, бр. 3, 2019, стр. 231-258, doi: 10.1080 / 01461109.2019.1634327.
• Поца, Жаклин М. "Наближаване на колекция от разнообразни и разнообразни мед: Анализ на медни артефакти от Oneota на района на езерото Кошкононг в Югоизточен Уисконсин." Journal of Archaeological Science: Доклади, кн. 25, 2019, стр. 632-647, doi: 10.1016 / j.jasrep.2019.03.004.