Ръководство за произхода и празнуването на Кванза

За разлика от Коледа, Рамадан или Ханука, Кванзаа не е свързана с основна религия. Един от по-новите американски празници, Кванза възниква през бурните 60-те години, за да внуши расова гордост и единство в черната общност. Сега, напълно признат в масовата Америка, Кванзаа се слави широко.

Пощенската служба на САЩ дебютира първата си марка Кванзаа през 1997 г., като издаде втори възпоменателен печат през 2004 г. Освен това бившите президенти на САЩ Бил Клинтън и Джордж У. Буш разпозна деня, докато беше на служба. Но Кванза има своя дял от критиците, въпреки основния си статус.

Обмисляте ли да празнувате Kwanzaa тази година? Открийте аргументите за и против, независимо дали всички чернокожи (и всякакви нечерни) го празнуват и влиянието на Кванзаа върху американската култура.

Създаден през 1966 г. от афро-американския професор, активист и автор Рон Каренга (или Маулана Каренга), Кванза цели да свърже черните американци с техните африкански корени и да признае техните борби като народ чрез изграждане общност. Наблюдава се всяка година между декември. 26 и януари. 1. Произведено от суахилския термин „matunda ya kwanza“, което означава „първи плодове“, Kwanzaa се основава на африкански празници на реколтата, като седемдневния Umkhost на Зулуланд.

Според длъжностното лице Уебсайт на Kwanzaa, „Кванзаа е създаден от философията на Кавайда, която е културна националистическа философия, която твърди, че ключовото предизвикателство в [животът на черните хора] е предизвикателството на културата и това, което африканците трябва да направят, е да открият и изведат най-доброто от тяхната култура, както древни, така и сегашни и го използваме като основа за създаване на модели на човешки постижения и възможности за обогатяване и разширяване на нашите живее. "

Точно както много празници на африканската реколта текат за седем дни, Кванза има седем принципа, известни като Nguzo Saba. Те са: umoja (единство); куджичагулия (самоопределение); ujima (колективна работа и отговорност); ujamaa (кооперативна икономика); nia (цел); куумба (творчество); и имани (вяра).

По време на празненствата в Кванза, mkeka (сламена постелка) почива на маса, покрита от кенте платили друга африканска материя. Отгоре на mkeka седи кинара (свещник), в която отиват мишумаа саба (седем свещи). Цветовете на Kwanzaa са черни за хората, червени за тяхната борба и зелени за бъдещето и надеждата, която идва от тяхната борба, според официалния сайт на Kwanzaa.

Mazao (култури) и kikombe cha umoja (чашата за единство) също седят на mkeka. Чашата за единство се използва за изливане на тамбико (либация) в памет на предците. И накрая, африканските предмети на изкуството и книги за живота и културата на африканските хора седят на постелката, за да символизират ангажираността към наследството и ученето.

Въпреки че Kwanzaa празнува африкански корени и култура, Националната фондация за търговия на дребно установи, че едва 13 процента от Афро-американците наблюдават празника, или приблизително 4,7 милиона. Някои чернокожи са взели съзнателно решение да избегнат деня поради религиозни вярвания, произхода на деня и историята на основателя на Кванза (всичко това ще бъде разгледано по-късно). Ако се интересувате дали чернокож човек в живота си наблюдава Kwanzaa, защото искате да му вземете свързана карта, подарък или друг предмет, просто попитайте. Не правете предположения.

Докато Кванзаа се фокусира върху черната общност и африканската диаспора, хората от други расови групи могат да се присъединят към празника. Точно както хора от различни среди участват в културни тържества като Синко де Майо, китайска нова година или индианци, тези, които не са от африкански произход, могат да празнуват Кванза.

