Терминът дискурсна общност се използва във композиционни изследвания и социолингвистика за група хора, които споделят определени практики за използване на език. Той твърди, че дискурсът действа в рамките на определени от общността конвенции.
Тези общности могат да включват всичко от групи академични учени с опит в една конкретна проучване пред читателите на популярни тийнейджърски списания, в което жаргонът, речникът и стилът са уникални за това група. Терминът може да бъде използван за обозначаване или на читателя, на предвидената аудитория или на хора, които четат и пишат в една и съща конкретна дискурсова практика.
В „Геополитика на академичната писменост“ Суреш Канагараджа говори, че „беседа общност съкращава напречно речеви общности, "използвайки факта, че" физици от Франция, Корея и Шри Ланка биха могли да принадлежат към една и съща дискурсна общност, макар че могат да принадлежат към три различни речеви общности. "
Разликата между речеви и дискурсни общности
Въпреки че границата между дискурса и речевите общности през последните години се стеснява благодарение на появата и разпространението на интернет, езиковедите, и учени по граматика поддържат, че основната разлика между двата шарнира е разстоянието между хората в тези езикови общности. Дискурсните общности изискват мрежа за комуникация, при която членовете му могат да бъдат на разстояние, независимо от разстоянието стига да работят с един и същ език, но речевите общности се нуждаят от близост, за да предадат културата на своя език.
Те обаче се различават и по това, че речевите общности поставят цели за социализация и солидарност като предпоставки, но дискурсните общности не го правят. Педро Мартин-Мартин посочва в „Риториката на абстрактното на английски и испански научен дискурс“, че дискурсните общности са социално-реторични. единици, които се състоят от групи „от хора, които се свързват, за да преследват цели, които са установени преди тези на социализацията и солидарността“. Това означава, че за разлика от речевите общности, дискурсните общности се фокусират върху споделения език и жаргон от професия или специален интерес група.
Този език представя последния начин, по който тези два дискурса се различават: начинът, по който хората се присъединяват към речта и дискурсът се различава по това, че дискурсът често се отнася до професии и групи от специални интереси, докато речевите общности често асимилират нови членове в „тъканта на обществото“. Мартин-Мартин нарича дискурсните общности центробежни и речеви общности центробежни за това причина.
Езикът на професиите и специалните интереси
Дискурсните общности се формират поради споделена нужда от правила относно използването на езика, така че е причина да се срещат най-много на работните места.
Вземете за пример AP Stylebook, който диктува как повечето журналисти пишат, използвайки правилни и общоприети граматики, въпреки че някои публикации предпочитат Чикагското ръководство на стила. И тези две книги за стилове предоставят набор от правила, които уреждат начина, по който функционира тяхната дискурсова общност.
Специалните групи по интереси действат по подобен начин, при което разчитат на набор от термини и фрази, за да предадат посланието си на широката популация възможно най-ефективно и прецизно. Движението за избор, например, никога не би казало, че са "про-аборт", защото етосът на групата се концентрира върху необходимостта да се даде избор на майката, за да вземе най-доброто решение за бебето и себе си.
Речевите общности, от друга страна, биха били отделните диалекти, които се развиват като култура в отговор на неща катоAP Stylebook или движението Pro-Choice. Вестник в Тексас, въпреки че използва AP Stylebook, може да развие споделен език, който се е разговарял разговорно, но все още е общоприет, като по този начин формира речева общност в рамките на своята местна област.