Малинче, любовница и преводач на Ернан Кортес

Малинали (c. 1500–1550 г.), известен също като Малинцин, „Доня Марина, "и най-често" Малинче "беше местна мексиканска жена, която беше дадена на конквистадор Ернан Кортес като роб през 1519г. Малинче скоро се оказа много полезен за Кортес, тъй като успя да му помогне да тълкува Nahuatl, езика на могъщата ацтекска империя.

Малинче бе безценно предимство за Кортес, тъй като тя не само преведе, но и му помогна да разбере местните култури и политика. Тя стана и негова любовница и роди син на Кортес. Много съвременни мексиканци гледат на Малинче като на велик предател, предал родните си култури на кръвожадните испански нашественици.

Бързи факти: Малинче

Оригиналното име на Малинче беше Малинали. Тя е родена някъде около 1500 г. в град Пайнала, близо до по-голямото селище Коацакоалкос. Баща й е местен вожд, а майка й е от управляващото семейство на близкото село Ксалтипан. Баща й обаче почина и когато Малинче беше младо момиче, майка й се жени за друг местен господар и му роди син.

Явно желаеше момчето да наследи и трите села, майката на Малинче я продаде тайно в робство, казвайки на хората от града, че е умряла. Малинче беше продадена на роби от Ксикаланко, които от своя страна я продадоха на господаря на Потончан. Въпреки че беше робиня, тя беше високороден и никога не загуби царственото си носене. Тя имаше и дар за езици.

През март 1519 г. Ернан Кортес и неговата експедиция кацнаха близо до Потончан в района на Табаско. Местните туземци не искаха да се занимават с испанците, затова преди дълго двете страни се биеха. Испанците, с техните броня и стоманени оръжия, лесно побеждава туземците и скоро местните лидери поискаха мир, на което Кортес беше твърде щастлив да се съгласи. Господарят на Потончан донесъл храна на испанците и им дал 20 жени да готвят за тях, една от които била Малинче. Кортес раздаде жените и момичетата на капитаните му; Малинче бе даден на Алонсо Ернандес Портокарреро.

Малинче беше кръстен като Доня Марина. Около това време някои започнаха да я обръщат към името Малинче, а не Малинали. Името първоначално е било Малинцин и произлиза от Малинали + цин (благочестива наставка) + е (притежание). Следователно, Малинцин първоначално се е позовавал на Кортес, тъй като той е бил собственик на Малинали, но някак си името се е залепило вместо нея и еволюира в Малинче.

Кортес скоро разбра колко е ценна обаче и я върна обратно. Няколко седмици преди това Кортес беше спасил Геронимо де Агилар, испанец, пленен през 1511 г. и оттогава живее сред хората на маите. В това време Агилар се беше научил да говори Мая. Малинче можеше да говори на Мая и Нахуатл, които тя научи като момиче. След като напусна Потончан, Кортес кацна близо до днешния Веракрус, който след това беше контролиран от васали на ацтековската империя, говореща в Науатл.

Кортес скоро установява, че може да общува чрез тези двама преводачи: Малинче може да превежда от Нахуатл на Мая, а Агилар може да превежда от Мая на испански. В крайна сметка Малинче научи испански, като по този начин елиминира нуждата от Агилар.

От време на време Малинче доказа, че си струва на новите си господари. Мексиката (ацтеките), които управляваха Централно Мексико от великолепния си град Теночтитлан, бяха развили сложна система на управление, което включваше сложна комбинация от война, страхопочитание, страх, религия и стратегическо съюзи. Ацтеките бяха най-мощният партньор на Тройния алианс Теночтитлан, Тескоко и Такуба, три града-държави, близки един до друг в централната долина на Мексико.

Тройният съюз беше покорил почти всяко голямо племе в Централно Мексико, принуждавайки другите цивилизации да отдавайте почит под формата на стоки, злато, услуги, воини, роби и / или жертвоприношения за ацтеките ' богове. Това беше много сложна система и испанците разбираха много малко от нея; техният строг католически светоглед възпрепятстваше повечето от тях да схванат тънкостите на живота на ацтеките.

