Шекспиров сонет 4: Сонет 4: Неуморна любов, защо да харчиш е интересно, защото се отнася до справедливата младост, която предава атрибутите си на децата си, както и предходните три сонета. Въпреки това, за да постигне това, поетът използва паричните заеми и наследството като а метафора.
Справедливият младеж е обвинен в несериозна; харчейки за себе си, вместо да мисли за наследството, което може да остави децата си. Справедливата младежка красота се използва като валута в това стихотворение и ораторът предлага красотата да бъде предадена на неговото потомство като вид наследство.
Поетът отново изобразява справедливата младост като доста егоистичен герой в това стихотворение, което предполага, че природата му е отдала тази красота, която той трябва да предаде - а не натрупа!
Той е предупреден без съмнение, че красотата му ще умре заедно с него, което е било повтаряща се тема в сонетите. Поетът използва делови език, за да изясни целта и метафоричното си положение. Например „Неуморен“, „Нигърд“, „лихвар“, „сума на сумите“, „одит“ и „изпълнител“.
Открийте сонета от първа ръка тук: Сонет 4.
Сонет 4: Фактите
- Последователност: Четвърти в Справедливи младежки сонети последователност
- Основни теми: Размножаване, смърт, забраняваща продължаването на красотата, заемането на пари и наследството, не оставя наследство на потомството, справедливото егоистично отношение на младежта към неговите собствени качества.
- стил: Написано в ямбичен пентаметър в сонет форма
Сонет 4: Превод
Прахосен, красив младеж, защо не предадеш красотата си на света? Природата ти е дала добър външен вид, но тя отдава само на тези, които са щедри, но ти си скъперник и злоупотребяваш с невероятния дар, който ти е даден.
Кредиторът на пари не може да прави пари, ако не ги предаде. Ако правите бизнес само със себе си, никога няма да извлечете ползите от богатството си.
Вие се заблуждавате. Когато природата ви отнеме живота, какво ще оставите след себе си? Красотата ви ще отиде с вас на гроба ви, без да бъде предадена на друг.
Сонет 4: Анализ
Тази мания за справедливата младежка проклятие е разпространена в сонетите. Поетът също е загрижен за справедливото младежко наследство и се ангажира да го убеди, че неговото красота трябва да се предаде.
Използвана е и метафората за красотата като валута; може би поетът вярва, че справедливата младост би се свързала с това аналогия по-лесно, тъй като ни се прави впечатление, че той е доста егоист и алчен и може би е мотивиран от материални придобивки?
В много отношения този сонет събира аргумента, изложен в предишните три сонета, и стига до извода: Справедливият младеж може да умре бездетен и няма начин да продължи по своята линия.
Това е в основата на трагедията за поета. С неговата красота, Справедливата младеж би могла "да има всеки, когото иска" и да пресъздава. Чрез децата си той щеше да живее и красотата му също. Но поетът подозира, че няма да използва красотата си правилно и ще умре бездетен. Тази мисъл кара поета да напише "Неизползваната ти красота трябва да бъде надгробна с теб."
В последния ред поетът счита, че може би това е намерението на природата да има дете. Ако Справедливата младеж може да се пресъздаде, тогава това кара поета да смята красотата си за засилена, защото се вписва в всеобхватния „план“ на природата.