Биография на Артемизия I, кралица на Халикарнас

Артемизия I от Халикарнас (c. 520–460 г. пр.н.е.) е владетел на град Халикарнас по времето на Персийски войни (499–449 г. пр.н.е.). Като карийска колония в Персия, Халикарнас се бори срещу гърците. Гръцкият историк Херодот (484–425 г. пр.н.е.) също е бил кариец и той е роден в този град по време на управлението на Артемизия. Нейната история е записана от Херодот и се появява в "Истории", написани в средата на 450-те години пр. Н. Е.

Артемизия вероятно е родена около 520 г. пр.н.е. в Халикарнас, близо до днешния Бодрум, Турция. Халикарнас е бил столица на карийската сатрапия на Ахеменидската персийска империя в Мала Азия по време на управлението на

Артемизия наследи трона си от съпруга си, чието име не е известно, по време на управлението на персийския император Xerxes I, известен още като Ксеркс Велики (управлявал 486–465 г. пр.н.е.). Нейното царство включва град Халикарнас и близките острови Кос, Калимнос и Нисирос. Артемизия имах поне един син Писинделис, който управляваше Халикарнас след нея между приблизително 460 и 450 г. пр.н.е.

Когато Ксеркс тръгна на война срещу Гърция (480–479 г. пр.н.е.), Артемизия беше единствената жена сред неговите командири. Тя донесе пет кораба от общо 70 изпратени в битка и тези пет кораба бяха сили с репутация на свирепост и храброст. Херодот предполага, че Ксеркс е избрал Артемизия да ръководи ескадра, за да смути гърците и наистина, когато те чувайки за това, гърците предлагат награда от 10 000 драхми (около три години заплати за работник) за залавяне Artemisia. Никой не успя да поиска наградата.

След като спечели битка при Термопили през август на 480 г. пр.н.е., Ксеркс изпраща Мардоний да говори с всеки от своите военноморски командири поотделно за предстоящите битка при Саламин. Артемизия беше единствената, която съветваше морска битка, предполагайки Ксеркс вместо това да изчака офшор за това, което виждаше като неизбежното отстъпление или да атакува Пелопонес на брега. Тя беше доста неясна относно шансовете им срещу гръцката армада, като каза, че останалите от персийските военноморски командири - египтяни, кипърци, килики и памфилианци - не са посрещнали предизвикателството. Макар че беше доволен, че тя представи отделна гледна точка, Ксеркс пренебрегна съветите й, като избра да следва мнението на мнозинството.

По време на битката Артемизия установи, че нейният флагман е преследван от атински кораб и няма шанс да избяга. Тя простреля приятелски кораб, който се командваше от калинджиите и техния цар Дамаситимос; корабът потъна с всички ръце. Атинянката, объркана от действията си, предположи, че е или гръцки кораб, или дезертьор, и остави кораба на Артемизия да гони други. Ако гръцкият командир разбра кого гони и си припомни цената на главата й, той нямаше да промени курса. Никой от калиндския кораб не оцеля и Ксеркс беше впечатлен от нервите и дръзновението й, казвайки: „Моите мъже станаха жени, а моите жени - мъже“.

След провала при Саламин, Ксеркс се отказва от нашествието си в Гърция - и Артемизия е кредитирана да го убеди да вземе това решение. Като награда Ксеркс я изпратил в Ефес, за да се грижи за незаконните му синове.

Това е всичко, което Херодот трябваше да каже за Артемизия. Други ранни споменавания на Артемизия включват гръцкия лекар Тесал от V в. От Христа, който говори за нея като за страхлив пират; и гръцкия драматург Аристофан, който я използва като символ на силна и нахална жена-войн в комичните му пиеси "Lysistrata"и" Thesmophoriazusae ", приравнявайки я с амазоните.

По-късните писатели обикновено одобряват, включително Поляен, македонският автор на „Стратегем във война“ от II в. И Юстин, историкът на Римската империя от II век. Фотий, Вселенският патриарх на Константинопол, описа легенда, изобразяваща Артемизия като се безнадеждно влюби в по-млад мъж от Абидос и скочи от скала, за да излекува несподелените страст. Независимо дали смъртта й е била толкова бляскава и романтична, както е описана от Фотий, тя вероятно е била мъртва, когато синът й Писинделис пое управлението на Халикарнас.

Археологическите доказателства за връзката на Артемизия с Ксеркс са открити в руините на Мавзолей в Халикарнас от британския археолог Чарлз Томас Нютон, когато той е разкопан там през 1857г. Самият Мавзолей е построен от Артемизия II, за да почете съпруга си Мавзол между 353-350 г. пр.н.е., но бурканът от алабастър е изписан с подписа на Xerxes I, на старо персийски, египетски, вавилонски и Еламитски. Наличието на този буркан на това място силно подсказва, че той е бил даден от Ксеркс на Артемизия I и предаден на нейните потомци, които са го погребали в Мавзолея.

• "Един буркан с името на цар Ксеркс." Ливий, 26 октомври 2018 г.
• Falkner, Caroline L. "Артемезия в Херодот." Диотима, 2001.
• Halsall, Paul "Херодот: Артемизия в Саламин, 480 г. пр.н.е.." Древна история Източник, Университет Фордхам, 1998г.
• Мънсън, Розария Виньоло. "Артемизия в Херодот." Класическа античност 7.1 (1988): 91-106.
• Роулинсън, Джордж (превод). "Херодот, историята." Ню Йорк: Dutton & Co., 1862.
• Строс, Бари. "Битката при Саламин: Военноморският срещ, който спаси Гърция - и западната цивилизация." Ню Йорк: Simon & Schuster, 2004.