Хариет Джейкъбс: Биография, „Инциденти в живота на робско момиче“

Хариет Джейкъбс (11 февруари 1813 г. - 7 март 1897 г.), родена в робство, търпи сексуално насилие години наред, преди успешно да избяга на север. По-късно тя пише за своите преживявания в книгата от 1861 г. "Инциденти в живота на робско момиче, "един от малкото робски разкази, написани от чернокожа жена. По-късно Джейкъбс стана алкалистичен оратор, педагог и социален работник.

Бързи факти: Хариет Джейкъбс

  • Известен за: Избягали от робството и написали „Инциденти в живота на робско момиче“ (1861 г.), първият разказ на робите-беглеци в САЩ в САЩ.
  • Роден: 11 февруари 1813 г. в Едентън, Северна Каролина
  • Починал: 7 март 1897 г. във Вашингтон, D.C.
  • Родителите: Илия Нокс и Далила Хорниблоу
  • Деца: Луиза Матилда Якобс, Джоузеф Джейкъбс
  • Забележимо цитат: '' Добре съм наясно, че мнозина ще ме обвинят в ненормалност за представянето на тези страници пред обществеността, но обществеността трябва да стане запознат с чудовищните черти на [робството] и с готовност поемам отговорността да ги представя с булото оттеглено. "
instagram viewer

Ранните години: Животът в робството

Хариет Джейкъбс беше роден в робство в Едентън, Северна Каролина, през 1813г. Баща й Илия Нокс е бил поробена бирациална дърводелска къща, собственост на Андрю Нокс. Майка й Далила Хорниблов беше поробена чернокожа жена, собственост на местен собственик на механа. Поради законите по това време на децата им беше приет статут на „свободна” или „поробена”. Затова и Хариет, и брат й Джон бяха поробени по рождение.

След смъртта на майка си Хариет заживя с любовницата на майка си Маргарет Хорниблоу, която я научи да шие, чете и пише. Хариет се надяваше да бъде освободена след смъртта на Хорниблоу. Вместо това тя е изпратена да живее със семейството на д-р Джеймс Норком.

Беше едва тийнейджърка преди новия си собственик, Норком, сексуално я тормози и заплаши да я направи наложница. Тя търпи психическо и сексуално насилие от години. След като Норком забрани на Джейкъбс да се ожени за безплатен черен дърводелец, тя влезе в консенсусни отношения с бял съсед, Самуел Тредуел Сойер, с която има две деца (Джоузеф и Луиз Матилда).

"Знаех какво съм направил", по-късно Джейкъбс пише за връзката си със Сойер, "и го направих с умишлено изчисление... Има нещо прилича на свободата да имаш любовник, който няма контрол над теб. " Тя се надяваше, че връзката й със Сойер ще й предложи някои защита.

Бягство от робството

Когато Норком разбрал за връзката на Джейкъбс със Сойер, той се насилил към нея. Тъй като Норком все още притежаваше Джейкъбс, децата й станаха негова собственост. Той заплаши, че ще продаде децата й и ще ги отгледа като роби на плантации, ако тя откаже сексуалния му аванс.

Ако Джейкъбс избяга, децата щяха да останат при баба си, живеещи в по-добри условия. Отчасти, за да защити децата си от Норком, Джейкъбс замисли бягството си. По-късно тя пише: „Каквото и робството да ми направи, това не би могло да свърже децата ми. Ако паднах в жертва, моите малки бяха спасени. "

Почти седем години Джейкъбс се криеше в мрачното таванско помещение на баба си, малка стая, дълга само девет фута, широка седем фута и висока три фута. От това мъничко обхождащо пространство тя тайно наблюдаваше как децата си растат през малка пукнатина в стената.

Norcom публикува съобщение за бягство за Джейкъбс, предлагайки награда от 100 долара за нейното залавяне. В публикацията Норком иронично заяви, че „това момиче се укрива от плантацията на моя син без известна причина или провокация“.

През юни 1842 г. капитан на лодка контрабанда на Джейкъбс на север до Филаделфия за цена. След това се премества в Ню Йорк, където работи като медицинска сестра за писателя Натаниел Паркър Уилис. По-късно втората съпруга на Уилис плати на зетя на Норком 300 долара за свободата на Джейкъбс. Сойер закупи двете им деца от Норком, но отказа да ги освободи. Неспособна да се събере отново с децата си, Джейкъбс се свързва отново с брат си Джон, също беглец роб, в Ню Йорк. Хариет и Джон Джейкъбс станаха част от анулиционисткото движение в Ню Йорк. Те се срещнаха Фредерик Дъглас.

