Джон Ди: Алхимик, окултист и съветник на кралица

Джон Ди (13 юли 1527–1608 или 1609) е астроном и математик от шестнадесети век, който служи като случаен съветник на Кралица Елизабет Iи прекара голяма част от живота си в изучаване на алхимия, окултност и метафизика.

Джон Ди беше единственото дете, родено в Лондон на уелски мерсер, или вносител на текстил, на име Роланд Ди, и Джейн (или Йохана) Дива Ди. Роланд, понякога изписан Роуланд, беше шивач и плат за канализация в двора на Крал Хенри VIII. Той направи дрехи за членовете на кралското семейство, а по-късно получи отговорността да подбира и купува платове за Хенри и неговото домакинство. Йоан твърди, че Роланд е потомък на уелския цар Родри Маур или Родри Велики.

През целия си живот Джон Дий е бил женен три пъти, въпреки че първите му две жени не са му родили деца. Третата, Джейн Фронд, беше на по-малко от половината си възраст, когато се ожениха през 1558 г.; тя беше само на 23 години, докато Дий беше на 51 години. Преди брака им, Джейн е била дама, която чакаше

Джон Ди влезе в Кеймбридж Колежа на Сейнт Джон на 15 години. Той става един от първите стипендианти в новосформирания колеж „Тринити“, където уменията му в сценичните ефекти му спечелват известност като театрална забавачка. По-специално, работата му върху гръцка драма, постановка на Аристофан " Спокойствие, остави членовете на публиката да се удивляват на неговите способности, когато видяха гигантския бръмбар, който беше създал. Бръмбарът се спускаше от горното ниво надолу към сцената, като привидно се спускаше от небето.

След напускането на Тринити Дий обикаля Европа, учейки се с известни математици и картографи, и по времето, когато той върнал се в Англия, той бе събрал впечатляваща лична колекция от инструменти за астрономия, устройства за картографиране и математически инструменти. Той също започва да изучава метафизика, астрология и алхимия.

През 1553 г. той е арестуван и обвинен в хвърлянето на хороскопа на Кралица Мери Тюдор, което се е считало за измяна. Според мен. Топъм от мистериозната Великобритания,

„Дий беше арестуван и обвинен в опит да убие [Мери] с магьосничество. Той е затворен в Хамптън Корт през 1553г. Причината за затвора му може би е бил хороскоп, който той хвърли за Елизабет, сестрата на Мария и наследницата на трона. Хороскопът трябваше да установи кога ще умре Мария. Най-накрая е освободен през 1555 г., след като е освободен и отново арестуван по обвинение в ерес. През 1556 г. кралица Мария го помилва пълно. “

Когато Елизабет се възкачи на престола три години по-късно, Дий беше отговорен за избора на най-благоприятното време и дата за нейната коронация и стана доверен съветник на новата кралица.

През годините, които консултира кралица Елизабет, Джон Дий играе в редица роли. Той изхарчи много години изучава алхимия, практиката да се превръщат неблагородни метали в злато. По-конкретно, той бе заинтригуван от легендата за Философския камък, „вълшебния куршум“ от златния век на алхимията и таен компонент, който може да превърне олово или живак в злато. След като бъде открит, се смяташе, че може да се използва за дълъг живот и може би дори безсмъртие. Мъже като Дий, Хайнрих Корнелий Агрипаи Никола Фламел прекара години напразно в търсене на Философския камък.

Пише в Дженифър Рамплинг Джон Ди и алхимиците: практикуване и популяризиране на английската алхимия в Свещената Римска империя че голяма част от това, което знаем за алхимичната практика на Дий, може да бъде извлечено от видовете книги, които е чел. Огромната му библиотека включваше произведения на много класически алхимици от средновековния латински свят, включително Гебер и Арналд Виланова, както и съчинения на неговите съвременници. В допълнение към книгите, Дий имаше голяма колекция от инструменти и различни други приспособления на алхимичната практика.

Рампинг казва:

„Интересът на Дий не се ограничаваше само до писаната дума - колекциите му в Mortlake включваха химически материали и апарат, и прикрепен към къщата бяха няколко стопански постройки, където той и неговите помощници практикуваха алхимия. Следите от тази дейност сега оцеляват само в текстова форма: в ръкописни бележки за алхимични процедури, практически ориентирани маргиналии и няколко съвременни спомени.⁶ Подобно на въпроса за алхимичното влияние на Дий, на въпроса как книгите на Дий са свързани с неговата практика, е този, на който може да се отговори само частично, чрез пресяване на дифузни и фрагментарни източници. "

Въпреки че е добре известен с работата си с алхимията и астрологията, умението на Дий като картограф и географ наистина му помогна да блесне в Елизабетовския двор. Неговите съчинения и списания процъфтяват по време на един от най-големите периоди на британската имперска експанзия и множество изследователи, включително Сър Франсис Дрейк и Сър Уолтър Роли, използваше своите карти и инструкции в стремежа си да открие нови търговски пътища.

