Книгата за джунглата е едно от произведенията, за които Ръдиард Киплинг се помни най-добре. Книгата за джунглата попада в съответствие с произведения като Плоска земя и Алиса в страната на чудесата (които предлагат сатира и политически коментари под жанровото заглавие на детската литература). По същия начин и историите в Книгата за джунглата са написани, за да се ползват както от възрастни, така и от деца - с дълбочина на смисъла и символиката, която се задълбочава далеч отвъд повърхността.
Връзки и събития, свързани с Книгата за джунглата са важни за всяко човешко същество, включително възрастни мъже и жени, със или без семейства. Докато приказките могат да се четат или децата могат да ги слушат от по-възрастен читател, тези истории трябва да бъдат препрочетени по-късно, в гимназията и отново в по-късен възрастен живот. Те са приятни при всяко следващо четене и колкото по-дълъг е животът, толкова по-широка е референтната рамка, към която трябва да се очертаят историите в перспектива.
Историите за Киплинг предлагат подчертана перспектива за напомняне за човешки произход и история, както и за животни. Както индианците и другите коренни народи често заявяват: Всички са свързани под едно небе. Четене на
Киплинг все още е много цитиран чрез Гунга Дин и известното му стихотворение „АКО“, но Книгата за джунглата също е важно. Те са важни, защото адресират основните връзки в живота си - семейството, колегите, шефовете - и връзката на всички с природата. Например, ако едно момче е отгледано от вълци, тогава вълците са неговото семейство, докато не умре последният. Темите на Книгата за джунглата се въртят около благородни качества като лоялност, чест, смелост, традиция, почтеност и постоянство. Те са добри за обсъждане и обмисляне през всеки век, което прави историите безвременни.
Моят фаворит Книга за джунглата историята е за млад махут и неговия слон и легендата за слонския танц насред гората. Това е „Тоомай на слоновете“. От вълнени мамути и мастодонти до нашите зоологични паркове, до самите Светилището на слоновете на американския юг до Dumbo на Disney и Horton на Seus, слоновете са вълшебни същества. Те познават приятелство и сърдечна болка и могат да плачат. Киплинг може би е първият, който показа, че може и да танцува.
Младият махут Тоомай вярва в приказката за нерядкото събитие на танца на слонове, дори когато опитните трениращи слонове се опитват да го разубедят. Той е възнаграден за вярата си, като е отведен на този самия танц от своя слон, прекарвайки време в друг свят, в който малцина могат да влязат. Вярата прави вход възможен, така ни казва Киплинг и има възможност детската вяра да бъде преведена на произволен брой човешки събития.
След като Маугли напуснал своя Wolf Wolf, той посетил Човешкото село и бил осиновен от Месуа и нейния съпруг, които и двамата му повярвали за собствен син, преди това откраднат от тигър. Те го учат на човешки обичаи и език и му помагат да се приспособи към нов живот. Обаче момчето-вълк Маугли чува от Сивия брат (вълк), че срещу него възникват неприятности. Маугли не успява в Човешкото село, но прави врагове на ловец, свещеник и други, защото осъжда нереалистичните им коментари за джунглата и нейните животни. За това той се свежда до статута на пастуша. Тази история предполага, че може би животните са по-справедливи от хората.
Тигърът Шер Хан влиза в селото, докато Маугли отвежда половината си добитък от едната страна на дерето, а братята му вълци отвеждат останалата част от другата страна. Маугли примамва тигъра в средата на дерето и говеда го тъпчат до смърт. Завистливият ловец излъчва, че момчето е магьосник или демон и Маугли е заточен да се скита из провинцията. Това със сигурност показва тъмната страна на хората, което отново подсказва, че животните са благородни същества.
Други любими от тази колекция са „Белият тюлен“, приказката за кученцето на Берингово море, което спасява хиляди свои роднини от търговията с козина и „Прислужниците на нейно величество“, история на разговорите, чути от човек сред лагерните животни на кралицата военни. Цялата колекция наблюдава човечеството от позиция за нужда от подобрение, което е възможно, ако се вслушат в животинската мъдрост.