Ериду: Най-ранният град в Месопотамия и света

Ериду (наричан на арабски език Tell Abu Shahrain или Abu Shahrein) е едно от най-ранните постоянни селища в Месопотамияи може би светът. Намира се на около 14 мили (22 километра) южно от съвременния град Насирия в Ирак и на около 12,5 мили (20 км) южно югозападно от древния шумерски град на Ur, Ериду е била заета между V и II хилядолетие пр.н.е., с разцвета си в началото на IV хилядолетие.

Бързи факти: Ериду

Ериду се намира в влажната зона на Ахмад (или Силенд) на древния Ефрат река в южен Ирак. Тя е заобиколена от дренажен канал, а реликтова водопроводна зона опира до мястото на запад и на юг, като плитките й имат много други канали. Древният главен канал на Ефрат се разпростира на запад и северозапад от телта, а в стария канал е видим пробив на пропаст - там, където естественият мост се е счупил в древни времена. В рамките на обекта са идентифицирани общо 18 нива на обитаване, като всяко от тях съдържа архитектура от кална тухла, построена между периодите от ранния убайд до късния Урук, открита при разкопки през 40-те години.

Ериду е а казвам, огромна могила, съставена от руините на хиляди години окупация. Разказът на Ериду е голям овал, с диаметър 1 900x1,700 фута (580x540 метра) и се издига до 7 фута (23 фута). По-голямата част от височината му е съставена от руините на Убаид град (6500–3800 г. пр.н.е.), включително къщи, храмове и гробища, построени една върху друга в продължение на почти 3000 години.

В горната част са най-новите нива, остатъците от шумерски свещен участък, състоящ се от a Зикурат кула и храм и комплекс от други структури на площад от 1000 фута (300 м). Около околността е каменна подпорна стена. Този комплекс от сгради, включително кулата и храма зигурат, е построен през Третата династия на Ур (~ 2112–2004 г. пр. Н.е.).

Археологическите данни показват, че през 4-то хилядолетие пр.н.е. Основната икономическа основа на най-ранното селище в Ериду беше риболовът. На мястото са намерени рибарски мрежи и тежести и цели бали от сушена риба: модели на лодки от тръстика, най-ранните физически доказателства, които имаме за построените лодки навсякъде, също са известни от Eridu.

Ериду е най-известна със своите храмове, наречени зигурати. Най-ранният храм, датиран в Убайдския период около 5570 г. пр.н.е. След почивка на този храм през цялата му история има изградени и възстановени няколко все по-големи храмове. Всеки от тези по-късни храмове е построен в съответствие с класическия, ранен месопотамски формат на тристранен план, с подсилена фасада и дълга централна стая с олтар. Зиггуратът на Енки - единственият, който съвременните посетители могат да видят в Ериду - е построен 3000 години след основаването на града.

Неотдавнашни разкопки са открили и доказателства за няколко грънчарски произведения от периода Ubaid, с огромни разпръснати саксии и пещи.

Митът за генезиса за Ериду е древен шумерски текст, написан около 1600 г. пр.н.е., и съдържа версия на история за наводнението използван в Гилгамеш и по-късно Стария Завет на Библията. Източници за мита за Ериду включват шумерски надпис върху глинена плоча от Нипур (също датиран около 1600 г. пр.н.е.), друг шумерски фрагмент от Ур (около същата дата) и двуезичен фрагмент в шумерски и акадски от Библиотеката на Ашурбанипал в Ниневия, около 600 г. пр.н.е.

Първата част от мита за произхода на Ериду описва как богинята майка Нинтър се е обадила на своя номад деца и препоръчани да спрат да се скитат, да градят градове и храмове и да живеят под управлението на царе. Втората част изброява Ериду като първия град, в който царете Алулим и Алагар управлявали близо 50 000 години (в крайна сметка това е мит).

Най-известната част от мита за Ериду описва голям потоп, причинен от бога Енлил. Енлил се разсърди от грохота на човешките градове и реши да успокои планетата, като изтрие градовете. Нинтур предупредил царя на Ериду Зисудра и препоръчал той да построи лодка и да спаси себе си и двойка от всяко живо същество, за да спаси планетата. Този мит има ясни връзки с други регионални митове като Ной и неговия ковчег в Стария Завет и историята на Нух в Корана, и митът за произхода на Ериду е вероятната основа и за двете истории.

Ериду беше политически значим дори в заетостта си, по време на нео-вавилонския период (625–539 г. пр.н.е.). Разположен в Sealand, голямото блатисто, което е дом на халдейското племе Yakin, Ериду е трябвало да бъде дом на управляващото семейство на необабилоните. Стратегическото му разположение в Персийския залив и неговите търговски и търговски връзки на енергията поддържат властта на Ериду до консолидирането на нео-вавилонския елит в Урук, през VI век пр.н.е.

Tell Abu Shahrain е разкопана за първи път през 1854 г. от Дж. Дж. Тейлър, британският вицеконсул в Басра. Британският археолог Реджиналд Кембъл Томпсън е разкопан там в края на Първата световна война през 1918 г. и Х. Р. Хол последва изследванията на Кембъл Томпсън през 1919 година. Най-обширните разкопки са завършени за два сезона между 1946-1948 г. от иракския археолог Фуад Сафар и неговия британски колега Сетон Лойд. Оттогава няколко пъти са се случвали малки разкопки и тестове.

Tell Abu Sharain беше посетен от група учени по наследство през юни 2008 г. По онова време изследователите откриха малко доказателства за съвременното плячкосване. Текущите изследвания продължават в региона, въпреки бума на войната, който в момента се ръководи от италиански екип. Най- Ахвар от Южен Ирак, известна още като иракските влажни зони, в която влиза Ериду, е вписана в списъка на световното наследство през 2016 г.

• Alhawi, Nagham A., Badir N. Албадран и Дженифър Р. Pournelle. "Археологическите забележителности по протежение на древния поток на река Ефрат." Американски научно-изследователски журнал за инженеринг, технологии и науки 29 (2017): 1–20. Печат.
• Гордин, Шай. "Култът и духовенството на Еа във Вавилон." Die Welt des Orients 46.2 (2016): 177–201. Печат.
• Hritz, Carrie, et al. "Средно-холоценови дати за богати на органични седименти, палустринови черупки и въглен от Южен Ирак." Радиовъглеродното 54.1 (2012): 65–79. Печат.
• Якобсен, Торкилд. "Генезисът на Ериду." Списание за библейска литература 100.4 (1981): 513–29. Печат.
• Мур, А. М. T. "Керамични пещи в Ал 'Убайд и Ериду." Ирак 64 (2002): 69–77. Печат.
• Ричардсън, Сет. "Ранна Месопотамия: държавата по презумпция." Минало и настояще 215.1 (2012): 3–49. Печат.