Има множество теории за това какво ни прави хора - няколко, които са свързани или свързани помежду си. Темата за човешкото съществуване се размишлява от хиляди години. Древногръцки философи Сократ, Платон, и Аристотел всички теоретизират за природата на човешкото съществуване, тъй като са имали безброй философи оттогава. С откриването на вкаменелости и научни доказателства учените са разработили и теории. Въпреки че може да няма едно единствено заключение, няма съмнение, че хората наистина са уникални. Всъщност самият акт на съзерцаване на това, което ни прави хора е уникален сред животинските видове.
Повечето видове, съществували на планетата Земя, са изчезнали, включително редица ранночовешки видове. Еволюционната биология и научните доказателства ни казват, че всички хора еволюирали от предшественици на маймуни преди повече от 6 милиона години в Африка. Информацията, получена от ранни човешки фосили и археологически останки, предполага, че е имало 15 до 20 различни вида ранни хора преди няколко милиона години. Тези видове, наречени
hominins, мигрирали в Азия преди около 2 милиона години, след това в Европа и останалия свят много по-късно. Въпреки че различни клони на хората са изчезнали, клонът, водещ до съвременния човек, Homo sapiens, продължи да се развива.Хората имат много общо с други бозайници на Земята по отношение на физиологията, но са най-много като двама други живи примати видове по отношение на генетиката и морфологията: шимпанзето и бонобото, с които прекарвахме най-много време на филогенетичния дърво. Въпреки това, колкото и шимпанзето и бонобото, колкото сме, разликите са огромни.
Освен нашите очевидни интелектуални способности, които ни отличават като вид, хората имат няколко уникални физически, социални, биологични и емоционални черти. Въпреки че не можем да знаем точно какво е в съзнанието на други животни, учените могат да правят изводи чрез проучвания на поведението на животните, които информират нашето разбиране.
Томас Судендорф, професор по психология в Университета на Куинсланд, Австралия, и автор на „Пропастта: Науката за това, което ни отделя от другите животни, "казва, че" установявайки присъствието и отсъствието на психични черти при различни животни, можем да създадем по-добро разбиране на еволюцията на ума. Разпределението на черта между сродните видове може да хвърли светлина върху това кога и върху кой клон или клони от родословното дърво чертата най-вероятно е еволюирала. "
Колкото и да са близки хората до други примати, теориите от различни области на изследване, включително биология, психология и палеоантропология, приемат, че определени черти са уникално човешки. Особено предизвикателно е да назовем всички ясно изразени човешки черти или да достигнем абсолютна дефиниция на „това, което ни прави хора“ за един вид, толкова сложен, колкото нашия.
Ларинкса (гласова кутия)
Д-р Филип Либерман от Браунския университет обясни за "Човешкият ръб" на NPR, че след като хората се разминават с предшественик на ранен маймуна повече преди повече от 100 000 години, формата на устата и гласовия тракт се промени, като езикът и ларинкса или гласовата кутия се движат по-надолу по тракт.
Езикът стана по-гъвкав и независим и можеше да бъде контролиран по-точно. Езикът е прикрепен към хиоидната кост, която не е прикрепена към никакви други кости в тялото. Междувременно човешката шия стана по-дълга, за да побере езика и ларинкса, а човешката уста стана по-малка.
Ларинксът е по-нисък в гърлото на хората, отколкото при шимпанзетата, които заедно с увеличените гъвкавостта на устата, езика и устните е това, което дава възможност на хората да говорят, както и да променят терена и пее. Способността да говорят и развиват език беше огромно предимство за хората. Недостатъкът на това еволюционно развитие е, че тази гъвкавост идва с повишен риск храната да тръгне по грешния тракт и да причини задушаване.
Рамото
Човешките рамене са се развили по такъв начин, че според Дейвид Грийн, антрополог от университета Джордж Вашингтон, „цялото ставите ъгли хоризонтално от врата, като закачалка за палто. "Това е в контраст с рамото на маймуната, което е насочено повече вертикално. Рамото на маймуните е по-подходящо за окачване от дървета, докато човешкото рамо е по-добро за хвърляне и лов, като дава на хората безценни умения за оцеляване. Човешката раменна става има широк обхват на движение и е много подвижна, което дава потенциал за голям лост и точност при хвърляне.
Ръката и противоположните палци
Въпреки че другите примати също имат противоположни палци, което означава, че могат да бъдат преместени, за да докоснат другите пръсти, придавайки способността да се хване, човешкият палец се различава от този на другите примати по отношение на точното местоположение и размер. Според Центъра за академични изследвания и обучение по антропогения хората имат „сравнително по-дълъг период и повече дистално поставен палец"и" по-големи мускули на палеца. "Човешката ръка също се е развила, за да бъде по-малка, а пръстите по-прави. Това ни даде по-добри фини двигателни умения и способността да се занимаваме с подробна прецизна работа като писане с молив.
