Трагичен провал: Определение и примери

В класическата трагедия, а трагичен недостатък е лично качество или характеристика, която кара главния герой да прави избор, който в крайна сметка да причини трагедия. Концепцията за трагичен недостатък датира от тази на Аристотел поетика. в поетика, Аристотел използвал термина hamartia да се позовава на вроденото качество, което води главен герой към собствения си спад. Терминът фатален недостатък понякога се използва вместо трагичен недостатък.

Важно е да се отбележи, че нито трагичен недостатък, нито hamartia задължително означават морален провал в главния герой. Вместо това се отнася до специфични качества (добри или лоши), които карат главния герой да взема определени решения, които от своя страна правят трагедията неизбежна.

Хамлет, титулярният герой на Шекспир игра, е един от най-учените и ясни случаи на трагичен недостатък в класическата литература. Макар че бързо четене от пиесата може да подскаже, че лудостта на Хамлет - примирена или истинска - е виновна за неговия провал, истинският му трагичен недостатък е

По време на пиесата Хамлет се бори вътрешно с това дали трябва или не отмъсти си и убий Клавдий. Някои от притесненията му са обяснени ясно, тъй като когато той се откаже от определен план, защото не иска да убие Клавдий, докато той се моли, и по този начин гарантира, че душата на Клавдий ще отиде в небето. Той също така е оправдано загрижен в началото за предприемане на действия въз основа на думата на призрак. Но дори след като разполага с всичките си доказателства, той все пак върви в кръговото движение. Тъй като Хамлет се колебае, Клавдий има време да направи свои собствени сюжети и когато двата плана се сблъскат, настъпва трагедия, сваляйки по-голямата част от главния актьорски състав с него.

Това е случай, при който трагичният недостатък по своята същност не е морален провал. Склонността може да бъде добра при някои обстоятелства; наистина, може да си представим други класически трагедии (Отело, например, или Ромео и Жулиета) където колебанието всъщност би предотвратило трагедията. Въпреки това, в селце, колебанието е грешно за обстоятелствата и съответно води до трагичната последователност на събитията. Следователно колебливото отношение на Хамлет е явен трагичен недостатък.

Концепцията за трагичен недостатък се заражда в гръцката трагедия. Едип, от Софокъл, е отличен пример. В началото на пиесата Едип получава пророчество, че ще убие баща си и ще се ожени за майка си, но, отказвайки се да приеме това, той тръгва сам. Неговият горд отказ се разглежда като отхвърляне на властта на боговете, правене на гордост или високомерие, първопричината за трагичния му край.

Едип има няколко възможности да върне действията си, но гордостта му няма да му позволи. Дори след като се впусна в стремежа си, той можеше все още избягват трагедията, ако не беше толкова сигурен, че знаеше най-добре. В крайна сметка, хаберът му го кара да оспори боговете - огромна грешка Гръцка трагедия - и да настоява да му бъде предоставена информация, която многократно му е казвана, че никога не трябва да знае.

Гордостта на Едип е толкова голяма, че той вярва, че знае по-добре и че може да се справи с всичко, но когато научи истината за своето родителство, той е напълно унищожен. Това е пример за трагичен недостатък, който също е представен като обективен морален негатив: гордостта на Едип е прекомерна, което е пропадане само по себе си дори без трагичната дъга.

В Шекспир Макбет, публиката може да види hamartia или трагичен недостатък нараства по време на пиесата. Въпросният недостатък: амбиция; или по-конкретно непроверена амбиция. В най-ранните сцени на пиесата Макбет изглежда достатъчно верен на своя крал, но в момента, в който чува пророчество, той ще стане крал, първоначалната му лоялност излиза през прозореца.

Тъй като амбицията му е толкова силна, Макбет не спира да разглежда възможните последици от пророчеството на вещиците. Призован от неговата също толкова амбициозна съпруга, Макбет смята, че съдбата му е да стане крал незабавно и той извършва ужасни престъпления, за да стигне до там. Ако не беше толкова прекалено амбициозен, той можеше или да игнорира пророчеството или да го смята за далечно бъдеще, което можеше да чака. Защото поведението му се определяше от неговата амбиция, той започна верига от събития, които изпаднаха извън неговия контрол.

в Макбет, трагичният недостатък се разглежда като морален провал, дори от самия главен герой. Убеден, че всички останали са толкова амбициозни, колкото той, Макбет става параноичен и насилствен. Той може да разпознае недостатъците на амбицията у другите, но не е в състояние да спре собствената си низходяща спирала. Ако не беше неговата превъзнасяща амбиция, той никога не би заел престола, унищожавайки живота и живота на другите.