Тънък расизъм и проблемите, които създава

Когато някои хора чуят думата "расизъм, „фините форми на фанатизъм, известни като расови микроагресии, не идват на ум. Вместо това си представят човек в бяла качулка или горящ кръст на тревна площ.

В действителност повечето цветни хора никога няма да срещнат а Klansman или да бъдат жертви на линч мафията. Те дори няма да бъдат убити от полицията, въпреки че чернокожите и латиноамериканците са чести мишени на полицейско насилие.

Членовете на расовите малцинствени групи са много по-склонни да станат жертви на фин расизъм, известен още като ежедневен расизъм, прикрит расизъм или расов microaggressions. Този вид расизъм има вредно въздействие върху целите си, много от които се борят да го видят за това, което е.

И така, какво е едва доловим расизъм?

А проучване проведено от професора на държавния университет Сан Франциско (SFSU) Алвин Алварес определи всекидневния расизъм като „фини, обичайни форми на дискриминация, като например игнориране, осмиване или третират се по различен начин. "Обяснява Алварес, професор по консултиране," Това са инциденти, които могат да изглеждат невинни и малки, но кумулативно могат да окажат мощно въздействие върху психическото състояние на индивида здраве."

Ани Барнс допълнително осветява въпроса в книгата си "Ежедневният расизъм: книга за всички американци.„Тя идентифицира такъв расизъм като„ вирус “от сортове, проявени в езика на тялото, речта и изолиращо отношение на расистите, сред другите поведения. Поради скритостта на подобно поведение, жертвите на тази форма на расизъм могат да се борят за определено дали фанатизмът е в игра.

В "Всекидневен расизъм" Барнс разказва историята на Даниел, студент в черния колеж, чийто ръководител на сградата на апартамента го помоли да не слуша музика на слушалките си, докато се разхожда в помещенията. Предполага се, че други жители са го разсеяли. Проблемът? "Даниел забеляза, че бял младеж в комплекса му има подобно радио със слушалки и че надзорният орган никога не се е оплаквал от него."

Въз основа на страховете си или стереотипите на чернокожите мъже, съседите на Даниел откриха образа на него, докато слуша слушалки, без да пускат слушалки, но не направиха възражения на белия си колега да направи същото. Това даде на Даниел съобщението, че някой с неговия цвят на кожата трябва да се придържа към различен набор от стандарти, откровение, което го направи неспокоен.

Докато Даниел призна това расовата дискриминация беше виновен защо мениджърът се отнасяше по различен начин, някои жертви на всекидневния расизъм не успяват да направят тази връзка. Тези хора се позовават на думата "расизъм" само когато някой грубо извърши расистки акт, като например използването на слуга. Но те могат да искат да преосмислят нежеланието си да определят нещо като расистко. Въпреки че схващането, че говорим за расизъм твърде много влошава нещата, е широко разпространено, проучването на SFSU установи, че обратното е вярно.

"Опитът да се игнорират тези коварни инциденти би могъл да стане облагане и изтощаване с течение на времето, чипиране на духа на човек", обясни Алварес.

Игнорирането на хора от определени раси е друг пример за финия расизъм. Кажете, че мексиканска американка влиза в магазин, който чака да бъде обслужен, но служителите се държат така, сякаш я няма, продължавайки да пушка през рафтовете на магазините или да сортира хартии. Скоро след това в магазина влиза бяла жена и служителите веднага я чакат. Те помагат на мексиканската американка само след като изчакат бялата си колега. Прикритото съобщение, изпратено до мексиканско-американския клиент?

"Не си толкова достоен за внимание и обслужване на клиентите, колкото белият човек. "

Понякога хората в цвят се игнорират в строго социален смисъл. Кажете, че китайски американец посещава предимно бяла църква за няколко седмици, но всяка неделя никой не разговаря с него. Нещо повече, малко хора дори си правят труда да го поздравят. Междувременно бял посетител на църквата е поканен на обяд по време на първото си посещение. Църковниците не само разговарят с него, но му предоставят своите телефонни номера и имейл адреси. След няколко седмици той е задълбочен в социалната мрежа на църквата.