Малинче не само преведе думите, които е чула, но и помогна на испанските да схванат концепции и реалности, които те ще трябва да разберат в своята завоевателна война.

След като испанците побеждават и се привеждат в съответствие с бойните Tlaxcalans през септември 1519 г., те се готвят да поемат останалата част от пътя към Теночтитлан. Пътят им ги поведе през Чолула, известен като свещен град, тъй като е бил център на поклонението на бога Кетцалкоатъл. Докато испанците бяха там, Кортес получи вятър от възможен заговор от император Ацтек Монтезума, за да засади и убие испанците, след като напуснат града.

Малинче помогна за предоставяне на допълнителни доказателства. Тя се сприятелява с жена в града, съпругата на водещ военен офицер. Един ден жената се приближила до Малинче и й казала да не придружава испанците, когато си тръгнат, тъй като те ще бъдат унищожени. Накараха я да остане и да се омъжи за сина на жената. Малинче измами жена с мисълта, че се е съгласила и след това я доведе при Кортес.

След като разпита жената, Кортес се убеди в заговора. Той събрал водачите на града в един от дворовете и след като ги обвинил в измяна (разбира се, чрез Малинче като преводач), наредил на хората си да нападнат. Хиляди местни благородници загинаха при клането в Чолула, което изпрати ударни вълни през централно Мексико.

След като испанците влязоха в града и взеха за заложник император Монтезума, Малинче продължи в ролята си на преводач и съветник. На Кортес и Монтезума трябваше много да се говори и имаше заповеди да бъдат дадени на съюзниците на испанците Тлакскалан. Когато Кортес отиде при борба с Панфило де Нарваес през 1520 г. за контрол над експедицията той взема Малинче със себе си. Когато се върнаха в Теночтитлан след Храмовото клане, тя му помогна да успокои гневното население.

Когато испанците бяха почти заклани по време на Нощ на скръбта, Кортес се погрижи да назначи някои от най-добрите си мъже в защита на Малинче, оцелял от хаотичното оттегляне от града. И когато Кортес триумфално завладява града от несломимия император Куаутемок, Малинче беше на негова страна.

През 1521 г. Кортес окончателно завладява Тенохтитлан и той се нуждае от Малинче повече от всякога, за да му помогне да управлява новата си империя. Той я държеше близо до него - всъщност толкова близо, че тя му роди дете, Мартин, през 1523 година. В крайна сметка Мартин беше легитимиран с папски указ. Тя придружава Кортес при катастрофалната му експедиция в Хондурас през 1524г.

По това време, Кортес насърчи я да се омъжи за Хуан Джарамило, един от неговите капитани. В крайна сметка ще роди и Джарамило дете. В експедицията в Хондурас преминаха през родината на Малинче и тя се срещна с (и прощава) с майка си и половинката си. Кортес й даде няколко основни парцела в и около Мексико Сити, за да я възнагради за лоялната си услуга.

Подробности за смъртта й са оскъдни, но тя вероятно е починала някъде през 1550 година.

Да се ​​каже, че съвременните мексиканци имат смесени чувства към Малинче е подценяване. Много от тях я презират и я смятат за предател за ролята си в подпомагането на испанските нашественици да унищожат собствената й култура. Други виждат в Кортес и Малинче алегория за съвременното Мексико: потомството на насилственото испанско господство и местното сътрудничество. И все пак други прощават предателството й, изтъквайки, че като роб, раздаден свободно на нашествениците, тя със сигурност не дължи на родната си култура никаква лоялност. И други отбелязват, че според стандартите на своето време, Малинче се радва на забележителна автономия и свобода, каквато нито местните жени, нито испанците.

• Адамс, Джером Р. Ню Йорк: Ballantine Books, 1991.
• Диас дел Кастило, Бернал. Транс., Изд. Дж. М. Коен. 1576. Лондон, Пингвин книги, 1963г. Печат.
• Леви, Бъди. Ню Йорк: Bantam, 2008.
• Томас, Хю. Ню Йорк: Touchstone, 1993.