История на коледните традиции през 19 век

click fraud protection

Историята на коледните традиции продължава да се развива през 19 век, когато повечето от познатите компоненти на съвременната Коледа, включително Свети Никола, Дядо Коледа и Коледни елхи, стана популярна. Промените в начина на празнуване на Коледа бяха толкова дълбоки, че е безопасно да се каже, че някой жив през 1800 г. дори не би признал коледните празненства, проведени през 1900 г.

Коледни традиции: ключови заведения

Нашите най-често срещани коледни традиции, развити през 1800-те години:

  • Героят на Дядо Коледа до голяма степен е творение на автора Вашингтон Ървинг и карикатуриста Томас Наст.
  • Коледните елхи бяха популяризирани от кралица Виктория и нейния съпруг от Германия, принц Алберт.
  • Авторът Чарлз Дикенс помогна да се установи традиция за щедрост по Коледа.

Вашингтон Ървинг и Сейнт Николас

Ранните холандски заселници на Ню Йорк смятат Свети Николай за техен покровител и практикуват годишен ритуал за окачване на чорапи, за да получават подаръци на Свети Николай в началото на декември.

instagram viewer
Вашингтон Ървинг, по негов фантастичен История на Ню Йорк, спомена, че св. Никола е имал фургон, с който можел да се вози „над върховете на дърветата“, когато донесъл „годишните си подаръци на децата“.

Холандската дума „Sinterklaas“ за Свети Никола се превърна в английската „Дядо Коледа“, благодарение отчасти на Ню Йорк Сити принтер, Уилям Гили, който публикува анонимно стихотворение, отнасящо се до "Сантеклас" в детска книга в 1821. Стихотворението беше и първото споменаване на персонаж, базиран на св. Никола, който има шейна, в случая, изтеглена от един-единствен елен.

Клемент Кларк Мур и Нощта преди Коледа

Може би най-известното стихотворение на английски език е „Посещение от Свети Никола“ или както често се нарича „Нощта преди Коледа.“ Нейният автор, Климент Кларк Мур, професор, който притежаваше имение от западната страна на Манхатън, би бил доста запознат с традициите на Св. Никола, следвани в началото на 19-ти век в Ню Йорк. Поемата е публикувана за първи път анонимно във вестник в Троя, Ню Йорк, на 23 декември 1823 година.

Четейки стихотворението днес, може да се предположи, че Мур просто е изобразил общите традиции. И все пак той всъщност направи нещо доста радикално, като промени някои от традициите, като същевременно описа и функции, които са напълно нови.

Например даването на подаръци на Свети Никола щеше да стане на 5 декември, в навечерието на Деня на Свети Никола. Мур премести събитията, които описва, на Бъдни вечер. Той излезе и с концепцията за „Св. Ник ”с осем елени, всеки от които с отличително име.

Чарлз Дикенс и Коледна песен

Другото голямо произведение на коледната литература от 19 век е Коледна песен от Чарлс Дикенс. в написване на приказката на Ебенезер Скрудж, Дикенс искаше да коментира алчността във Викторианска Великобритания. Той също така направи Коледа по-известен празник и трайно се асоциира с коледните тържества.

Дикенс е вдъхновен да напише класическата си история, след като в началото на октомври 1843 г. разговаря с работещи хора в индустриалния град Манчестър, Англия. Той написа Коледна песен бързо и когато се появи в книжарниците седмицата преди Коледа 1843 г. започна да се продава много добре.

Книгата премина през Атлантическия океан и започна да се продава в Америка навреме за Коледа 1844 г. и стана изключително популярна. Когато Дикенс прави второто си пътуване до Америка през 1867 г., тълпите се притесняват да го чуят да чете Коледна песен. Неговата приказка за Скрудж и истинското значение на Коледа се беше превърнала в любим на Америка. Историята никога не е излизала от печат, а Скрудж е един от най-известните герои в литературата.

Дядо Коледа, нарисуван от Томас Наст

Известният американски карикатурист Томас Наст като цяло се счита, че е измислил модерното изобразяване на Дядо Коледа. Nast, който беше работил като илюстратор на списания и създаде кампании за кампании Ейбрахам Линкълн през 1860 г., е нает от Harper's Weekly през 1862 година. За Коледния сезон той беше назначен да нарисува корицата на списанието и според легендата самият Линкълн поиска изображение на Дядо Коледа, който посещава войските на Съюза.

Получената корица от „Харпърс седмичник“ от 3 януари 1863 г. беше хит. Показва Дядо Коледа на шейната си, който е пристигнал в лагера на американската армия, украсен със знак „Добре дошли Дядо Коледа“.