Членовете на църквата могат да бъдат изненадани, когато научат, че китайският американец вярва, че е бил жертва на расово изключване. В крайна сметка те просто усетиха връзка с белия посетител, който им липсваше с китайския американец. По-късно, когато се появи темата за увеличаване на многообразието в църквата, всички свиват рамене, когато ги питат как да привлекат повече цветни енориаши. Те не успяват да свържат как студенината им към хората в цвят, които понякога посещават, прави религиозната им институция нежелателна за тях.

Коварен расизъм не само под формата на игнориране на цветни хора или третиране с тях по различен начин, но и на подигравки с тях. Но как може да се прикрива подигравката от раса? Неоторизирана биография на писателката на Кит Кели „Опра“ е конкретен случай. В книгата външният вид на кралицата на токшоу е възторжен - но по особено рационализиран начин.

Кели цитира източник, който казва:

„Опра без коса и грим е доста страшна гледка. Но след като подготвителите й направят магията си, тя става супер обаятелна. Те стесняват носа й и изтъняват устните й с три различни облицовки... и косата. Е, дори не мога да започна да описвам чудесата, които извършват с косата й. "

Защо това описание опира до финия расизъм? Е, източникът не просто казва, че намира Опра за непривлекателна без помощта на екип за коса и грим, но критикува "чернотата" на чертите на Опра. Носът й е твърде широк, устните са прекалено големи, а косата - неуправляема, твърди източникът. Всички такива характеристики са често свързани с афро-американците. Накратко, източникът предполага, че Опра е главно непривлекателна, защото е черна.

Как иначе хората са нелепо подигравани въз основа на раса или национален произход? Кажете, че имигрант говори свободно английски, но има лек акцент. Имигрантът може да срещне американци, които винаги го молят да се повтори, да говори с него на висок глас или да го прекъсне, когато се опита да ги включи в дискусия. Това са расови микроагресии, които изпращат съобщение до имигранта, че той е недостоен за разговора им. Преди дълго имигрантът може да разработи комплекс относно акцента си, въпреки че владее свободно английски език и да се оттегли от разговори, преди да бъде отхвърлен.

Ако имате доказателство или силен намек, че към вас се отнасят по различен начин, игнорират се или се подиграват въз основа на раса, направете го проблем. Според проучването на Алварес, което се появява в броя за април 2010 г. на списанието за психология на консултирането, мъже, които съобщава за инциденти с едва доловим расизъм или се сблъсква с отговорните, понижава количеството на личните страдания, докато стимулира самочувствие. От друга страна, проучването установи, че жените, които пренебрегват инцидентите с финия расизъм, развиват повишени нива на стрес. Накратко, говори за расизма във всичките му форми за вашето психично здраве.

Когато мислим за расизма само в крайности, позволяваме на финия расизъм да продължи да крие хаос в живота на хората. В ан есе Наречен "Ежедневен расизъм, бели либерали и границите на толерантността, "антирасистката активистка Тим Уайз обяснява:

- Тъй като едва ли някой ще признае расови предразсъдъци от всякакъв тип, съсредоточаването върху фанатизма, омразата и актовете на нетърпимост само затвърждава убеждението, че расизмът е нещо „навън“, проблем за другите, „но не и за мен“, или някой, когото познавам “.

Уайз твърди, че тъй като ежедневният расизъм е много по-разпространен от екстремния расизъм, първият достига до живота на повече хора и нанася по-трайни щети. Ето защо е важно да се направи проблем от расовите микроагресии.

Повече от расовите екстремисти, „Аз съм по-загрижен за 44 процента (от американците), които все още вярват, че всичко е наред за собствениците на бели жилища дискриминират черните наематели или купувачи или факта, че по-малко от половината от всички бели смятат, че правителството трябва да има някакви закони, които да гарантират равна възможност за наемане на работа, отколкото аз за момчета, които тичат в гората с пушки или запалват торти за рожден ден на Хитлер на всеки 20 април, " Уайз казва.

Въпреки че расовите екстремисти несъмнено са опасни, те са до голяма степен изолирани от по-голямата част от обществото. Защо да не се съсредоточим върху справянето с пагубните форми на расизъм, които засягат редовно американците? Ако се повиши информираността за финия расизъм, повече хора ще разпознаят как те допринасят за проблема и ще работят за промяна.

Резултатът? Състезателните отношения ще се подобрят към по-добро.