Следното Животинска ферма цитати са някои от най-разпознаваемите примери на политическа сатира в английската литература. Романът, който разказва историята на селскостопанските животни, които организират революция, е алегория за руската революция и режима на Йосиф Сталин. Разберете как Оруел създава тази политическа алегория и предава теми за корупция, тоталитаризъм и пропаганда със следния анализ на ключовите цитати.
"Четири крака добри, два крака лоши." (Глава 3)
След като Snowball установява Седемте заповеди на анимализма, той съставя това твърдение ("Четири крака добри, два крака лоши"), за да опрости концепциите на Animalism за останалите животни. Простите, ксенофобски изявления като този са запазена марка на диктаторите и фашистките режими през цялата история. Първоначално изразът дава на животните общ враг и вдъхновява единство между тях. В хода на романа девизът се изкривява и преосмисля, за да отговаря на нуждите на мощните водачи. „Четири крака добри, два крака лоши“ е достатъчно общо, че Наполеон и другите прасета могат да го прилагат за всеки индивид или ситуация. В крайна сметка изразът се променя на "четири крака добре, два крака по-добре", демонстрирайки, че Революцията на селскостопанските животни доведе до същата потискаща социална система, към която първоначално се стремяха свалят.
"Ще работя по-усилено!" (Глава 3)
Това твърдение - Боксерът личната мантра на работния кон - демонстрира сублимацията на себе си под концепцията на по-голямото благо. Съществуването на боксьора се обвива в усилията му да подкрепи „Фермата“. Всеки неуспех или неуспех е обвинен в личните му липси на усилия. Този цитат демонстрира как концепцията за общински усилия, върху която е основан Animalism, се извращава в саморазрушаващ се ангажимент за безкраен труд. При тоталитарното царуване на Наполеон провалът няма нищо общо с ръководството; вместо това винаги се обвинява в липсата на вяра или енергия на обикновеното работещо животно.
„В този момент отвън се чуваше ужасен звук и девет огромни кучета, облечени с месингови нашийници, влизаха в хамбара. Те се хвърлиха направо към Snowball, който само изскочи от мястото си точно навреме, за да избяга от щракащите си челюсти. " (Глава 5)
Наполеон налага своето управление чрез пропаганда, дезинформация и култ към личността, но той първоначално завзема властта чрез насилие, както е изобразено в този цитат. Тази сцена се случва точно когато красноречивите, страстни идеи на Snowball печелят дебата над Вятърната мелница. За да се отърве от властта на снежната топка, Наполеон отприщва специално обучените си кучета, за да прогони Snowball далеч от Фермата.
Този насилствен епизод отразява начина, по който властта е иззета от Леон Троцки от Йосиф Сталин. Троцки беше ефективен оратор и Сталин го изгони в изгнание и безмилостно се опита да го убие десетилетия, преди да успее окончателно през 1940 година.
Освен това кучетата на Наполеон демонстрират начина, по който насилието може да се използва като средство за потисничество. Докато Snowball работи усилено за възпитание на животните и подобряване на фермата, Наполеон тренира кучетата си в тайна и след това ги използва, за да поддържа животните в ред. Той се фокусира не върху развитието на информирано и овластено население, а върху използването на насилие, за да наложи своята воля.
"Никое животно не трябва да пие алкохол до излишък." (Глава 8)
След като Наполеон пие уиски за първи път, той страда от махмурлук толкова страшен, че вярва, че умира. В резултат на това той забранява на животните изобщо да пият алкохол, защото вярва, че това е отрова. По-късно се възстановява и се научава как да се наслаждава на алкохола, без да се разболява. Правилото е тихо променено на това твърдение ("Нито едно животно не трябва да пие алкохол до излишък"), но фактът, че промяната някога се е случила, се отрича. Трансформацията на това правило демонстрира как езикът се използва за манипулиране и контрол на животните според дори най-тривиалните капризи на лидера Наполеон.
В Съветския съюз стилът на диктатурата на Сталин се отличаваше с екстремния култ към личността, който той създаде, свързвайки се лично с успеха и здравето на нацията. С този цитат Оруел показва как се развива такъв екстремен култ към личността. Наполеон поема заслуга за всяко добро събитие, което се случва във Фермата, и той прави лоялността към себе си лично равнозначна на подкрепата на Фермата. Той насърчава животните да се състезават, за да бъдат най-лоялните, най-отдадените и най-привържениците на „Фермата и животното“ - и следователно на Наполеон.
„Не разбирате ли какво означава това? Те отвеждат Boxer при краката! ” (Глава 9)
Когато Boxer стане твърде болен, за да работи, той безцеремонно се продава на „knacker“, за да бъде убит и преработен в лепило и други материали. В замяна на живота на Боксер, Наполеон получава няколко бъчви уиски. Бруталното и безцеремонно лоялно отношение към трудолюбивия Боксер шокира другите животни, дори се приближава до бунтовническия бунт.
Този цитат, изказан от магарето Бенджамин, отразява ужаса, който животните изпитват, научавайки за съдбата на Боксер. Той също така ясно демонстрира безмилостта и насилието в основата на тоталитарния режим на Наполеон, както и усилията, положени от режима, за да запази това насилие в тайна.
"Всички животни са равни, но някои са по-равни от други." (Глава 10)
Този цитат, който се вижда нарисуван отстрани на плевнята, представлява върховното предателство на животните от техните водачи. В началото на революцията на животните седмата заповед на Animalism беше: „Всички животни са равни“. Всъщност равенството и единството между животните беше основният принцип на революцията.
Въпреки това, когато Наполеон консолидира властта, режимът му става все по-корумпиран. Той и неговите водачи по свинете се опитват да се отделят от другите животни. Ходят на задните си крака, живеят в селската къща и дори преговарят с хора (някога обикновен враг на анимализма) за лична изгода. Тези поведения пряко се противопоставят на принципите на първоначалното революционно движение.
Когато това изявление, което пряко се противопоставя на анимализма, се появява в плевнята, на животните се казва, че погрешно си спомнят по друг начин - засилване на готовността на Наполеон за нагло изменение на историческите записи, за да манипулира и контролира животни.