Какви са били елизийските полета в гръцката митология?

Древните гърци са имали своя версия за отвъдното: Подземен свят, управляван от Хадес. Там според произведенията на Омир, Върджил и Хезиод лошите хора биват наказани, докато добрите и героичните са възнаградени. Тези, които заслужават щастие след смъртта, се оказват в Елизиум или Елизиевите полета; описанията на това идилично място се променяха с времето, но винаги бяха приятни и пасторални.

Хезиод е живял приблизително по същото време като Омир (8-ми или 7-ми век пр.н.е.). В неговия Работи и дни, той пише за заслужилите мъртви, че: „баща Зевс, синът на Кронос, даваше прехраната и обиталище освен на хората и ги караше да живеят в краищата на земята. И те живеят недокоснати от скръб на Островите на Блажените по брега на дълбокия въртящ се Океанос (Океан), щастливи герои за когото зърнената земя носи мед-сладък плод, процъфтяващ три пъти годишно, далеч от безсмъртните богове, и Кронос управлява тях; защото бащата на хора и богове го освободи от оковите си. И тези последни еднакво имат чест и слава. "

Според Омир в епичните си стихотворения, написани около 8 век пр.н.е. Това беше върховният рай, който един герой би могъл да постигне: основно древногръцко небе. В Odyssey,Омир ни казва, че в Elysium „мъжете водят по-лесен живот, отколкото където и да е другаде по света, защото в Elysium не вали дъжд, нито градушка, нито сняг, но Океан [гигантското водно тяло, заобикалящо целия свят] диша вечно със западния вятър, който пее тихо от морето и дава свеж живот на всички хора. "

По времето на римския майстор поет Вергил (известен също като Вергилий, роден през 70 г. пр. н. е.), Елизийските полета станаха нещо повече от просто поляна. Сега те бяха част от Подземния свят като дом на мъртвите, които бяха оценени достойно за божественото благоволение. В Енеида, тези благословени мъртви съставят поезия, пеят, танцуват и са склонни към колесниците си.

Както сибилата, пророчица, забележки до троянския герой Еней в епоса Енеида когато му давате словесна карта на Подземния свят: „Там вдясно, тъй като тече под стените на велик Dis [бог на Подземния свят] е нашият път към Елизиум. Енеас разговаря с баща си Анхиз в Елизийските полета в книга VI на Енеида. Анчис, който се радва на добрия пенсиониран живот на Елизиум, казва: „Тогава сме изпратени в просторен Елизиум, няколко от нас да притежаваме блажените полета“.

Вергил не беше сам в оценката си за Elysium. В неговия Тиваида, римският поет Статий твърди, че именно благочестивите печелят благоволението на боговете и стигат до Елизиум, докато Сенека заявява, че само в смъртта трагичният троянскиЦар Приам постигна мир, защото „сега в спокойните нюанси на Елизиевата горичка той броди и щастлив сред благочестиви души търси своя [убит син] хектор."