Руски фолклор: Баба Яга като символ на майката природа

Руският фолклор играе важна роля в съвременната руска култура. Децата учат фолклори от много ранна възраст и се учат на народни поговорки и поговорки, песни и митове. Докато най-известните прояви на руския фолклор са фолклорите, има много други, включително руски митове (bylina), кратките забавни песни, наречени chastushka, и различни гатанки, фантастични истории (nebylitsa), поговорки, приспивни песни и много други.

Ключови заведения: Руски фолклор

Руският фолклор има своите корени в славянските езически традиции. Много преди Русия да приеме християнството през 10 век, народните приказки, песни и ритуали съществуват като утвърдена форма на изкуството. След като християнството стана официална религия в Русия, духовенството направи всичко възможно, за да потуши фолклора, притеснявайки се, че то е твърде езическо в основата му.

Тъй като членовете на духовенството често бяха единствените хора, които знаеха как да четат и пишат, до 19-ти век не е имало официален сборник с фолклор. Дотогава само хазартни колекции са правени през 17 и 18 век от чуждестранни ентусиасти, заинтересовани от руската култура. През 19 век експлозия на интерес към фолклора доведе до няколко сборници. Устната литература обаче претърпя значителни редакторски промени, докато се пишеше, и често отразява идеи, които бяха разпространени през 19 век.

Най-често срещаната тема на руските фолклори е тази на герой, който най-често идва от селската социална класа. Това отразява факта, че фолклорът възниква сред селяните и описва теми и герои, важни за обикновения народ. Героят обикновено е скромен и умен и е награждаван за своята доброта, докато противниците му, обикновено с по-високо социално положение, често са представяни като алчни, глупави и жестоки. Въпреки това, винаги когато царят се появява в приказка, през повечето време той се представя като честна и справедлива фигура на баща, която разпознава истинската стойност на героя и го награждава съответно. Това е важен момент в руския фолклор, тъй като той е останал голяма част от руската психика в съвременността. Провалите на различни служители често са обвинявани в тяхната алчност и глупост, докато сегашният владетел се счита, че не знае какво се случва.

Иван през повечето време е третият син на селянин. Той се смята за мързелив и глупав и прекарва цялото си време да лежи на голямата печка на къщата (уникална особеност на къщите на руските селяни, печката традиционно се намираше в центъра на колибата и задържаше топлина с часове), докато нещо не го принуди да тръгне на пътешествие и да изпълни ролята на герой. Въпреки че другите мислят за Иван като за неинтелигентен, той също е много мил, смирен и има късмет. Докато минава през гората, обикновено среща герои, на които помага, за разлика от двамата си по-големи братя, които са били на едно и също пътуване и са се провалили. Като награда героите, които той помага в крайна сметка му помагат, тъй като те се оказват мощни същества като Баба Яга, Косчей Безсмъртен или Водяной. Иван може да се появи и като Царевич Иван, също третият син, който често се губи като бебе и не знае за царската си кръв, тъй като е възпитан като селянин. Като алтернатива на Иван Царевич понякога се гледа като на третия син на царя, третиран зле от по-големите му братя. Какъвто и да е произходът на Иван, той винаги включва ролята на нелегалния човек, който доказва, че всеки греши със своята остроумие, предприемчиви качества и доброта.

Баба Яга е най-популярният и сложен герой в руските фолклори и проследява произхода си от древнославянската богиня, която е била връзката между живота и смъртта, или нашия свят и подземния свят. Има много версии за произхода на нейното име, включително една, която свързва Yaga с глагола "yagatj", което означава "да се пресече, да каже на някого," и други, които свързват името Яга с няколко езика със значения като „змия,“, предшественик “и„ обитател на гората “. Какъвто и да е произходът от името, тя се свързва с герой, подобен на крона, който понякога хваща и жертва деца и е непредсказуем в нея поведение.

Тази асоциация обаче е далеч от първоначалния смисъл, даден на Баба Яга, която беше от природата, майчинството и подземния свят. Всъщност, Баба Яга беше най-обичаният герой в руския фолклор и представляваше матриархалното общество, откъдето произхожда. Непредвидимият й характер беше отражение на връзката на хората със Земята, когато времето може да повлияе на културите и реколтата. Нейната кръвожадност идва от жертвените ритуали на древните славяни, а наглостта, приписвана на Баба Яга, се дължи на начина, по който духовенството обичаше да я изобразява, за да потисне езическите славянски ценности, останали популярни сред обикновения народ, въпреки че християнството е официално религия.

Ще попаднете на Баба Яга в повечето руски фолклори. Тя живее в гора - символ на преминаването от живот към смърт в славянската ера - в колиба, която опира на две пилешки бутчета. Яга обича да хваща пътници и да ги кара да вършат "работата в кухнята", но също така посреща пътешествениците с храна и пийте и ако отговорят правилно на загадките й или показват смирено поведение, Яга може да стане техният най-голям помощник.

Богатирите са подобни на западните рицари и са главните герои на руски език byliny (былины) - подобни на мит истории за битки и предизвикателства. Историите за богатирите могат да бъдат разделени на два периода: преди и след християнство. Предхристиянските богатири бяха митологични рицарски силни като Светогор - гигант, чието тегло е толкова голямо, че дори майка му, Земята, не може да го понесе. Микула Селянинович е супер силен селянин, който не може да бъде победен, а Волга Святославич е богатир, който може да приема всякаква форма и да разбира животни.

След християнството богатири включват Иля Муромец, който прекара първите 33 години от живота си парализиран, Альоша Попович и Добриня Никитич.

Това е вълшебна народна творба - един от най-популярните видове фолклори - и разказва историята на най-малкия син на цар. Когато Жар-птицата започва да краде златни ябълки от Царската градина, тримата царски царе тръгват да я хващат. Иван се сприятелява с говорещ вълк, който му помага да намери Жар птицата и да освободи Елена Красивата в процеса.

Може би най-известната руска народна приказка, тя се чете на руските деца като история за лягане от най-ранна възраст. В историята старец и възрастна жена имат кокошка, наречена Ряба, която един ден произвежда златно яйце. Мъжът и жената се опитват да го пречупят, но не се счупва. Изтощени те слагат яйцето на масата и сядат навън за почивка. Мишка минава покрай яйцето и с приказката си успява да го пусне на пода, където яйцето се чупи. Следват сълзи, като различни жители на селото плачат, включително дърветата, котките и кучетата. Приказката се счита за народна репрезентация на християнската версия на световното творение: старата двойка представлява Адам и Ева, мишката - Подземния свят и златното яйце - Райската градина.

Тази известна народна история разказва историята на царевич Иван, чийто баща цар му заповядва да се ожени за жаба. Това, което Иван не осъзнава, е, че жабата всъщност е Василиса Мъдра, красивата дъщеря на Косчей Безсмъртен. Баща й, ревнуващ от интелигентността й, я превърна в жаба за три години. Иван открива това, когато съпругата му временно се превръща в истинския й образ и той тайно изгаря жабешката й кожа, надявайки се, че тя завинаги ще остане нейното човешко аз. Това принуждава Василиса да се върне в дома на баща си. Иван тръгва да я открива, правейки приятели на животни на път. Баба Яга му казва, че за да убие Косчей и да спаси жена му, трябва да намери иглата, която представлява смъртта на Косчей. Иглата е вътре в яйце, което е вътре в заек, което е в кутия отгоре на гигантски дъб. Новите приятели на Иван му помагат да вземе иглата и той спасява Василиса.

Това е приказка за момче, което се хваща от гъските. Сестра му отива да го търси и го спасява с помощта на различни предмети като печка, ябълково дърво и река.