Атина е родното място на демокрацията, процес, който премина през различни етапи и неуспехи, докато не достигне формата за подпис под Перикъл (462-431 B.C.). Перикъл беше известният водач на атиняните в началото на Пелопонеска война (431-404)... и голямата чума в началото на нея, която уби Перикъл. В края на тази война, когато Атина се предаде, демокрацията беше заменена от олигархичното управление на Тридесетте тирани (хой триаконта) (404-403), но радикалната демокрация се завърна.
Това беше ужасен период за Атина и част от низходящия слайд на Гърция, довел до превземането й от страна на Филип Македонски и сина му Александър.
Спартанска хегемония
От 404-403 г. пр. Н. Е. В началото на по-дълъг период, известен като спартански Хегемония, продължила от 404-371 г. пр. Н. Е., Стотици атиняни са убити, хиляди заточени и броят на гражданите бяха силно намалени, докато тридесетте тирани на Атина бяха свалени от заточен атински генерал Трасибул.
Предаване на Атина след Пелопонеската война
Силата на Атина някога беше нейният флот. За да се предпазят от нападение от Спарта, хората от Атина бяха построили Дългите стени. Спарта не можеше да рискува да остави Атина отново да стане силна, затова поиска строги отстъпки в края на Пелопонеската война. Според условията на предаването на Атина на Лисандър, Дългите стени и укрепления на Пирей е унищожен, атинският флот е загубен, изгнаници са отзовани и Спарта пое командването на Атина.
Олигархията замества демокрацията
Спарта хвърли в затвора главните лидери на демокрацията в Атина и определи орган от тридесет местни мъже (тридесетте тирани), които да управляват Атина и да съставят нова, олигархична конституция. Грешка е да се мисли, че всички атиняни са били нещастни. Мнозина в Атина предпочитаха олигархията заради демокрацията.
По-късно продемократическата фракция възстанови демокрацията, но само чрез сила.
Владението на терора
Тридесетте тирани, под ръководството на Критис, назначават Съвет от 500 души, който да изпълнява съдебните функции, които преди са принадлежали на всички граждани. (В демократична Атина съдебните заседания може да се състоят от стотици или хиляди граждани без председател.) Те назначиха полиция и група от 10 души, които да охраняват Пирея. Те предоставиха само 3000 граждани право на съдебен процес и носене на оръжие.
Всички останали атински граждани могат да бъдат осъдени без съд от тридесетте тирани. Това на практика лишава атиняните от гражданството им. Тридесетте тирани екзекутираха престъпници и водещи демократи, както и други, които бяха считани за неприязълни към новия олигархичен режим. Властите осъждаха своите атиняни заради алчността - да конфискуват имуществото им. Водещите граждани изпиха държавна присъда за отрова. Периодът на Тридесетте тирани беше царуване на терора.
Сократ назначава Атина
Мнозина считат Сократ най-мъдрият от гърците и той воюва на страната на Атина срещу Спарта по време на Пелопонеската война, така че евентуалното му участие с подкрепяните от Спартан Тридесет тирани е изненадващо. За съжаление мъдрецът не пише, така че историците спекулират за липсващите му биографични подробности.
Сократ изпадна в беда по времето на Тридесетте тирани, но не беше наказан по-късно. Беше научил някои от тираните. Може да разчитат на неговата подкрепа, но той отказа да участва в залавянето на Леон от Саламин, когото тридесетте пожелаха да екзекутират.
Краят на тридесетте тирани
Междувременно и други гръцки градове, недоволни от спартанците, предлагаха своята подкрепа на мъжете, заточени от Тридесетте тирани. Атинският генерал Трасибул в изгнание превзел атинския форт в Фийл, с помощта на теванците, а след това превзел Пирея, през пролетта на 403 г. Крити беше убит. Тридесетте тирани се уплашили и изпратили в Спарта за помощ, но спартанският цар отхвърлил Лисандър се опита да подкрепи атинските олигарси и така 3000-те граждани успяха да изхвърлят ужасната тридесет.
След свалянето на тридесетте тирани демокрацията е възстановена в Атина.
Източници
- „Тридесетте в Атина през лятото на 404 г.“, от Рекс Стем. Феникс, Том. 57, № 1/2 (пролет-лято, 2003), стр. 18-34.
- „Сократ за послушанието и справедливостта“, от Къртис Джонсън. Западният политически квартал, Том. 43, № 4 (Дек. 1990), стр. 719-740.
- „Сократ като политически партизанин“, от Нийл Ууд. Канадско списание за политически науки, Том. 7, № 1 (март. 1974 г.), стр. 3-31.