„Jedem das Seine“ - „На всеки свой“ или по-добре „На всеки, на което им се дължи“, е стара немска поговорка, която се отнася до древен идеал за справедливост и е немската версия на „Suum Cuique“. Този римски закон на самия закон датира от Платон "Република". Платон основно заявява, че правосъдието се обслужва, стига всеки да мисли за собствения си бизнес. В римското право значението на „Suum Cuique” се трансформира в две основни значения: „Справедливостта представлява всички, които заслужават. " или „Да даде на всеки свое.“ По същество това са две страни на едно и също медал. Но въпреки всеобщо валидните атрибути на поговорката, в Германия той има горчив пръстен към нея и рядко се използва. Нека да разберем, защо това е така.
Уместността на поговорката
Диктумът стана неразделна част от правните системи в цяла Европа, но особено германските правни изследвания задълбочиха задълбочено изследването на „Jedem das Seine“. От средата на 19-татата век немските теоретици поемат водеща роля в анализа на римското право. Но дори много преди това „Suum Cuique” е дълбоко вкоренен в германската история.
Мартин Лутер използва израза и първият по рода си крал на Прусия по-късно белята поговорката върху монетите на своето кралство и я интегрира в емблемата на най-престижния си рицарски орден. През 1715 г. великият немски композитор Йохан Себастиан Бах създава музикално произведение, наречено „Nur Jedem das Seine“. 19-тетата век носи още няколко произведения на изкуството, които носят поговорката в заглавието си. Сред тях са театрални пиеси, наречени „Jedem das Seine“. Както можете да видите, първоначално поговорката имаше доста почтена история, ако такова нещо е възможно. Тогава, разбира се, дойде голямата фрактура.Jedem das Seine и Buchenwald
Точно както фразата „Арбейт Махт Фрей (работата ще те освободи)“ беше поставена над входовете на няколко концлагера или изтребления - вероятно най-познатият пример Аушвиц - „Jedem das Seine“ беше на портата на концентрационния лагер Бухенвалд, близо до Ваймар.
Начинът, по който „Jedem das Seine“ е поставен в портата, е особено ужасяващ. Писането е инсталирано отпред, така че можете да го четете само когато сте в лагера, гледайки назад към външния свят. По този начин затворниците, когато се връщат обратно при затварящата порта, ще прочетат „На всеки, на какво им се дължи“ - което го прави по-порочен. За разлика от „Arbeit Macht Frei“ в Аушвиц, „Jedem das Seine“ в Бухенвалд е специално създаден, за да принуди затворниците в състава да го разглеждат всеки ден. Лагерът Бухенвалд беше предимно работен лагер, но по време на войната там бяха изпращани хора от всички нахлуващи страни.
„Jedem das Seine“ е друг пример за изкривяване на немския език Третия райх. Днес поговорката рядко се случва и ако е, обикновено разпалва спор. Няколко рекламни кампании използват поговорката или нейни варианти през последните години, винаги последвани от протест. Дори младежка организация на ХДС (Християндемократически съюз на Германия) попадна в този капан и получи порицание.
Историята на „Jedem das Seine“ повдига жизненоважния въпрос как да се справим с немския език, култура и живот като цяло в светлината на голямата фрактура, която е Третият райх. И въпреки че на този въпрос вероятно никога няма да се отговори напълно, е необходимо да се повдига отново и отново. Историята никога няма да спре да ни учи.