Ето някои от въпросите без отговор за митологията на Подземния свят, останали в края на nekuia (Подземна сцена) на книга XI от Одисеята, от Омир:
На тази страница и следващата са някои поглед върху Омирския подземен свят, базиран на препратки към Вергил. Енеидата, от Вергил (или Върджил), е написана много векове след Омировата Одисея. Въпреки няколко века, Вергил е хронологически по-близо до Омир, отколкото ние. Вергил е добър модел и поради това, че умишлено рисува работата си върху омир и той е работил върху него и той е живял в среда, в която писането на Омир все още е част от общата култура, тъй като Омир е в основата на рутинното образование на децата. Следователно Вергил ни казва нещо за гръко-римското (езическото) Подземен свят, което трябва да знаем, за да разберем Омеровата некойя.
Подобно на Одисей, Еней има мъртъв спътник, който трябва да погребе, но за разлика от предшественика си, Еней трябва да го погребе, преди да пристъпи към Подземния свят, защото смъртта е заразила флота на Еней (
totamque incestat funere classem). Първоначално Еней не знае кой от спътниците му е починал. Когато открие Мизен мъртъв, той извършва необходимите церемонии.Малко различен от Одисей, Еней има 2 мъже, за които трябва да осигури погребални обреди, но не намира втория до Сибила го е завел до бреговете на река Стил, покрай спътниците на смъртта: глад, мор, старост, бедност, страх, сън и болести (Curae, Morbi, Senectus, Metus, Fames, Egestas, Letum, Labos, и дълбок летаргичен сън). Там, на брега, Еней намира наскоро починалия си кормчия Палинур, който не може да премине, докато не му бъде даден подходящ погребални обреди. правилен погребение е невъзможно, тъй като той се е изгубил в морето.