Маргарет Джоунс: екзекутирана за магьосничество, 1648г

click fraud protection

Известен за: първи човек, екзекутиран за магьосничество в Масачузетс Бей колония
Професия: акушерка, билкар, лекар
Дати: умира на 15 юни 1648 г., екзекутиран като вещица в Чарлстъун (сега част от Бостън)

Маргарет Джоунс е обесена на бряст на 15 юни 1648 г., след като е осъдена за магьосничество. Първата известна екзекуция за магьосничество в Нова Англия беше предишната година: Alse (или Alice) Young в Кънектикът.

Изпълнението й е отчетено в алманах, публикуван от Самюел Данфорт, възпитаник на Харвардския колеж, който тогава работи като преподавател в Харвард. Братът на Самуил Томас е съдия в процеса на вещиците на Салем през 1692 година.

Джон Хейл, който по-късно участва в изпитанията за вещици на Салем като министър в Бевърли, Масачузетс, стана свидетел на екзекуцията на Маргарет Джоунс, когато той беше на дванадесет години. Rev. Хейл беше повикан да помогне на Преп. Парис определя причината за странните случки в дома му в началото на 1692 г.; по-късно присъства на съдебните заседания и екзекуции, подкрепяйки действията на съда. По-късно той постави под въпрос законността на производството и неговата публикувана книга,

instagram viewer
Скромно проучване на природата на магьосничеството, е един от малкото източници за информация за Маргарет Джоунс.

Източник: Съдебни записи

За Маргарет Джоунс знаем от няколко източника. Съдебният протокол отбелязва, че през април 1648 г. жена и съпругът й са били затворени и наблюдават за признаци на магьосничество, според на „курс, който е взел в Англия за откриване на вещици“. Служителят е назначен за тази задача на 18 април. Въпреки че имената на гледаните не бяха споменати, последвалите събития, в които беше замесена Маргарет Джоунс и съпругът й Томас дават доверие на заключението, че съпругът и съпругата са посочени Joneses.

Съдебният протокол показва:

„Този ​​съдебен съд желае, че същият курс, който е взел в Англия за откриване на вещици, чрез наблюдател, също може да се вземе тук с вещица, която сега е във въпрос, и затова наредба заповядва всяка вечер да се спазва строг часовник и съпругът й да бъде затворен в частна рома и да гледа също."

Журнал на Winthrop

Според списанията на губернатора Уинтроп, който беше съдия в процеса, осъдил Маргарет Джоунс, беше установено, че е причинила болка и болест и дори глухота от допира си; тя предписва лекарства (споменават се анасон и алкохолни напитки), които имат "извънредно насилствено действие"; тя предупреди, че онези, които не биха употребили лекарствата й, няма да се излекуват и че някои, така предупредени, са имали рецидиви, които не могат да бъдат лекувани; и тя беше предсказала неща, за които нямаше как да знае. Освен това са открити два знака, обикновено приписвани на вещици: белегът на вещицата или биберон на вещицата и се вижда с дете, което при по-нататъшно разследване изчезна - предположението беше, че такова виждане е а дух.

Уинтроп също съобщи за „много страхотен буря“ в Кънектикът в самото време на екзекуцията си, което хората тълкуват като потвърждаващо, че тя е наистина вещица. Записът в журнала на Winthrop е възпроизведен по-долу.

