Анализ на „Хълмовете като бели слонове“ на Хемингуей

Ърнест Хемингуей"Хълмове като бели слонове" разказва историята на мъж и жена, пиещи бира и ликьор анасон, докато чакат на гарата в Испания. Мъжът се опитва да убеди жената да получи аборт, но жената е амбивалентна по отношение на това. Напрежението на историята идва от техния кратък, бодлив диалог.

Публикувана за първи път през 1927 г., „Хълмове като бели слонове“ е широко антологизирана днес, вероятно поради използването на символика и демонстрация на теорията на Хемингуей в Айсберг в писмена форма.

Известна още като "теория на пропускането", теорията на Хемингуей за Айсберг твърди, че думите на страницата трябва да са само малка част от цялата история - те са пословичният „връх на айсберга“ и писателят трябва да използва възможно най-малко думи, за да посочи по-голямата, неписана история, която се намира под повърхност.

Хемингуей даде да се разбере, че тази „теория за пропускането“ не трябва да се използва като оправдание за писателя да не знае подробностите, стоящи зад неговата история. Както пише в „

при по-малко от 1500 думи, „Хълмовете като бели слонове“ илюстрират тази теория чрез своята краткост и забележимото отсъствие на думата „аборт“, въпреки че това очевидно е основният предмет на историята. Има и няколко признака, че това не е първият път, когато героите са обсъждали проблема, например когато жената отрязва мъжа и завършва изречението си при следната размяна:

"Не искам да правиш нещо, което не искаш ..."
"Нито това не е добре за мен", каза тя. "Знам."

Ако вече ви се струва очевидно, че „Хилс като бели слонове“ е история за абортите, можете да пропуснете този раздел. Но ако историята е нова за вас, може да се почувствате по-малко сигурни в нея.

В цялата история е ясно, че мъжът би искал жената да получи операция, която той определя като "ужасно проста", "напълно проста" и "изобщо не е операция." Той обещава да остане с нея през цялото време и че след това те ще се зарадват, защото „това е единственото нещо, което притеснява нас."

Той никога не споменава здравето на жената, така че можем да приемем, че операцията не е нещо, което да лекува заболяване. Той често казва, че не трябва да го прави, ако не иска, което показва, че той описва избираема процедура. И накрая, той твърди, че "просто да се пусне въздух", което предполага аборт, а не всяка друга незадължителна процедура.

Когато жената пита: „И наистина искаш?“, Тя задава въпрос, който предполага, че мъжът има някакво твърдение по въпроса - че има нещо на залог - което е още един показател, че е бременна. И отговорът му, че „напълно е готов да премине с него, ако това означава нещо за вас“, не се отнася до операцията - той се отнася до не извършване на операцията. В случай на бременност, не извършването на аборта е нещо, "което трябва да се премине с", защото това води до раждането на дете.

Накрая мъжът твърди, че „не искам никого освен теб. Не искам никой друг ", от което става ясно, че ще има" някой друг ", освен ако жената не направи операцията.

Символиката на белите слонове допълнително подчертава темата на историята.

Произходът на израза обикновено се проследява от практика в Сиам (сега Тайланд), при която крал би дал подарък на бял слон на член на съда му, който го недоволстваше. Белият слон се смяташе за свещен, така че на повърхността този дар беше чест. Поддържането на слона обаче би било толкова скъпо, че да съсипе получателя. Следователно, бял слон е бреме.

Когато момичето коментира, че хълмовете изглеждат като бели слонове и мъжът казва, че никога не го е виждал, тя отговаря: "Не, нямаше да имаш." Ако хълмовете представляват женско плодородие, подут корем и гърди, тя може да подскаже, че той не е типът човек, който някога умишлено трябва да има дете.

Но ако считаме „белия слон“ за нежелан предмет, тя също може да посочи, че той никога не приема тежести, които не иска. Забележете символиката по-късно в историята, когато той носи чантите им, покрити с етикети "от всички хотели, където са имали прекарал нощи "от другата страна на пистите и ги депозира там, докато той се връща обратно в бара, сам, за да има друг пие.

Двете възможни значения на белите слонове - женската плодовитост и отхвърлените предмети - се събират тук защото, като мъж, той самият никога няма да забременее и може да се откаже от отговорността на нея бременността.

„Хълмове като бели слонове“ е богата история, която дава повече, всеки път, когато я прочетете. Помислете за контраста между горещата, суха страна на долината и по-плодородните „ниви от зърно“. Може да помислите за това символизъм на влаковите коловози или на абсента. Може да се запитате дали жената ще премине през аборта, дали ще останат заедно и накрая дали някой от тях все още не знае отговорите на тези въпроси.