Видове робство в Африка и света днес

Дали робството е съществувало в африканските общества на юг от Сахара преди идването на европейците, е горещо оспорвана точка между афроцентричните и евроцентричните учени. Сигурното е, че африканците, подобно на други хора по целия свят, са били подложени на няколко форми на робство през вековете, включително робското робство както при мюсюлманите с трансахарската търговия с роби, така и през европейците на трансатлантическа търговия с роби.

Дори след премахването на търговията с роби в Африка, колониалните сили продължават да използват принудителен труд, като например в Конго свободната държава на крал Леополд (която се оперира като масов трудов лагер) или като libertos върху португалските насаждения от Кабо Верде или Сао Томе.

Може да се твърди, че всички изброени по-долу са квалифицирани като робство Обединените нации счита, че робството е „статутът или състоянието на лице, над което се упражняват някоя или всички правомощия, свързани с правото на собственост“, и робът като „лице в такова състояние или състояние“.

Робството е съществувало много преди европейския империализъм, но научният акцент върху африканската трансатлантическа търговия с роби доведе до пренебрегване на съвременните форми на робство до 21 век.

Робството в Чатъл е най-познатият вид робство, въпреки че те днес съставляват сравнително малък дял роби в света. Тя включва пълната собственост на едно човешко същество от друго, независимо дали е пленено, родено или продадено в постоянен сервит; децата им обикновено също се третират като собственост. Робите в Чатъл се считат за собственост и се търгуват като такива. Те нямат права, очаква се да извършват труд (и сексуални благоволения) по заповед на господар на роби. Това е формата на робството, която беше проведена в Америка в резултат на трансатлантическата търговия с роби.

Има сведения, че робското робство все още съществува в ислямска Северна Африка, в такива страни като Мавритания и Судан (въпреки че и двете страни са участници в конвенцията за робство на ООН от 1956 г.). Един пример е този на Франсис Бок, който бе взет в робство по време на нападение на селото му в южната част Судан през 1986 г. на възраст от седем години и прекара десет години като роб на чат в северната част на Судан преди бягство. Суданското правителство отрича продължаващото съществуване на робство в своята страна.

Най-разпространената форма на робство в света днес е робството на дълга, известно като обвързан труд или пенаж, вид поробител в резултат от дълг, дължащ се на лихвар, обикновено под формата на принудителен земеделски труд: по същество хората като използвани обезпечения срещу дългове. Трудът се осигурява от лицето, което дължи дълга, или роднина (обикновено дете): трудът на кредитополучателя изплаща лихвата по кредита, но не и самият първоначален дълг. Необичайно е облигационният работник някога да избяга от задлъжнялостта си, тъй като по време на периода ще натрупат допълнителни разходи период на робство (храна, дрехи, подслон) и не е неизвестно дългът да бъде наследен от няколко поколения.

Неправилно счетоводство и огромни лихвени проценти, понякога до 60 или 100 процента, се използват в крайни случаи. В Американския континент, наказанието беше разширено, за да включва престъпно наказание, където затворниците, осъдени на тежък труд, бяха „отглеждани“ в частни или правителствени групи.

Африка има своя уникална версия за облигационно задължение, наречена „заложна къща“. Афроцентричните учени твърдят, че това е била много по-лека форма на дълг робство в сравнение с това, което е имало другаде, тъй като то би възникнало на семейна или общностна основа, когато съществуват социални връзки между длъжник и кредитор.

Контрактното робство се определя като създаденото, когато титулярът на робовладелски условия гарантира заетост, примамвайки търсещите работа до отдалечени места. След като работникът пристигне на мястото на обещаната работа, той или тя се насилва насилствено на труд без заплащане. Иначе известна като „незаконен“ труд, принудителният труд, както подсказва името, се основава на заплахата от насилие срещу работника (или неговото семейство). Работниците, договорени за определен период, ще се окажат неспособни да избягат от принудителния сервит и договорите след това се използват за маскиране на робството като законна работна договореност. Това е използвано до голяма степен в свободната държава в Конго на крал Леополд и в португалските плантации на Кабо Верде и Сао Томе.

Няколко по-рядко срещани видове робство се срещат по целия свят и представляват малък брой от общия брой роби. Повечето от тези типове са склонни да бъдат ограничени до конкретни географски места.

Държавното робство е това, което е спонсорирано от правителството, където държавата и армията пленяват и принуждават собствените си граждани да работят, често като работници или носители във военни кампании срещу коренното население или за правителствено строителство проекти. Държавното робство се практикува в Мианмар и Северна Корея.

Религиозното робство е, когато религиозните институции се използват за поддържане на робството. Един общ сценарий е, когато младите момичета са дадени местните свещеници да изкупят греховете на членовете на семейството си, което се смята, че ще умилостиви боговете за престъпленията, извършени от роднини. IPoor семействата на практика ще жертват дъщеря, като се оженят за свещеник или бог, и в крайна сметка често работят като проститутка.

Този тип робство е, когато жените и децата са принудени да служат като домашни работници в домакинство, държано на сила, изолирано от външния свят и никога не е допускано навън.

Термин, обикновено ограничен до средновековен Европа, крепостното право, когато земеделският наемател е обвързан с част от земята и по този начин е бил под контрола на хазяин. Крепостта може да се изхранва, като работи на земята на своя господар, но е отговорен за предоставянето на други услуги, като например работа на други участъци от сушата или военна служба. Крепост беше привързана към земята и не можеше да напусне без разрешението на господаря си; те често се нуждаеха от разрешение да сключат брак, да продават стоки или да променят професията си. Всяко правно обезщетение лежи с господаря.

Въпреки че това се счита за а Европейско състояние, обстоятелствата на сервитута не са за разлика от тези, преживени в няколко африкански кралства, като това на Зулу в началото на XIX век.

Броят на хората, които днес са поробени до степен, зависи от това как човек определя термина. В света има поне 27 милиона души, които са постоянно или временно под пълното контрол на някакво друго лице, бизнес или държава, което поддържа този контрол чрез насилие или заплаха от насилие. Те живеят в почти всяка страна по света, въпреки че мнозинството се концентрира в Индия, Пакистан и Непал. Робството е също ендемично в Югоизточна Азия, Северна и Западна Африка и Южна Америка; и има джобове в САЩ, Япония и много европейски страни.

• Андроф, Дейвид К. "Проблемът на съвременното робство: Международен предизвикателство за правата на човека за социална работа." Международна социална работа 54.2 (2011): 209–22. Печат.
• Бейлс, Кевин. "Разходни хора: робството в ерата на глобализацията." Списание за международни отношения 53.2 (2000): 461–84. Печат.
• СДопълнителна конвенция за премахване на робството, търговията с роби и институции и практики, подобни на робството, прието от Конференция на пълномощните представители, свикана с Резолюция 608 (XXI) на Икономическия и социален съвет от 30 април 1956 г. и извършена в Женева на 7 септември 1956 г.