В този съд една Маргарет Джоунс от Чарлстъун беше обвинена и призната за виновна в магьосничество и обесена за това. Доказателствата срещу нея бяха:
1. че е установено, че има такова злокачествено докосване, както много хора (мъже, жени и деца), които е погалила или докоснати с някаква обич или недоволство или, и т.н., бяха приети с глухота, повръщане или други силни болки или болест,
2. тя практикува физика и лекарствата й са такива неща, като (по собствено признание) са безобидни, като анасон, алкохолни напитки и др., но все пак са имали изключително насилствено въздействие,
3. тя би казала, че няма да се възползва от физиката си, че те никога няма да бъдат излекувани и съответно техните болести и наранявания продължи, с рецидив срещу обикновения курс и извън опасенията на всички лекари и хирурзи,
4. някои неща, които тя предрече, се сбъднаха съответно; други неща, за които би могла да разкаже (като тайни изказвания и т.н.), за които тя нямаше обикновени средства, за да стигне до знанието,
5. имала (при претърсване) явен биберон в тайните си части, толкова свеж, сякаш наскоро е засмукан, и след сканирането му, при принудително претърсване, това беше изсъхнало, а друго започна на обратното страна,
6. в затвора, при ясна дневна светлина, в ръцете й се виждаше, тя седеше на пода и дрехите си нагоре и т.н., малко дете, което изтича от нея в друга стая и офицера, който я последва, беше изчезна. Подобно дете се виждало на други две места, към които имало отношение; и една прислужница, която го видяла, се разболяла от нея и била излекувана от споменатата Маргарет, която използвала средства, за да бъде използвана за тази цел.
Поведението ѝ по време на процеса беше много неумело, лъжеше се и пронизваше съдебните заседатели и свидетели и т.н., и в подобен смутител тя почина. В същия ден и час, в който беше екзекутирана, в Кънектикът имаше много бурна буря, която събори много дървета и т.н.
Източник: Журнал на Winthrop, "История на Нова Англия" 1630-1649. Том 2. Джон Уинтроп. Редактиран от Джеймс Кендъл Хосмер. Ню Йорк, 1908г.

История на деветнадесети век

В средата на 19 век Самюъл Гарднър Дрейк пише за случая с Маргарет Джоунс, включително повече информация за това какво може да се е случило със съпруга й:

Първата екзекуция за магьосничество в колонията на залива на Масачузетс е в Бостън на 15 юни 1648 година. Обвиненията вероятно бяха често срещани много преди това, но сега дойде осезаем случай и той беше пренесен с толкова удовлетворение от властите, както изглежда, индианците изгарят затворник при колата.
Жертвата беше жена на име Маргарет Джоунс, съпругата на Томас Джоунс от Чарлстъун, която загина на бесилката, толкова за добрите си офиси, колкото за злите Влияния, наложени на нея. Тя беше, подобно на много други майки сред ранните заселници, лекар; но веднъж заподозрян, че има вещерство, "е установено, че има такова злокачествено докосване, тъй като много хора са били взети с глухота или повръщане или други силни болки или болести." тя Лекарствата, макар и безобидни сами по себе си, „все пак имат необикновено насилствено действие“. че като отказал лекарствата си, „тя би казала, че те никога няма да се излекуват и съответно техните болести и наранявания продължиха, с релапс срещу обикновения курс и извън опасенията на всички лекари и хирурзи. "И докато лежеше в затвора," малко дете беше видяно да бяга от нея в друга стая и след това да бъде последвана от служител, тя беше изчезнала. "Имаше други Свидетелства срещу нея, по-смешни от това, но не е необходимо да бъдат рецитира. За да направи Делото си възможно най-лошо, Записът или в него се казва, че „Поведението й по време на изпитанията й беше неумело, лъжеше прословуто и пронизваше журито и Свидетелите“ и това „в Дистемпер тя умря. "Не е малко вероятно тази бедна изоставена жена да се разсее с възмущението си от изказванията на лъжливите Свидетели, когато видя, че животът й е заклет от тях. Заблуденият съд осъди неистовото й отричане на обвиненията като „прословуто лъже“. И във вероятно честното вярване в магьосничеството, казва същият Рекордер, в най-самодоволната Credulity, че "в същия ден и час, в който тя беше екзекутирана, имаше много велик Темпест в Кънектикът, който взриви много Дървета". Друго еднакво доверчивият Джентълмен, пишещ Писмо до приятел, датирано в Бостън на 13-ия същия месец, казва: „Вещицата е осъдена и утре ще бъде обесена, като ще бъде лекция Ден.
Дали е имало други заподозрени лица по времето, когато Маргарет Джоунс е била преследвана, нямаме никакви средства за установяване, все пак е повече от възможно да се каже, че предполагаем Дух на мрака шепнеше в Ушите на хората в властта в Бостън; в продължение на около месец преди екзекуцията на Маргарет, те бяха подминали тази заповед: „Курховното желание Курсът, който в Англия е използвал за откриване на вещици, като ги е гледал цертина Time. Наредено е най-добрият и сигурен начин незабавно да бъде приложен в практиката; да бъде тази нощ, ако е възможно, да е 18-ия от третия месец и съпругът да бъде ограничен до частен Рум и да бъде след това наблюдаван. "
Съдът се разбуни, за да разпадне вещиците, от късните успехи в този бизнес в Англия, - няколко души, които са били съдени, осъдени и екзекутирани във Февършам около две години преди това - не е така малко вероятно. По „Курса, който в Англия е бил взет за откриване на вещици“, Съдът има препратки към наемането на вещици, като един Матю Хопкинс има голям успех. По своите адски претенции "някои десетки" невинни объркани хора срещнаха жестоки смърти в ръцете на палача, през цялото време от 1634 до 1646 година. Но да се върнем към Делото на Маргарет Джоунс. Тя слезе в позорна гроба, оставяйки съпруга си да страда от подигравките и подигравките на невежите множества, избяга от по-нататъшното преследване. Те бяха толкова непоносими, че средствата му за живот бяха отрязани и той беше принуден да се опита да търси друго убежище. В пристанището лежеше кораб за Барбадос. В това той взе Пасаж. Но той не искаше да избяга от преследването. На този „Кораб с 300 тона“ бяха осемдесет коня. Това накарало Съда да се търкаля значително, може би тежко, което за Лицата от всяко морско преживяване не би било чудо. Но господин Джоунс беше вещица, заповед беше заведена срещу неговото опасение и той побърза оттам Затвора и там оставен от Рекордера на сметката, който е оставил своите Читатели в незнание за това, което стана негов. Дали той е Тома Joanes от Елзинг, който през 1637 г. взел Пасаж в Ярмут за Нова Англия, не може да се каже положително, въпреки че той вероятно е едно и също лице. Ако е така, възрастта му по това време е била 25 години и той се жени след това.
Самюъл Гарднър Дрейк. Летописи на магьосничеството в Нова Англия и другаде в Съединените щати, от първото им заселване. 1869. Капитализиране както в оригинала.

