Хезиод и омир и двете съставени важни, известни епически стихотворения. Двамата се наричат и първите велики писатели на гръцката литература, писали по време на Гърция Архаична епоха. Отвъд акта за писане, те заемат централно място в историята на Древна Гърция, защото "бащата на историята" Херодот (Книга II) ги кредитира с това, че са дали на гърците своите богове:
"За Хезиод и Омир предполагам, че са били четиристотин години преди моето време и не повече. Това са те, които направиха теогония за елините и дадоха заглавията на богове и им раздадоха почести и изкуства и изложиха техните форми, но поетите, за които се казва, че са били преди тези мъже, наистина са били според мен след тях. От тези неща първите са казани от жриците на Додона, а вторите - тези, които са свързани с Хезиод и Омир.
Ние също кредитираме Хезиод, че ни е дал дидактичен (поучителна и морализираща) поезия.
Вероятно Хезиод е живял около 700 г. пр. Н. Е., Малко след Омир, в беотийско село, наречено Аскра. Това е една от малкото подробности от живота му, които Хезиод разкрива в своето писание.
Кариера и работи
Хезиод работи като овчар в планината, като младеж, а след това като малък селянин в твърда земя, когато баща му умря. Докато се грижи за стадото си на планината. Хеликон, the Музите се появи пред Хезиод в мъгла. Този мистичен опит накара Хезиод да пише епична поезия.
Основните произведения на Хезиод са поема за произхода на боговете и Работи и дни. Щит на Иракъл, вариант на темата „Щит на Ахил“ от Илиада, се приписва на Хезиод, но вероятно всъщност не е написан от него.
„Теогония“ на Хезиод за гръцките богове
Най- поема за произхода на боговете е особено важно като (често объркващо) разказ за еволюцията на гръцките богове. Хезиод ни казва, че в началото е бил Хаосът, прозяваща се пропаст. По-късно Ерос се развива самостоятелно. Тези фигури бяха по-скоро сили, а не антропоморфни божества като Зевс (който печели и става цар на боговете в борбата на третото поколение срещу баща си).
"Работи и дни" на Хезиод
Поводът на писането на Хезиод на Работи и дни е спор между Хезиод и брат му Персе за разпределението на земята на баща му:
„Персе, сложете тези неща в сърцето си и не позволявайте на този Стрейд, който се радва на пакости, да задържи сърцето ви от работа, докато вие надничате и надничате и слушате споровете на съдебната къща. Малко притеснение има той с кавги и съдилища, който не е имал годишни омрази, поставени в беда, дори и това, което носи земята, зърното на Деметра. Когато имате достатъчно от това, можете да повдигате спорове и да се стремите да получите други стоки. Но няма да имате втори шанс да се справите така отново: не, нека разрешим спора си тук с истинска преценка, раздели наследството си, но вие иззехте по-големия дял и го отнехте, силно раздувайки славата на нашите поглъщащи подкупи господари, които обичат да съдят такава причина като това. Глупаци! Те не знаят колко повече е половината от цялата, нито какво голямо предимство има в малура и асфодел. "
Работи и дни е изпълнен с морални предписания, митове и басни (което го превръща в дидактическо стихотворение), поради което, вместо литературната му заслуга, той е бил високо ценен от древните. Той е източник за Векове на човека.
Смъртта на Хезиод
След като Хезиод загуби дело срещу брат си Персес, той напусна родината си и се премести в Наупакт. Според легендата за смъртта му той е убит от синовете на своя домакин в Енеон. По заповед на Делфийския оракул костите на Хезиод са пренесени в Орхомен, където на пазара е издигнат паметник на Хезиод.