Определение и примери за салон на бурките

Бирманският салон е a метафора въведен от философ и оратор Кенет Бърк (1897-1993) за "безкрайния" разговор„това става в момента в историята, когато се раждаме“ (виж по-долу).

много центрове за писане използва метафората на бирманския салон, за да характеризира усилията за сътрудничество, за да помогне на учениците не само да подобрят писането си, но и да разгледат работата си по отношение на по-голям разговор. Във влиятелна статия в Списанието на Центъра за писане (1991), Андреа Лунсфорд твърди, че центровете за писане по модела на бирканския салон представляват "заплаха, както и предизвикателство към статуквото във висшето образование ", и тя насърчи директорите на писателски центрове да приемат това предизвикателство.

„The Burkean Salor“ е и името на дискусионен раздел в печатницата Преглед на реториката.

Метафората на Бърк за "непрекъснатия разговор"

„Представете си, че влизате в салон. Вие идвате късно. Когато пристигнете, други отдавна са ви предшествали и те са ангажирани с разгорещена дискусия, дискусия, прекалено разгорещена, за да може да спре и да ви каже точно за какво става въпрос. Всъщност дискусията беше започнала много преди някой от тях да стигне до там, така че никой от присъстващите да не е квалифициран да проследи за вас всички стъпки, които сте извършили преди. Слушате известно време, докато не решите, че сте хванали тенора на спора; тогава си вкарал греблото. Някой отговаря; ти му отговаряш; друг идва на ваша защита; друг се приравнява към вас, или към смущение или удовлетворение на опонента си, в зависимост от качеството на помощта на вашия съюзник. Дискусията обаче е непрекъсната. Часът закъснява късно, трябва да се отклоните. И вие се оттегляте, като дискусията все още продължава енергично. "(Кенет Бърк,

watch instagram stories
Философията на литературната форма: Изследвания в символичното действие 3-то изд. 1941. Унив. на California Press, 1973 г.)

„Моделът с кисело мляко“ на Питър Елкьов за курс за нова композиция

„Курсът вече не е пътуване, при което всички тръгват заедно на кораб и пристигат в пристанището едновременно; не е пътешествие, където всеки започва първия ден без морски крака и всеки се опитва едновременно да се привикне към вълните. Би било по-скоро като Буркански салон- или център за писане или студио - където хората се събират в групи и работят заедно. Някои от тях вече дълго време работят там и разговарят заедно, когато пристигнат нови. Новите се учат от играта с по-опитните играчи. Някои напускат преди други.. . .
„Структурата на киселото мляко, базирана на компетенции, създава по-голям стимул за студентите да инвестират в себе си и осигуряват собствена пара за учене - учене от собствените си усилия и от обратна връзка от учители и връстници. Колкото по-рано се научат, толкова по-бързо ще получат кредит и си тръгнат.. . .
„Като се има предвид тази структура, подозирам, че значителна част от квалифицираните студенти всъщност ще останат за по-дълго, отколкото трябва, когато видят, че учат неща, които ще им помогнат с други courses--и вижте, че им харесва. Често това ще бъде техният най-малък и най-човешки клас, единственият с чувство за общност като бирмански салон “. (Питър Лакът, Всеки може да напише: есета към надеждна теория на писането и преподаването. Оксфорд Унив. Преса, 2000 г.)

Кайрос и риторичното място

„[W] в риторично място, Kairos не е просто въпрос на риторично възприятие или желание на агенция: не може да се види освен физическите измерения на мястото, което го осигурява. Освен това риторичното място не е само въпрос на местоположение или адрес: то трябва да съдържа някои kairoticразказв медийна рез, от кое беседа или може да се появи риторично действие. Разбрано като такова, риторичното място представлява място, обвързано с време, което може да предшества нашето влизане може да продължи покрай нашето излизане, в което може дори да се натъкнем несъзнателно: представете си a вярно Буркански салон- физически - и вие ще си представите един пример за риторично място, както аз се опитах да го конструирам. " (Джери Блитефийлд, "Kairos и Реторичното място. " Изповядване на реторика: избрани доклади от Конференцията за общество по риторика на Америка през 2000 г., изд. от Фредерик Дж. Antczak, Cinda Coggins и Geoffrey D. Клингер. Лорънс Ерлбаум, 2002 г.)

Интервюто за работа във факултета като салон за бурките

„Като кандидат искате да си представите интервю като Буркански салон. С други думи, вие искате да подходите към интервюто като към разговор, в който вие и интервюиращите създайте съвместно разбиране на професионалните отношения, което може да бъде резултат от интервюират. Искате да влезете подготвени да проведете интелигентен разговор, а не да сте готови да дадете защита на дисертация. " (Зората Мари Формо и Черил Рийд, Търсене на работа в Academe: Стратегическа реторика за кандидати за факултет. Stylus, 1999 г.)

instagram story viewer