„Инциденти в живота на робско момиче“

Елиминистката на име Ейми Пост призова Джейкъбс да разкаже своята житейска история, за да помогне на тези, които все още са в робство, особено на жените. Въпреки че Джейкъбс се беше научил да чете по време на поробването си, тя никога не е усвоила писането. Тя започна да се учи как да пише, публикувайки няколко анонимни писма до „Ню Йорк Трибун“, с помощта на Ейми Пост.

В крайна сметка Джейкъбс завърши ръкописа, озаглавен „Инциденти в живота на момиче на робиня“. Публикацията направи Джейкъбс първа жена, която е автор на разказ за робски роб в САЩ виден бял анулиционист Лидия Мария Дете помогна на Джейкъбс да редактира и издаде книгата си през 1861г. Въпреки това, Детето твърди че тя направи малко, за да промени текста, казвайки „Не мисля, че съм променила 50 думи в целия том“. Автобиографията на Джейкъбс е „написана от самата себе си“, както се казва в подзаглавието към книгата ѝ.

Темата на текста, включително сексуалното насилие и тормоза на поробените жени, по онова време беше противоречива и табу. Някои от публикуваните й писма в „Ню Йорк Трибун“ шокираха читателите. Джейкъбс се бори с трудностите да разкрие миналото си, като по-късно реши да публикува книгата под псевдоним (Линда Брент) и да даде измислени имена на хората в разказа. Нейната история стана една от първите открити дискусии за сексуален тормоз и насилие, претърпяни от жени роби.

По-късни години

След Гражданска война, Джейкъбс се събра отново с децата си. В по-късните си години тя посвети живота си на разпространението на помощни материали, преподаване и осигуряване на здравеопазване като социален работник. В крайна сметка тя се завърна в дома си от детството в Едентън, Северна Каролина, за да подпомогне наскоро освободените роби на родния си град. Умира през 1897 г. във Вашингтон, D.C., и е погребана до брат си Джон в Кеймбридж, Масачузетс.

завещание

Книгата на Джейкъбс, „Инциденти в живота на робско момиче“, оказа влияние върху тогавашната общност за отмяна. Тя обаче беше забравена от историята след Гражданската война. Ученият Жан Фаган Йелин по-късно преоткри книгата. Ударен от факта, че тя е написана от бивша поробена жена, Йелин подкрепя работата на Джейкъбс. Книгата е преиздадена през 1973 г.

Днес историята на Джейкъбс обикновено се преподава в училищата наред с други влиятелни робски разкази, включително „Разказ за живота на Фредерик Дъглас, американски роб“ и „Изпълнение на хиляди мили за свобода“ от Уилям и Елън Крафт. Заедно тези разкази не само изобразяват злините на робството, но и показват смелостта и устойчивостта на поробените мъже и жени.

Антъни Нитъл допринесе за тази статия. Преподава английски език в гимназията за областния университет в Лос Анджелис и има магистърска степен по образование от Калифорнийския държавен университет, Домингоес Хилс.

Източници

„За биографията на Хариет Джейкъбс.“ Историческа местност Едентън, исторически обект, Едентън, Северна Каролина.

Андрюс, Уилям Л. „Хариет А. Джейкъбс (Хариет Ан), 1813-1897 г. “ Документиране на американския юг, Университетът на Северна Каролина в Chapel Hill, 2019.

- Хариет Джейкъбс. PBS Online, Обществено радиоразпръскване (PBS), 2019 г.

"Инциденти в живота на робско момиче." Африканците в Америка, PBS Online, Обществена радиоразпръсквателна служба (PBS), 1861 г.

Джейкъбс, Хариет А. „Инциденти в живота на робско момиче, написано от самата нея“. Cambridge: Harvard University Press, 1987.

Рейнолдс, Дейвид С. „Да бъдеш роб.“ The New York Times, 11 юли 2004 г.

"Бегъл известие за Хариет Джейкъбс." PBS Online, Обществено радиоразпръскване (PBS), 1835.

Йелин, Жан Фаган. "Семейство Хариет Джейкъбс." Университетът на Северна Каролина Прес, ноември 2008 г., Chapel Hill, NC.

instagram story viewer