Битката при Аламо

Битката при Аламо се води на 6 март 1836 г. между бунтовни тексаси и мексиканската армия. Аламото е била укрепена стара мисия в центъра на град Сан Антонио де Бешар: тя е била защитавана от около 200 непокорни тексасци, главен сред тях подполковник. Уилям Травис, известен пограничен Джим Боуи и бившият конгресмен Дейви Крокет. Те бяха против масивна мексиканска армия, ръководена от президента / генерала Антонио Лопес де Санта Анна. След двуседмична обсада мексиканските сили нападнаха призори на 6 март: аламото беше преодоляно за по-малко от два часа.

Тексас първоначално е бил част от Испанската империя в северно Мексико, но регионът се привързва към Независимостта от известно време. Англоезичните заселници от САЩ пристигат в Тексас от 1821 г., когато Мексико придоби независимостта си от Испания. Някои от тези имигранти бяха част от одобрени планове за заселване, като този, управляван от Стивън Ф. Остин. Други бяха по същество клекове, които бяха дошли да искат незаети земи. Културните, политическите и икономическите различия отделяха тези заселници от останалата част на Мексико и до началото на 30-те години на миналия век имаше голяма подкрепа за независимостта (или държавността в САЩ) в Тексас.

Първите изстрели от революцията са уволнени на 2 октомври 1835 г. в град Гонзалес. През декември бунтовниците от Тексас нападнаха и превзеха Сан Антонио. Много от лидерите в Тексас, включително Генерал Сам Хюстън, смяташе, че Сан Антонио не си струва да се защитава: беше твърде далеч от силовата база на бунтовниците в източен Тексас. - нареди Хюстън Джим Боуи, бивш жител на Сан Антонио, за да унищожи аламото и да се оттегли с останалите мъже. Боуи реши да остане и да укрепи аламото: чувстваше, че с точните си пушки и шепа оръдия, малък брой тексасци могат да държат града за неопределено време срещу големи шансове.

Подполковник Уилям Травис пристигна през февруари с около 40 мъже. Той беше превъзмогнат от Джеймс Нийл и в началото пристигането му не предизвика голямо вълнение. Но Нийл се отправи към семейния бизнес, а 26-годишният Травис внезапно ръководи тексасите в Аламо. Проблемът на Травис беше този: около половината от 200-те мъже там бяха доброволци и приемаха заповеди от никого: те можеха да дойдат и да отидат, както пожелаят. Тези мъже основно отговаряха само на Бауи, техния неофициален водач. Боуи не се грижеше за Травис и често противоречаше на заповедите му: ситуацията стана доста напрегната.

На 8 февруари легендарен пограничник Дейви Крокет пристигнаха в Аламо с шепа доброволци от Тенеси, въоръжени със смъртоносни дълги пушки. Присъствието на Крокет, бивш конгресмен, станал много известен като ловец, разузнавач и разказвач на високи приказки, беше голям тласък на морала. Крокет, умел политик, дори успя да разсее напрежението между Травис и Боуи. Той отказа комисионна, казвайки, че ще му бъде чест да служи като частен. Дори беше донесъл фидерата си и играеше за защитниците.

На 23 февруари мексиканският генерал Санта Анна пристигна начело на масивна армия. Той обсади Сан Антонио: защитниците се оттеглиха към относителната безопасност на Аламо. Дядо Коледа Анна не осигури всички изходи от града: защитниците можеха да се промъкнат през нощта, ако пожелаят: вместо това останаха. Санта Анна нареди да лети червено знаме: това означаваше, че няма да бъде дадена четвърт.

Травис се зае да изпраща молби за помощ. Повечето от неговите мисиси бяха насочени към Джеймс Фанин, на 90 мили от Голиад с около 300 мъже. Фанин си тръгна, но се обърна назад след логистични проблеми (и може би убеждението, че мъжете в Аламо са обречени). Травис също помоли за помощ от Сам Хюстън и политическите делегати във Вашингтон на Бразос, но помощ не идваше. На първи март 32 смели мъже от град Гонзалес се показаха и пробиха път през вражеските линии, за да подсилят Аламо. На третия, Джеймс Бътлър Бонъм, един от опълченците, доблестно се завърна в Аламо чрез вражески линии, след като носеше съобщение до Фанин: той ще умре с другарите си три дни по-късно.

Според легендата, в нощта на петия март, Травис взел меча си и нарисувал линия в пясъка. Тогава той предизвика всеки, който ще остане и да се бори до смъртта, да премине линията. Всички се прекръстиха с изключение на мъж на име Моисей Роуз, който вместо това избяга от Аламо онази нощ. Джим Боуи, който дотогава беше в леглото с инвалидизираща болест, поиска да бъде пренесен през линията. Наистина ли се е случила „линията в пясъка“? Никой не знае. Първият разказ за тази смела история беше отпечатан много по-късно и е невъзможно да се докаже по един или друг начин. Независимо дали в пясъка има линия или не, защитниците знаеха, че вероятно ще умрат, ако останат.