Историкът Кен Макмилън пише в канадското списание за история:

„Особено забележителни са съзряването, сложността и дълголетието на идеите на Дий. Тъй като плановете за разширяване на Британската империя стават все по-сложни, преминавайки бързо от изследователски търговски плавания в неизвестното през 1576 г. до заселване на територия до 1578 г. и тъй като идеите на Ди стават все по-търсени и уважавани в съда, аргументите му стават по-фокусирани и по-добре обосновани в доказателства. Дий подкрепи твърденията си, като изгради впечатляващо научно здание на класическото и съвременно исторически, географски и правни доказателства във време, когато всяка от тези дисциплини се увеличаваше в употребата и значение. "

Към 1580-те Джон Дий е разочарован от живота в съда. Той никога не беше постигнал успеха, на който се надяваше, а липсата на интерес към предложените му промени в календара, както и към идеите му за имперска експанзия, го оставиха като неуспех. В резултат на това той се отклони от политиката и започна да се съсредоточава по-силно върху метафизичното. Той се задълбочи в царството на свръхестественото, като посвети голяма част от усилията си на духовното общуване. Дий се надяваше, че намесата на скарид ще го свърже с ангелите, които след това биха могли да му помогнат да придобие по-рано неоснователни знания, за да се възползва от човечеството.

След като преминал през серия професионални скариди, се натъкнал на Дий Едуард Кели, известен окултист и медиум. Кели беше в Англия под предполагаемо име, тъй като беше издирван за фалшификация, но това не разубеди Дий, който беше впечатлен от способностите на Кели. Двамата мъже работеха заедно, провеждайки „духовни конференции“, които включваха много молитва, ритуален пост и евентуална комуникация с ангелите. Партньорството приключи малко след като Кели уведоми Дий, че ангел Уриел беше ги инструктирал да споделят всичко, включително съпругите. Трябва да отбележим, че Кели беше с три десетилетия по-млад от Дий и беше много по-близък на възраст с Джейн Фронд, отколкото собственият й съпруг. Девет месеца след като двамата мъже се разделиха, Джейн роди син.

Дий се върна при кралица Елизабет, като я моли за роля в съда си. Докато се надяваше, че тя ще му позволи да се опита да използва алхимия, за да увеличи касите на Англия и да намали националния дълг, вместо това тя го назначи за надзирател на Христовия колеж в Манчестър. За съжаление Дий не беше страшно популярен в университета; това беше протестантска институция, а Дий дабълът в алхимията и окултното не го бяха насочили към преподавателя там. Гледаха го на най-добрия в най-добрия случай и на най-лошия.

По време на мандата му в Христовия колеж няколко свещеници се консултирали с Дий по въпроса за демоничното притежание на деца. Стивън Боуд от Университета в Единбург пише в Джон Ди и седемте в Ланкашир: владение, екзорсизъм и апокалипсис в Елизабетска Англия:

- Ди със сигурност е имал пряк личен опит от притежание или истерия преди случая с Ланкашир. През 1590 г. Ан Франк псевдоним Леке, медицинска сестра в семейството на Дий от Темза в Мортлейк, е „дълго изкушен от нечестив дух“, а Дий е частно отбелязан че тя най-накрая е била „обладана от него“… Интересът на Дий към притежанието трябва да се разбира във връзка с неговите по-широки окултни интереси и духовни опасения. Дий прекара цял живот в търсене на ключовете, с които може да отключи тайните на Вселената в миналото, настоящето и бъдещето. "

След смъртта на кралица Елизабет, Дий се оттегля в дома си в Мортлейк на река Темза, където прекарва последните си години в бедност. Умира през 1608 г., на 82-годишна възраст, в грижите за дъщеря си Катрин. Няма надгробен камък, който да отбележи гроба му.

Историк от седемнадесети век Сър Робърт Котън купи къщата на Дий десетилетие след смъртта си и започна да описва съдържанието на Мортлейк. Сред многото неща, които той откри, бяха многобройни ръкописи, тетрадки и преписи от „духовните конференции“, които Дий и Едуард Кели проведоха с ангели.

Магията и метафизиката са свързани добре с науката през елизабетинската епоха, въпреки антикултните настроения на времето. В резултат на това работата на Дий като цяло може да се разглежда като хроника на не само неговия живот и учене, но и на Тудор Англия. Въпреки че през живота си той може да не е възприет сериозно като учен, огромната колекция от книги на Дий в библиотеката в Мортлейк показва, че човек е посветен на учене и знания.

Освен че урежда метафизичната си колекция, Дий е прекарал десетилетия в събиране на карти, глобуси и картографски инструменти. Той помогна, с обширните си познания по география, да разшири Британската империя чрез проучване и използва своето умение като математик и астроном да измисля нови навигационни маршрути, които иначе биха могли да останат неоткрити.

Много от съчиненията на Джон Ди са достъпни в цифров формат и могат да бъдат гледани онлайн от съвременните читатели. Въпреки че никога не е разрешавал гатанката на алхимията, наследството му продължава за учениците от окултното.

• Колекция на Джон Ди, Библиотека в Тринити колеж, Кеймбридж, Wren Digital Library
• Изложба: Учен, Куртиер, Маг: Изгубената библиотека на Джон Ди
• Частният дневник на д-р Джон Дий: и каталогът на неговата библиотека с ръкописи, от оригиналните ръкописи в Ашмолския музей в Оксфорд, и Библиотеката на Тринити Колидж, Кеймбридж
• Анотираните книги на Джон Ди в Кралския колеж на лекарите, Лондон