Анализ на „Хората от добри страни“ от Flannery O’Connor

"Добри хора от страната" от Flannery O'Connor (1925–1964) е отчасти разказ за опасностите от погрешното измама за оригиналността прозрения.

Историята, публикувана за пръв път през 1955 г., представя трима герои, чийто живот се управлява от призраците, които прегръщат или отхвърлят:

• Госпожа Hopewell, който говори почти изключително в весели клишета
• Hulga (радост), Г-жо Дъщерята на Хоупеул, която определя себе си единствено в противовес на нагласите на майка си
• А Библейски продавач, който обръща клишираните убеждения на нищо неподозиращата майка и дъщеря срещу тях

В началото на историята О'Конър демонстрира, че г-жа Животът на Хоупеул се ръководи от оптимистични, но празни поговорки:

"Нищо не е перфектно. Това беше една от г-жа. Любимите поговорки на Хоупуел. Друго беше: такъв е животът! И още едно, най-важното, беше: е, и други хора имат своето мнение. Тя би направила тези изявления […], сякаш никой не ги задържа освен нея […] “

Изявленията й са толкова неясни и очевидни, че са почти безсмислени, освен, може би, за да предадат цялостна философия на оставката. Че тя не успява да ги признае

Характерът на г-жа Фрийман осигурява ехо камера за г-жа Изявленията на Хоупуел, като по този начин подчертава липсата им на същност. O'Connor пише:

„Когато г-жа Хопуел каза на г-жа Фрийман, че животът беше такъв, госпожо Фрийман би казал: „Самият аз винаги съм го казвал така“. Никой не беше пристигнал от никого, който не беше пристигнал първо от нея. "

Казват ни, че г-жа Хоупуел „обичаше да казва на хората“ определени неща за фриманите - че дъщерите са „две от най-хубавите момичета“, които познава и че семейството са „добри селски хора“.

Истината е, че г-жа Хоупуел наел фриманите, защото те били единствените кандидати за работата. Мъжът, който послужи за тяхна справка открито каза на г-жа. Надежда, че г-жа Фрийман беше „най-носещата жена, която някога ходеше по земята“.

Но госпожа Хоупеул продължава да ги нарича „добри хора в страната“, защото иска да повярва, че са. Почти изглежда смята, че повтарянето на фразата ще я направи истина.

Точно както г-жа Изглежда, че Хоупуел иска да прекрои фриманите в образа на любимите си грабители, тя също изглежда иска да прекрои дъщеря си. Когато гледа Хълга, тя си мисли: „Нямаше нищо лошо в лицето й, че приятен израз няма да помогне“. Тя казва на Хулга, че „а усмивката никога не наранява никого "и че" хората, които гледат на светлата страна на нещата, биха били красиви, дори и да не бяха те ", което може обида.

Госпожа Хоупуел гледа на дъщеря си изцяло по отношение на клишета, което изглежда гарантирано ще накара дъщеря им да ги отхвърли.

Госпожа Най-големият Хоупуел баналност е може би името на дъщеря й, Джой. Радостта е мърмореща, цинична и напълно радостна. За да злослови майка си, тя законно сменя името си на Hulga, отчасти защото смята, че звучи грозно. Но точно както г-жа Хоупуел непрекъснато повтаря други поговорки, тя настоява да се обади на дъщеря си Радост, дори след като името й бъде променено, сякаш казва, че това ще го направи истина.

Хълга не издържа нагласите на майка си. Когато продавачът на Библията седи в салона им, Хулга казва на майка си: „Отърви се от солта на земята […] и нека хапнем“. Когато майка й вместо това изключва топлината под зеленчуците и се връща в салона, за да продължи да пее добродетелите на „истински истински хора“ „изход в страната“, Хълга може да се чуе да стене от кухнята.

Hulga дава да се разбере, че ако не беше сърцето й, „тя щеше да е далеч от тези червени хълмове и добри хора в страната. Би била в университет, който изнася лекции на хора, които знаеха за какво говори. "И все пак тя отхвърля едно клише - добро хора от страната - в полза на един, който звучи превъзходно, но е еднакво банално - „хора, които знаеха какво говори относно."

Хулга обича да си представя себе си като надмогванията на майка си, но тя реагира толкова систематично срещу убежденията на майка си, че нейният атеизъм, нейният Доцент доктор. във философията и горчивите й перспективи започват да изглеждат толкова безмислени и банални, колкото и изказванията на майка й.

И майката, и дъщерята са толкова убедени в превъзходството на своите перспективи, че не признават, че са били измамени от библейския продавач.

"Добрите хора от страната" трябва да се ласкаят, но това е снизходителна фраза. Това предполага, че ораторът, г-жа Хоупеул, някак си има властта да преценява дали някой е „добър народ на страната“ или, да използва думата й, "Боклук". Това също така предполага, че хората, които са етикетирани по този начин, са някак по-прости и не толкова сложни, отколкото Госпожа Hopewell.

Когато пристига продавачът на Библията, той е жив пример на г-жа. Изказвания на Хопуел. Той използва „весел глас“, прави вицове и има „приятен смях“. Накратко, той е всичко, което г-жа. Хоупуел съветва Хълга да бъде.

Когато вижда, че губи нейния интерес, той казва: "Хора като теб не обичат да се заблуждават с хора от страната като мен!" Той я удари в слабото й място. Сякаш той я е обвинил, че не живее до нейните заветни самоличности и тя прекалява с потоп от клишета и покана за вечеря.

"'Защо!' тя извика: „Добрите селски хора са солта на земята! Освен това, всички имаме различни начини на поведение, отнема всякакъв вид, за да накараме света да се заобиколи. Това е животът! ""

Продавачът чете Хула толкова лесно, колкото чете госпожа. Хоупуел и той я храни клишетата, които тя иска да чуе, казвайки, че той харесва "момичета, които носят очила" и че "не съм като тези хора, че сериозна мисъл никога не им влиза в главата".

Хулга е толкова снизходителна към продавачката, колкото и майка й. Тя си въобразява, че може да му даде „по-задълбочено разбиране на живота“, защото „[t] rue genius […] може да получи представа дори за един по-нисък ум“. В хамбар, когато продавачът изисква да му каже, че го обича, Хулга изпитва съжаление, наричайки го „бедно бебе“ и казва: „Това е също толкова добре, че не го правиш разбере. "

Но по-късно, изправена пред злото на постъпките си, тя отново пада върху клишетата на майка си. "Не си ли", пита го тя, "просто добри хора в страната?" Тя никога не е оценявала "добрата" част от "хората от страната", но подобно на майка си, тя предположи, че фразата означава "проста".

Той отговаря със собствената си клиширана тирада. "Може да продавам Библии, но знам кой край е и не съм се родил вчера и знам накъде отивам!" Неговата сигурност отразява - и затова поставя под въпрос - г-жа. На Хоупуел и Хулга.