На разсъмване на 6 март 1836 г. мексиканците нападнаха: Санта Анна може би е нападнала този ден, тъй като се страхуваше, че защитниците ще се предадат и той искаше да направи пример с тях. Пушките и оръдията на тексасите бяха опустошителни, докато мексиканските войници пробиваха стените на силно укрепения Аламо. В крайна сметка обаче имаше твърде много мексикански войници и аламото падна след около 90 минути. Взети са само шепа затворници: Крокет може да е бил сред тях. Те също бяха екзекутирани, въпреки че жените и децата, които бяха в съединението, бяха пощадени.

Битката при Аламо беше скъпа победа за Санта Анна: той загуби около 600 войници през този ден, около 200 непокорни тексасци. Много от неговите собствени офицери бяха ужасени, че той не чакаше оръдия, които се пренасяха на бойното поле: няколкодневната бомбардировка щеше значително да смекчи тексаските отбрани.

По-лошо от загубата на мъже обаче беше мъченичеството на тези вътре. Когато думата излезе от героичната, безнадеждна отбрана, монтирана от 200 преброени и лошо въоръжени мъже, нови новобранци се стичаха към каузата, раздувайки редиците на тексаската армия. За по-малко от два месеца генерал Сам Хюстън би смазал мексиканците в Битката при Сан Джакинто, унищожавайки голяма част от мексиканската армия и пленявайки самата Санта Анна. Докато те се сблъскаха в битка, тези тексасци извикаха: „Спомни си аламото“ като военен вик.

И двете страни направиха изявление в битката при Аламо. Бунтовниците тексасци доказаха, че са ангажирани с причина за независимост и готови да умрат за това. Мексиканците доказаха, че са готови да приемат предизвикателството и няма да предложат четвърт или да вземат затворници, когато става въпрос за онези, които взеха оръжие срещу Мексико.

Една интересна историческа бележка заслужава да се спомене. Макар че Тексаската революция като цяло се приема, че е бил разбунен от англоимигранти, които са се преместили в Тексас през 1820-те и 1830-те, това не е напълно така. Имаше много местни мексикански тексасци, известни като Теджанос, които подкрепяха независимостта. В Аламо имаше около десетина теджана (никой не е сигурен точно колко): те се биеха смело и умряха заедно с другарите си.

Днес битката при Аламо е постигнала легендарен статут, особено в Тексас. Защитниците се помнят като велики герои. Crockett, Bowie, Travis и Bonham имат много неща, наречени на тях, включително градове, окръзи, паркове, училища и др. Дори мъже като Боуи, който в живота си беше мошеник, кавгаджия и търговец на роби, бяха изкупени от героичната си смърт в Аламо.

Направени са няколко филма за битката при Аламо: двата най-амбициозни са „Аламо“ от 1960 г. на Джон Уейн и едноименния филм от 2004 г. с участието на Били Боб Торнтън като Дейви Крокет. Нито един филм не е страхотен: първият е засегнат от исторически неточности, а вторият просто не е много добър. И все пак, всеки от тях ще даде груба представа каква е била защитата на аламото.

Самият Аламо все още стои в центъра на Сан Антонио: това е известен исторически обект и туристическа атракция.

• Марки, H.W. „Самотна звезда нация: епичната история за битката за независимостта на Тексас." New York: Anchor Books, 2004.
• Флорес, Ричард Р. "Аламото: мит, публична история и политика на приобщаване." Преглед на радикалната история 77 (2000): 91–103. Печат.
• . "Място на паметта, значение и аламо." Американска литературна история 10.3 (1998): 428–45. Печат.
• Фокс, Ан А., Ферис А. Бас и Томас Р. Хестър. "Археологията и историята на Аламо Плаза." Индекс на археологията на Тексас: Сива литература с отворен достъп от държавата на самотните звезди (1976). Печат.
• Grider, Силвия Ан. "Как тексасците помнят аламото." Използваеми минали. Ед. Туледжа, Тад. Традиции и групови изрази в Северна Америка: University Press of Colorado, 1997. 274–90. Печат.
• Хендерсън, Тимоти Дж. "Славно поражение: Мексико и неговата война със САЩ." Ню Йорк: Хил и Уанг, 2007.
• Матовина, Тимотей. "Катедралата Сан Фернандо и Аламо: Свещено място, обществен ритуал и изграждане на смисъла." Списание за ритуални изследвания 12.2 (1998): 1–13. Печат.