Наистина ли е съществувал магьосникът Мерлин?

Духовникът от 12 век Джефри от Монмут ни предоставя най-ранната ни информация за Мерлин. Джефри от Монмут пише за ранната история на Великобритания през Historia Regum Britanniae ("История на кралете на Великобритания") и Вита Мерлини („Животът на Мерлин“), който е адаптиран от келтската митология. Като се базира на митология, Животът на Мерлин не е достатъчно да кажем, че Мерлин някога е живял. За да се определи кога Мерлин може да е живял, един от начините би бил досега крал Артур, легендарният крал, с когото Мерлин е свързан.

Джефри Аше, историк, съосновател и секретар на Комитета за изследвания в Камелот, пише за Джефри от Монмут и за Артурската легенда. Аше казва, че Джефри от Монмут свързва Артур с края на опашката римска империя, в края на V в. А.Д .:

"Артър отиде в Галия, страната, която сега се нарича Франция, която все още беше в хватката на Западната Римска империя, ако не беше доста потресаваща."

„Това е една от уликите, разбира се, когато Джефри [от Монмут] смята, че всичко това се случва, защото Западната Римска империя завършва през 476 г., така че, вероятно, той е някъде в V век. Артур завладя римляните или поне ги победи и превзе добра част от Галия... "

Името на крал Артур на латински е Artorius. Следва по-нататъшен опит за идентифициране на крал Артур, който поставя Артур по-рано във времето от края на Римската империя и предполага името Артур да е било използвано като почетно звание, а не като лично име.

"184 г. - Луций Арториус Кастус, командир на отряд на сарматски наборници, разположен във Великобритания, отвежда войските си в Галия, за да потуши въстание. Това е първото появяване на името Арторий в историята и някои смятат, че този римски военен човек е оригиналът или основата на Артурската легенда. Теорията казва, че подвизите на Кастус в Галия, начело на контингент от монтирани войски, са основа за по-късни, подобни традиции за цар Артур и, освен това, че името Арториус става титла или почетно, което се приписва на известен воин в петия век. "

Със сигурност легендата за двора на крал Артур започва от Средна възраст но предполагаемите фигури, на които се основават легендите, изглежда идват от падането на Рим.

В сенките между класическата античност и тъмните векове са живели пророци и военачалници, друиди и християни, римски християни и забранените пелаги, област, която понякога се нарича Под-Римска Британия, пеоративен етикет, подсказващ, че местните британски елементи са били по-малко напреднали от римските колеги.

Това беше време на гражданска война и чума - което помага да се обясни липсата на съвременна информация. Джефри Аше казва:

„В мрачна епоха Великобритания трябва да разпознаем различни неблагоприятни фактори, като загуба и унищожаване на ръкописи от нахлуващи армии; характера на ранния материал, устен, а не писмен; упадъкът на ученето и дори грамотността сред уелските монаси, които може би са водили надеждни записи. Целият период е потопен в неизвестност от едни и същи причини. Хората, които със сигурност са били истински и важни, не са по-добре засвидетелствани. "

Тъй като нямаме необходимите записи от пети и шести век, невъзможно е да се каже абсолютно, че Мерлин е съществувал или не е съществувал.

Трансформация на келтската митология в Артурската легенда

• Възможно е да е имало истински Мерлин, какъвто е описаният в Николай Толстой Търсенето на Мерлин: "... Мерлин наистина беше историческа фигура, живееща в сегашните низини на Шотландия в края на шести век А. Д.... автентичен пророк, най-вероятно друид, оцелял в езически анклав на север."
• Прототипът на Мерлин може би е бил келтски друид на име Лайлокен, който добил втори поглед, след като полудял и избягал от обществото, за да живее в гората.
• Стихотворение от А. Д. 600 описва уелски пророк на име Мирддин.

Монахът от ІХ век, описан като „изобретателен“ в историята си, пише за Мерлин, Амброзий без баща и пророчества. Въпреки липсата на надеждност на Nennius, той е източник за нас днес, защото Nennius използва източници от пети век, които вече не съществуват.

В Math, синът на Матхонуи, от класическата колекция от уелски приказки, известна като Mabinogion, Gwydion, бард и магьосник, изпълнява любовни магии и използва хитрост, за да защити и помогне на невръстно момче. Докато някои виждат този трик на Гвидион като Артър, други виждат в него Мерлин.

Разделите за Vortigern включват следното пророчество, посочено в част I от чучулигар телевизионна мини серия:

"Трябва да намерите дете, родено без баща, да го убиете и да поръсите с кръвта му земята, върху която трябва да се построи цитаделата, или никога няма да постигнете целта си."

Детето беше Амвросий.

След варварски набези изтеглянето на войски от Великобритания, наредено от Магнус Максимус през А. Д. 383 г., Стиличо в 402 г. и Константин III през 407 г. римската администрация избира трима тирани: Марк, Грациан и Константин. Имаме обаче малко информация от реалния период от време - три дати и написването на Gildas и Свети Патрик, който рядко пише за Великобритания.

В А. Д. 540 г. Гилдас пише De Excidio Britanniae ("Рушенето на Великобритания"), което включва историческо обяснение. В преведените пасажи на този сайт се споменават Вортигерн и Амброзий Аврелиан.

През 1138 г., съчетавайки историята на Нениус и уелската традиция за бард на име Мърддин, Джефри от Монмут завършва своята Historia Regum Britanniae, който проследява британските крале до правнука на Еней, троянски герой и легендарен основател на Рим.
Около А. Д. 1150 г. Джефри също пише а Вита Мерлини.

Явно се притеснява, че англо-нормандската публика ще се обиди при сходството между името Merdinus и Merde, Джефри промени името на пророка. Мерлинът на Джефри помага на Утер Пендрагон и премества камъните в Стоунхендж от Ирландия. Джефри също написа а Пророчества на Мерлин които по-късно той включи в своето история.