Друг анализ на деветнадесети век

Също през 1869 г. Уилям Фредерик Пул реагира на сметката на изпитанията на вещици Салем от Чарлз Ъпъм. Пул отбеляза, че тезата на Ъпъм е до голяма степен това Памучен Матер е виновен за изпитанията на вещици Салем, за да спечели слава и да се довери на лекомислието и използва случая на Маргарет Джоунс (наред с други случаи), за да покаже, че екзекуциите на вещици не започват с Котън Матер. Ето откъси от раздела на тази статия, отнасящ се до Маргарет Джоунс:

В Нова Англия, най-ранното изпълнение на вещици, за което са запазени всякакви подробности, е това на Маргарет Джоунс от Чарлзтаун през юни 1648г. Губернаторът Уинтроп председателства процеса, подписва заповедта за смърт и пише доклада по случая в своя дневник. Не могат да се намерят обвинителен акт, процес или други доказателства по делото, освен ако това не е разпореждане на Общия съд от 10 май 1648 г. дадена жена, която не е кръстена, и нейният съпруг, да бъдат затворени и гледани.
... [Poole вмъква показания по-горе препис на списанието на Winthrop] ...
Фактите във връзка с Маргарет Джоунс изглежда са, че тя е била силно настроена жена, със собствена воля и се е заела с прости средства, за да практикува като жена лекар. Ако живееше в наши дни, тя щеше да раздаде диплома на М. Д. от женския медицински колеж в Ню Англия, ще отказва ежегодно да плаща градските си такси, освен ако не имаха право да гласуват и ще изнасят изказвания по време на заседанията на Всеобщото избирателно право Асоциация. Докосването й сякаш беше присъствало с хипнотични сили. Нейният характер и способности по-скоро се поздравяват с нашето уважение. Тя направи анасон и добри течности вършат добра работа на огромни дози каломелни и епсомови соли или техни еквиваленти. Нейните прогнози за прекратяване на делата, третирани по героичен метод, се оказаха верни. Кой знае, но че е практикувала хомеопатия? Редовните хора се нахвърлиха върху нея като вещица, както монасите направиха Фауст за отпечатването на първото издание на Библията, - постави я и съпругът й в затвора, - нагласи груби мъже да я гледат ден и нощ, - подложи личността си на безразборни постъпки, - и, с съдействието на Уинтроп и магистратите я обеси - и всичко това само петнадесет години преди Котън Матер, доверчивият, беше роден!
Уилям Фредерик Пул. "Магьоснически памук Матер и Салем" Северноамерикански преглед, Април 1869г. Пълната статия е на страници 337-397.
instagram story viewer