Древна римска история: Optimates

Най- Оптимати буквално бяха „най-добрите“ мъже в Рим. Те бяха традиционното сенаторско мнозинство на Римската република. Оптиматите бяха консервативната фракция и бяха в контраст с Populares. Оптиматите не се занимаваха с доброто на обикновения човек, а по-скоро от елита. Те пожелаха да разширят властта на Сената. В конфликта между Мариус и Сула, Сула представляваше старата установена аристокрация и Оптимати, докато новият мъж Мариус представляваше Populares. След като Марий се оженил в къщата на Юлий Цезар, Цезар имал семейни причини да подкрепя Populares. Помпей и Катон бяха сред Оптимати.

За разлика от оптимитите в Римска република беше популярите. Най- Populares бяха римски политически лидери, които бяха на страната на "народа", както е посочено от името им. Те бяха против Оптимати които се занимаваха с „най-добрите мъже“ - значението на Оптимати. Най- Populares не винаги са били толкова заинтересовани от обикновения човек, колкото от собствените им кариери. Най- Populares използваха събранията на народа, а не аристократичния сенат, за да подобрят своите програми.

Когато са мотивирани от благородни принципи, те биха могли да помогнат на разпоредби, които са от полза за обикновения човек, като разширяване на гражданството.

Юлий Цезар беше известен лидер, приведен в съответствие с Populares.

В древноримската култура римляните биха могли да бъдат всякакви покровители или клиенти. По това време тази социална стратификация се оказа взаимно изгодна.

Броят на клиентите, а понякога и статутът на клиентите, придават престиж на патрона. Клиентът дължал вота си на патрона. Патронът защитаваше клиента и неговото семейство, даваше правни съвети и помагаше на клиентите финансово или по други начини.

Един патрон може да има собствен патрон; следователно, клиент, може да има свои клиенти, но когато двама римляни с висок статус имаха взаимна полза, те вероятно ще изберат етикета Amicus („приятел“), за да опише връзката оттогава Amicus не предполагаше стратификация.

Когато робите били манипулирани, либертите („освободените“) автоматично ставали клиенти на предишните си собственици и били задължени да работят за тях в известна степен.

Имаше и меценатство в изкуствата, където патрон предостави това, което позволява на художника да твори в комфорт. Произведението на изкуството или книгата ще бъде посветено на патрона.

Това заглавие обикновено се използва от неримски владетели, които се радваха на римско покровителство, но не бяха третирани като равни. Римляните наричали такива владетели rex sociusque et amicus „крал, съюзник и приятел“, когато сенатът официално ги признаха. Браун подчертава, че има малко власт за действителния термин „клиент крал“.

Кралете на клиентите не трябваше да плащат данъци, но се очакваше да осигурят военна работна ръка. Клиентите на крале очакваха Рим да им помогне да защитят своите територии. Понякога царе клиент завещава територията си на Рим.