Гола, без коса кожа
Въпреки че има и други бозайници, които са без коса - кит, слон и носорог, за да ги назовем няколко - хората са единствените примати, които имат предимно гола кожа. Хората се развиват по този начин, защото промените в климата преди 200 000 години, които изискват да изминат дълги разстояния за храна и вода. Хората също имат изобилие от потни жлези, наречени екринови жлези. За да направят тези жлези по-ефективни, човешките тела трябваше да загубят косата си, за да разсейват по-добре топлината. Това им позволи да получат необходимата храна за подхранване на телата и мозъка си, като същевременно ги поддържат на правилната температура и им позволяват да растат.
Постоянна изправност и бипедализъм
Една от най-значимите черти, които правят хората уникални предшестващи и евентуално доведе до развитието на други забележителни характеристики: двуногите- това е, използвайки само два крака за ходене. Тази черта се е появила у хората преди милиони години, в началото на еволюционното развитие на човека и даде предимство на хората да можете да държите, носите, вдигате, хвърляте, докосвате и виждате от по-висока гледна точка, с визия като доминираща смисъл. Тъй като човешките крака са се развили, за да станат по-дълги преди около 1,6 милиона години и хората стават по-изправени, те са в състояние да изминат и големи разстояния, изразходвайки сравнително малко енергия в процеса.
Реакция на зачервяване
В книгата си „Изразяване на емоции в човека и животните“ Чарлз Дарвин каза, че „свенлив е най-особеният и най-човешкият от всички изрази. "Той е част от" борбата или реакцията на полета "на симпатична нервна система, която кара капилярите в човешките бузи неволно да се разширяват в отговор на усещането смущение. Никой друг бозайник няма тази черта и психолозите теоретизират, че има и социални придобивки. Като се има предвид, че е неволно, изчервяването се счита за автентичен израз на емоция.
Човешкият мозък
Най-необикновената човешка черта е мозъкът. Относителните размери, мащаб и капацитет на човешкия мозък са по-големи от тези на всеки друг вид. Размерът на човешкия мозък спрямо общото тегло на средния човек е от 1 до 50. Повечето други бозайници имат съотношение само 1 към 180.
Човешкият мозък е три пъти по-голям от мозъка на горила. Въпреки че е със същия размер като мозък на шимпанзето при раждането, човешкият мозък расте повече през живота на човека, за да стане три пъти по-голям от мозъка на шимпанзето. По-специално, префронталната кора нараства, като обхваща 33 процента от човешкия мозък в сравнение със 17 процента от мозъка на шимпанзето. Човешкият мозък на възрастните има около 86 милиарда неврони, от които мозъчната кора се състои от 16 милиарда. За сравнение мозъчната кора на шимпанзето има 6.2 милиарда неврони.
Теоретизира се, че детството е много по-дълго за хората, като потомството остава при родителите им по-дълъг период от време, защото отнема повече време, за да се развие по-големият, по-сложен човешки мозък. Проучванията сочат, че мозъкът не е напълно развит до възраст от 25 до 30 години.
Умът: Въображение, творчество и предвидливост
Човешкият мозък и активността на безбройните му неврони и синаптични възможности допринасят за човешкия ум. Човешкият ум е различен от мозъка: Мозъкът е осезаема, видима част от физическото тяло, докато умът се състои от нематериалната сфера на мисли, чувства, вярвания и съзнание.
В книгата си „Пропастта: Науката за това, което ни отделя от другите животни, Томас Судендорф предлага:
„Умът е сложна концепция. Мисля, че знам какво е ум, защото имам такъв - или защото съм такъв. Може да почувствате същото. Но умовете на другите не се наблюдават пряко. Предполагаме, че другите имат умове, донякъде като нашия - изпълнени с вярвания и желания - но можем да заключим само тези психични състояния. Не можем да ги видим, почувстваме или докоснем. До голяма степен разчитаме на езика, за да се информираме взаимно за това, което ни е на ум. “(Стр. 39)
Доколкото знаем, хората имат уникалната сила на предвидливост: способността да си представим бъдещето в много възможни итерации и след това всъщност да създадем бъдещето, което си представяме. Замислеността също така позволява на хората генеративни и творчески способности за разлика от тези на всеки друг вид.
Религия и осъзнаване на смъртта
Едно от нещата, които предвиждането също дава на хората, е осъзнаването на смъртността. Универсалният универсалистичен министър Форест Чърч (1948-2009) обясни своето разбиране на религията като „нашия човешки отговор на двойната реалност да сме живи и да трябва да умрем. Знаейки, че ще умрем не само поставя призната граница на живота ни, но и дава специална интензивност и усилие на времето, което ни е дадено да живеем и да обичаме. "
Независимо от нечии религиозни вярвания и мисли за това, което се случва след смъртта, истината е, че за разлика от другите видове, които живеят блажено и не знаят за предстоящата си гибел, повечето хора са наясно с факта, че някой ден те ще умре. Въпреки че някои видове реагират, когато някой от тях умре, е малко вероятно те всъщност да мислят за смъртта - тази на другите или тяхната собствена.