Костюмът на Дядо Коледа съдържа звездите и ивиците на американското знаме и той раздава коледни пакети на войниците. Един войник държи нов чифт чорапи, които днес може да са скучен подарък, но биха били високо ценена стока в армията на Потомака.

Под илюстрацията на Наст беше надписът „Дядо Коледа в лагера.“ Появява се не след дълго касапницата в Antietam и Fredericksburg, корицата на списанието е очевиден опит за повишаване на морала в мрачно време.

Илюстрациите на Дядо Коледа се оказаха толкова популярни, че Томас Наст продължи да ги рисува всяка година в продължение на десетилетия. Той също е заслужен да създаде представата, че Дядо Коледа е живял на Северния полюс и е поддържал работилница, поддържана от елфи. Фигурата на Дядо Коледа издържа, като версията, нарисувана от Наст, се превръща в приетата стандартна версия на героя. До началото на 20 век вдъхновената от Nast версия на Дядо Коледа се превръща в много често срещана фигура в рекламата.

Принц Албърт и кралица Виктория направиха модни коледни елхи

Традицията на коледната елха дойде от Германия и има сметки за коледни елхи в началото на 19 век в Америка, но обичайът не е бил широко разпространен извън германските общности.

Коледната елха за първи път придоби популярност в британското и американското общество благодарение на съпруга на Кралица Виктория, роденият в Германия Принц Алберт. Той инсталира украсено коледно дърво в замъка Уиндзор през 1841 г., а дървовидните илюстрации на дървото на Кралското семейство се появяват в лондонските списания през 1848 година. Тези илюстрации, публикувани в Америка година по-късно, създадоха модното впечатление на коледното дърво в домовете от по-висок клас.

В края на 1850 г. в американските вестници се появяват съобщения за коледни елхи. И в годините след Гражданската война обикновените американски домакинства празнуват сезона, като украсяват коледно дърво.

В първи електрически светлини за коледно дърво се появява през 1880 г., благодарение на сътрудник на Томас Едисон, но са твърде скъпи за повечето домакинства. Повечето хора през 1800 г. запалиха коледните си елхи с малки свещи.

Първото коледно дърво на Белия дом

Първото коледно дърво в Белия дом е показано през 1889 г., по време на президентството на Бенджамин Харисън. Семейство Харисън, включително неговите малки внуци, украси дървото с войници на играчки и стъклени орнаменти за тяхното малко семейно събиране.

Има някои доклади на президента Франклин Пиърс, показващ коледно дърво в началото на 1850-те. Но историите за пиърсово дърво са неясни и изглежда, че не се споменава едновременно във вестниците на онова време.

Коледно дърво и семейство, 1848г.
Коледно дърво и семейство, 1848г.

Коледното веселие на Бенджамин Харисън беше подробно документирано във вестник. Статия на първа страница на New York Times на Коледа 1889 г. подробно разказва пищните подаръци, които щеше да даде на внуците си. И макар че Харисън като цяло беше смятан за доста сериозен човек, той енергично прегърна коледния дух.

Не всички следващи президенти продължиха традицията да имат коледно дърво в Белия дом. Към средата на 20 век се създават коледни елхи в Белия дом. С течение на годините тя се развива в сложна и много публична продукция.

Първото национално коледно дърво е поставено на Елипса, район, южно от Белия дом, през 1923 г. и осветлението му е ръководено от президента Калвин Кулидж. Осветлението на Националното коледно дърво се превърна в доста голямо годишно събитие, обикновено председателствано от настоящия президент и членове на Първото семейство.

Да, Вирджиния, има Дядо Коледа

През 1897 г. осемгодишно момиче в Ню Йорк пише до вестник „Ню Йорк Сън“, питайки дали приятелите й, които се съмняват в съществуването на Дядо Коледа, са прави. Редактор на вестника, Църква Франсис Фарцелус, отговори, като публикува на 21 септември 1897 г. неподписана редакция. Отговорът на момиченцето се превърна в най-известната редакция на вестници, отпечатвана някога.

Вторият параграф често се цитира:

- Да, ВИРГИНИЯ, има Дядо Коледа. Той съществува също толкова сигурно, колкото съществуват любовта и щедростта и предаността и вие знаете, че те изобилстват и дават на живота ви най-високата красота и радост. Уви! колко ужасен би бил светът, ако нямаше Дядо Коледа. Би било толкова ужасно, сякаш няма ВИРИНИИ. "

Красноречивата редакция на Църквата, която твърди съществуването на Дядо Коледа, изглеждаше подходящо заключение за един век започна със скромно спазване на Свети Никола и завърши здраво с основите на съвременния коледен сезон непокътнати.

В края на 19-ти век в Америка са твърдо установени основните компоненти на една съвременна Коледа, от Дядо Коледа до историята на Скрудж до струните на електрическите светлини.

instagram story viewer