Както обяснява уебсайтът на Kwanzaa, „Принципите на Kwanzaa и посланието на Kwanzaa има универсално послание за всички хора с добра воля. Той се корени в африканската култура и ние говорим така, както африканците трябва да говорят, не само на себе си, но и на света. "

Ню Йорк Таймс репортерът Sewell Chan израства празнувайки деня. „Като дете, растящо в Куинс, си спомням, че присъствах на празненствата на Кванза в Американския природонаучен музей с роднини и приятели, които като мен бяха китайско-американски“, каза той казах. „Ваканцията изглеждаше забавна и всеобхватна (и, признавам, малко екзотична), и аз нетърпеливо се ангажирах да помня Nguzo Saba, или седемте принципа…“

Проверете списъците на местните вестници, черните църкви, културните центрове или музеите, за да разберете къде да празнувате Kwanzaa във вашата общност. Ако ваш познат празнува Кванза, помолете за разрешение да присъствате на тържество с нея. Обаче би било обидно да се движите като воайор, който не се интересува от самия ден, но е любопитен да види за какво става въпрос. Отидете, защото сте съгласни с принципите на деня и сте ангажирани да ги прилагате в собствения си живот и общност. В крайна сметка, Kwanzaa е ден с огромно значение за милиони хора.

Кой се противопоставя на Кванза? Определени християнски групи, които смятат празника за езически, личности, които поставят под въпрос неговата автентичност, и такива, които възразяват срещу личната история на основателя Рон Каренга. Група, наречена Братската организация на нова съдба (BOND), за една от тях определи празника като расистки и антихристиянски.

В статия в самозабравеното дясно антимускулно списание Първа страница, Основател на BOND Rev. Джеси Лий Питърсън оспорва тенденцията проповедниците да включват Кванза в своите послания, наричайки хода „ужасна грешка“, която дистанцира чернокожите от Коледа.

„На първо място, както видяхме, целият празник е съставен“, твърди Питърсън. „Християните, които празнуват или включват Кванза, отдалечават вниманието си от Коледа, раждането на нашия Спасител и простото послание на спасението: любов към Бога чрез неговия Син.“

Уебсайтът на Kwanzaa обяснява, че Kwanzaa не е религиозен или е предназначен да замени религиозните празници. "Африканците от всички вероизповедания могат и празнуват Кванза, т.е. мюсюлмани, християни, евреи, будисти ...", се казва в сайта. „Това, което предлага Кванза, не е алтернатива на тяхната религия или вяра, а обща основа на африканската култура, която всички споделят и ценят.“

Дори онези, които не се противопоставят на Кванза по религиозни причини, могат да се справят с това, защото Кванза не е действително почивка в Африка и освен това основателят на обичая Рон Каренга основава празника на корени в Източна Африка. По време на трансатлантическа търговия с робиобаче, чернокожите бяха взети от Западна Африка, което означава, че Кванза и нейната суахилистка терминология не са част от наследството на повечето афро-американци.

Друга причина хората избират да не спазват Kwanzaa е фонът на Рон Каренга. През 70-те години на миналия век Каренга е осъден за престъпление и фалшив затвор. Две черни жени от Организацията Us, черна националистическа група, с която той все още е свързан, бяха жертви по време на нападението. Критиците поставят под въпрос как Каренга може да бъде защитник на единството в черната общност, когато самият той се предполага, че е замесен в нападение срещу черни жени.

Докато Кванза и нейният основател понякога са обект на критика, журналисти като Afi-Odelia E. Scruggs празнуват празника, защото вярват в принципите, които изповядва. По-специално ценностите, които Kwanzaa дава на децата и на черната общност като цяло, са защо Scruggs наблюдава деня. Първоначално Скругс смяташе, че Кванза е измислен, но виждайки принципите му на работа, промени мнението си.

В Washington Post колоната, тя написа: „Видях, че етичните принципи на Кванза работят по много малки начини. Когато напомня на петокласниците, аз уча, че те не практикуват „umoja“, когато смущават приятелите си, те успокояват. … Когато видя съседи, които превръщат свободни парцели в градини на общността, наблюдавам практическо приложение на „nia“ и „kuumba.“

Накратко, докато Кванза има несъответствия и основателят му е проблемна история, празникът има за цел да обедини и издигне онези, които го наблюдават. Подобно на други празници, Kwanzaa може да се използва като положителна сила в общността. Някои смятат, че това превишава всякакви притеснения относно автентичността.