Люси Парсънс: радикал и анархист, основател на IWW

Люси Парсънс (около март 1853 г.? - 7 март 1942 г.) е ранен социалистически активист „на цвят“. Тя беше основател на Индустриални работници по света (IWW, "Wobblies"), вдовицата на екзекутирана фигура „Хеймаркет осми“, Албърт Парсънс и писател и оратор. Като анархист и радикален организатор тя се свързва с много от социалните движения на своето време.

Произходът на Люси Парсънс не е документиран и тя разказа различни истории за произхода си, така че е трудно да се подреди фактът от мита. Люси вероятно е родена робиня, макар да отрича всякакво африканско наследство, твърдейки само коренноамерикански и мексикански произход. Нейното име преди брака с Алберт Парсънс беше Люси Гонсалес. Може да се е омъжила преди 1871 г. за Оливър Гетинг.

През 1871 г. тъмнокосата Люси Парсънс се омъжва за Алберт Парсънс, бял тексасец и бивш войник на конфедерацията, станал радикален републиканец след Гражданската война. Присъствието на Ku Klux Klan в Тексас беше силно и опасно за всеки в междурасовия брак, така че двойката се премести в Чикаго през 1873 година.

В Чикаго Люси и Алберт Парсънс живееха в бедна общност и се включиха в Социалдемократическата партия, свързана с марксист социализма. Когато тази организация се сгъна, те се присъединиха към Работническата партия на Съединените щати (WPUSA, известна след 1892 г. като Социалистическа трудова партия или SLP). Чикагската глава се срещна в дома на Парсънс.

Люси Парсънс започва кариерата си като писател и преподавател, пише за вестника на WPUSA, The социалистически, и говори за WPUSA и Съюза на работещите жени.

Люси Парсънс и нейният съпруг Алберт напускат WPUSA през 1880-те и се присъединяват към анархистка организация, International Working Народна асоциация (IWPA), вярвайки, че насилието е необходимо за работещите хора, за да свалят капитализма, а расизмът да бъде приключила.

През май 1886 г. и Люси Парсънс, и Алберт Парсънс бяха ръководители на стачка в Чикаго за осемчасов работен ден. Ударът завърши с насилие и бяха арестувани осем от анархистите, включително Алберт Парсънс. Те бяха обвинени в отговорност за бомба, която уби четирима полицаи, въпреки че свидетели свидетелстваха, че никой от осемте не е хвърлил бомбата. Стачката стана наречена Haymarket Riot.

Люси Парсънс беше лидер в усилията да защити „Хеймаркет осмица“, но Алберт Парсънс бе сред четиримата екзекутирани. Дъщеря им почина след това.

Тя започна вестник, свобода, през 1892 г. и продължава да пише, говори и организира. Работила е между другото, Елизабет Гърли Флин. През 1905 г. Люси Парсънс е сред тези, които основават индустриалните работници по света ("Wobblies") с други включително Майка Джоунс, стартира вестник IWW в Чикаго.

През 1914 г. Люси Парсънс ръководи протести в Сан Франциско, а през 1915 г. организира демонстрации около глада за това обедини Хъл Хаус в Чикаго и Джейн Адамс, Социалистическата партия и Американската федерация на Труд.

Луси Парсънс може да се присъедини към Комунистическата партия през 1939 г. (Гейл Арънс оспорва това общо твърдение). Тя загива при пожар в дома през 1942 г. в Чикаго. Правителствените агенти претърсиха дома й след пожара и извадиха много от документите й.

Също известен като: Люси Гонсалес Парсон, Люси Гонсалес Парсон, Люси Гонсалес, Люси Гонсалес, Люси Уолер

Предистория, семейство:

• Родители: неизвестно
• Вероятно родена робиня в плантация в Тексас (тя отрече да има африканско наследство)

Брак, Деца:

• Съпруг: Алберт Парсънс (женен 1871; принтер; бивш войник на конфедерацията; радикален републикански, по-късно активист на профсъюзите и социалист и анархист)
• Деца: Алберт Ричард (1879-?) И Лула Еда (1881-1889)
• Може също да е била омъжена за Оливър Гатинг преди брака си с Албърт Парсънс

• Нека потънем такива различия като националност, религия, политика и да насочим поглед вечно и завинаги към изгряващата звезда на индустриалната трудова република.

• Неволния стремеж, роден в човека, да се възползва максимално от себе си, да бъде обичан и оценен от своите близки, да „направи свят, по-добър за това, че е живял в него, "ще го подтикне към благородните дела от всякога зловещия и егоистичен стимул за материална печалба Свършен.

• Има вродена извор на здравословно действие при всяко човешко същество, което не е било смазано и притиснато от бедност и дръзкост преди раждането си, което го подтиква напред и нагоре.

• Ние сме роби на роби. Ние сме експлоатирани по-безмилостно от мъжете.

• Анархизмът има само едно непогрешимо, неизменяемо мото - „Свобода“. Свобода да открием всяка истина, свобода да се развиваш, да живееш естествено и пълноценно.

• Анархистите знайте, че дългият период на образование трябва да предхожда всяка голяма фундаментална промяна в обществото, следователно и те не вярвам в прошаването на гласове, нито в политическите кампании, а по-скоро в развитието на мисленето физически лица.

• Никога не се лъжете, че богатите ще ви позволят да гласувате тяхното богатство.

• Не се стремете с няколко стотинки повече на час, защото цената на живот все пак ще се повишава по-бързо, но стачкайте за всичко, което печелите, не се задоволявайте с нищо по-малко.

• Концентрираната мощност винаги може да се управлява в интерес на малцина и за сметка на мнозина. Правителството в последния си анализ тази сила се свежда до наука. Правителствата никога не водят; те следват напредъка. Когато затворът, колът или скелето вече не могат да заглушат гласа на протестиращото малцинство, напредъкът се движи на крачка, но не и дотогава.

• Нека всеки мръсен, отвратителен тъпак се въоръжи с револвер или нож по стъпалата на двореца на богатите и намушка или изстреля собствениците им, докато излязат. Нека ги убием без милост и нека бъде война за изтребление и без жалост

• Не сте абсолютно беззащитни. Защото факелът на запалващия, който безнаказано известен, не може да бъде лишен от вас.

• Ако в сегашната хаотична и срамна борба за съществуване, когато организираното общество предлага премия за алчност, жестокост и измама, могат да се намерят мъже, които застават настрана и почти сами в решимостта си да работят за добро, а не за злато, които търпят желание и преследване, а не пустинен принцип, които могат смело да ходят до скелето за доброто, което могат да направят човечеството, какво можем да очакваме от хората, когато бъдат освободени от смилащата необходимост да продадат по-добрата част от себе си хляб?

• Толкова много способни писатели показаха, че несправедливите институции, които вършат толкова нещастие и страдания на масите, имат своя корен в правителствата и дължат цялото си съществуване на властта получени от правителството, ние не можем да помогнем, но вярваме, че ако всеки закон, всеки акт за заглавие, всеки съд и всеки полицейски служител или войник бяха премахнати утре с една проверка, ще бъдем по-добре отколкото сега.

• О, мизери, изпих чашата ти на скръб до нейните нечистотии, но все пак съм бунтар.

• Описание на полицията в Чикаго на Люси Парсънс: "По-опасно от хиляда безредици ..."

източник

Ашбо, Каролин. Люси Парсънс, американска революционерка. 1976.