Кашмир, официално наричан Джаму и Кашмир, е регион с площ от 86 000 квадратни мили (с размерите на Айдахо) в северозападна Индия и североизточен Пакистан толкова спиращ дъха физическа красота, че мугалските (или могулските) императори през 16-ти и 17-ти век го смятат за земен рай. Регионът е оспорван от насилие от Индия и Пакистан след разделението им през 1947 г., което създаде Пакистан като мюсюлмански колега в Индия с мнозинство от индус.
История на Кашмир
След векове на индуистко и будистко управление, мюсюлманските могулски императори поемат контрола над Кашмир през 15 век, превръщат населението в исляма и го интегрират в могилската империя. Правителството на ислямския могол не трябва да се бърка със съвременните форми на авторитарни ислямски режими. Могулската империя, характеризираща се с харесвания на Акбар Велики (1542-1605), въплъщава просветителските идеали за толерантност и плурализъм един век преди възхода на европейското просвещение. (Могюлите оставиха своя отпечатък върху последвалите вдъхновени от суфите форми на ислям, доминиращи на субконтинента в Индия и Пакистан, преди възхода на още
джихадист- вдъхновени ислямистки мули.)Афганистанските нашественици следват могулите през 18 век, които самите са изгонени от сикхи от Пенджаб. Великобритания нахлу през 19 век и продаде цялата долина на Кашмир за половин милион рупии (или три рупии на Кашмири) на бруталния репресивен владетел на Джаму, индуистския Гюлаб Сингх. Именно при Сингх долината Кашмир стана част от щатите Джаму и Кашмир.
Разделът между Индия и Пакистан от 1947 г. и Кашмир
Индия и Пакистан са разделени през 1947 г. Кашмир също беше разделен, като две трети отидоха в Индия, а една трета - в Пакистан, въпреки че делът на Индия беше предимно мюсюлмански, като Пакистан. Мюсюлманите се разбунтуваха. Индия ги репресира. Избухна война. Той не беше уреден до прекратяване на огъня през 1949 г., извършено от ООН и резолюция призоваване за референдум или плебисцит, позволяващ на Кашмирис да реши бъдещето си за себе си. Индия никога не е прилагала резолюцията.
Вместо това Индия поддържа това, което представлява окупационна армия в Кашмир, култивирайки повече негодувание от местните жители, отколкото плодородните селскостопански продукти. Основателите на съвременната Индия - Джавахарлал Неру и Махатма Ганди - имаха корени от Кашмири, което отчасти обяснява привързаността на Индия към региона. За Индия „Кашмир за кашмирите“ не означава нищо. Стандартната линия на индийските лидери е, че Кашмир е "неразделна част" от Индия.
През 1965 г. Индия и Пакистан водят втората си от трите големи войни от 1947 г. над Кашмир. Съединените щати бяха до голяма степен виновни за поставянето на сцена за война.
Три седмици по-късно прекратяването на огъня не беше съществено извън искането и двете страни да сложат оръжие и обещанието да изпратят международни наблюдатели в Кашмир. Пакистан поднови призива си за референдум от основно мюсюлманското население на Кашмир от 5 милиона, за да реши бъдещето на региона в съответствие с резолюция на ООН от 1949 г.. Индия продължи да се съпротивлява на провеждането на такъв плебисцит.
Войната от 1965 г. като цяло не разрешава нищо и просто отлага бъдещи конфликти. (Прочетете повече за Втора Кашмирска война.)
Кашмир-талибанската връзка
С възхода на властта на Мохамед Зия ул Хак (диктаторът беше президент на Пакистан от 1977 до 1988 г.) Пакистан започва своя спад към ислямизма. Зия видя в ислямистите средство за консолидиране и поддържане на властта му. Като покровителства каузата на антисъветските моджахиди в Афганистан в началото на 1979 г., Зия се изви и спечели Вашингтон благосклонност - и подредени в огромни количества пари и оръжие, САЩ изпращаха през Зия, за да хранят афганистанците бунтове. Зия бе настоял той да бъде проводник на оръжие и оръжие. Вашингтон отстъпи.
Зия отклони големи количества пари и въоръжение до два домашни любимци: пакистанска програма за ядрени оръжия и разработване на ислямистка бойна сила, която би сключила подизпълнители за борбата срещу Индия в Кашмир. Зия до голяма степен успя и в двете. Той финансира и защитава въоръжените лагери в Афганистан, които обучават бойци, които ще бъдат използвани в Кашмир. И подкрепи възхода на твърд ислямистки корпус в Пакистан медресета и в племенните райони на Пакистан, които биха упражнили влиянието на Пакистан в Афганистан и Кашмир. Името на корпуса: Талибаните.
По този начин политическите и войнствени последствия от най-новата история на Кашмири са тясно свързани с възхода на ислямизма в Северен и Западен Пакистан и Афганистан.
Кашмир Днес
Според доклад на Службата за научни изследвания в Конгреса, „отношенията между Пакистан и Индия остават в безизходица по въпроса за суверенитета на Кашмири и в региона се провежда сепаратистки бунт. от 1989г. Напрежението беше изключително високо след конфликта в Каргил от 1999 г., когато нахлуване от пакистански войници доведе до кървава битка, продължила шест седмици ".
Напрежението над Кашмир нарасна опасно през есента на 2001 г., принуждавайки тогавашния държавен секретар Колин Пауъл да деескалира напрежението лично. Когато бомба избухна в държавното събрание на Индия Джаму и Кашмир и въоръжена дружина нападна индийския парламент във По-късно през тази година, Ню Делхи, Индия мобилизира 700 000 войници, заплаши война и провокира Пакистан да мобилизира своите сили. Американската намеса принуди тогавашния президент на Пакистан Первес Мушараф, който бе особено важен за по-нататъшното милитаризиране на Кашмир, провокирайки войната с Каргил там през 1999 г. и улесняване на ислямисткия тероризъм впоследствие, през януари 2002 г. обеща да прекрати присъствието на терористични образувания на пакистанци почва. Той обеща да забрани и премахне терористичните организации, включително Джемаа Исламия, Лашкар-е-Тайба и Джаиш-е-Мохамед.
Обещанията на Мушараф, както винаги, се оказаха празни. Насилието в Кашмир продължи. През май 2002 г. атентат в база на индийска армия в Калучак уби 34 души, повечето от които жени и деца. Атаката отново изведе Пакистан и Индия на ръба на войната.
Подобно на арабско-израелския конфликт, конфликтът около Кашмир остава нерешен. И като арабско-израелския конфликт, той е източникът и може би ключът към мира в региони, далеч по-големи от спорната територия.