Познанията за смъртността също подтикват хората към големи постижения, за да извлекат максимума от живота, който имат. Някои социални психолози твърдят, че без знанието за смъртта, раждането на цивилизацията и постиженията, които тя е породила, никога не може да се случи.
Разказване на животни
Хората също имат уникален тип памет, която Судендорф нарича "епизодична памет". Той казва: „Епизодичната памет вероятно е най-близка до това, което обикновено имаме предвид, когато използваме думата„ помни “ а не "знам". "Паметта позволява на хората да осмислят своето съществуване и да се подготвят за бъдещето, увеличавайки шансовете си за оцеляване, не само поотделно, но и като видове.
Спомените се предават чрез човешкото общуване под формата на разказване, което е и начинът, по който знанието се предава от поколение на поколение, което позволява на човешката култура да се развива. Тъй като човешките същества са силно социални животни, те се стремят да се разбират и да допринесат за индивидуалните си знания за съвместен пул, който насърчава по-бързата културна еволюция. По този начин, за разлика от другите животни, всяко човешко поколение е по-културно развито от предходните поколения.
Изхождайки от научните изследвания в областта на невронауката, психологията и еволюционната биология, в книгата си „Историята Животно, „Джонатан Готчал се задълбочава в това какво означава да бъдеш животно, което разчита толкова уникално на разказвач. Той обяснява какво прави историите толкова важни: Те ни помагат да изследваме и симулираме бъдещето и да тестваме различни резултати, без да се налага да поемаме реални физически рискове; те помагат да се предават знания по начин, който е личен и свързан с друг човек; и те насърчават просоциалното поведение, тъй като „поривът да се произвеждат и консумират моралистични истории е здраво свързан с нас. "
Судендорф пише това за истории:
„Дори нашите млади потомци са подтикнати да разбират умовете на другите и ние сме принудени да предадем наученото на следващото поколение. Докато кърмачето започва на живота си, почти всичко е на първо място. Малките деца изпитват дразнещ апетит към историите на старейшините си и по време на играта пресъздават сценарии и ги повтарят, докато не ги потупат. Историите, независимо дали са истински или фантастични, учат не само на конкретни ситуации, но и на общите начини, по които разказът работи. Как родителите говорят с децата си за минали и бъдещи събития, влияят върху паметта на децата и разсъжденията за бъдещето: колкото повече родители усъвършенстват, толкова повече правят децата им. "
Благодарение на уникалната си памет и способността да придобиват езикови умения и писане, хората по целия свят, от съвсем млади до много стари, са били комуникиране и предаване на техните идеи чрез истории в продължение на хиляди години и разказването на истории остава неразделна част от това да бъдеш човек и човек култура.
Биохимични фактори
Определянето на това, което прави хората човешки, може да бъде сложно, тъй като се научава повече за поведението на други животни и фосили разкрити, които преразглеждат еволюционната времева линия, но учените са открили определени биохимични маркери, които са специфични за хората.
Един от факторите, който може да обясни усвояването на човешки език и бързото културно развитие, е генна мутация, която само хората имат на FOXP2 ген, ген, който споделяме с неандерталците и шимпанзетата, който е критичен за развитието на нормалната реч и език.
Проучване на д-р Аййт Варки от Калифорнийския университет, Сан Диего, открива друга мутация, уникална за хората в полизахаридно покритие на повърхността на човешката клетка. Д-р Варки откри, че добавянето само на една кислородна молекула в полизахарида, който покрива клетъчната повърхност, разграничава хората от всички други животни.
Бъдещето на видовете
Хората са едновременно уникални и парадоксални. Докато те са най-напредналите видове в интелектуално, технологично и емоционално отношение - удължават човешкия живот, създават изкуствен интелект, пътуват до космоса, показвайки велики героизми, алтруизъм и състрадание - те също имат способността да участват в примитивни, насилствени, жестоки и саморазрушителни поведение.
Източници
• Arain, Mariam, et al. „Съзряване на мозъка на юношите.“ Невропсихиатрични заболявания и лечение, Dove Medical Press, 2013, www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3621648/.
• „Мозъци.“ Програмата за човешки произход на институцията Smithsonian, 16 януари 2019 г., humanorigins.si.edu/human-characteristics/brains.
• Готчал, Джонатан. Животното за разказване: Как историите ни правят хора. Mariner Books, 2013.
• Грей, Ричард. „Земята - истинските причини защо ходим на два крака, а не на четири.“ BBC, BBC, 12 декември 2016 г., www.bbc.com/earth/story/20161209-the-real-reasons-why-we-walk-on-two-legs-and-not-four.
• „Въведение в човешката еволюция.“ Програмата за човешки произход на институцията Smithsonian, 16 януари 2019 г., humanorigins.si.edu/education/introduction-human-evolution.
• Лаберж, Максин. „Шимпанзета, хора и маймуни: каква е разликата?“ Джейн Гудол е полезен за всички новини, 11 септември 2018 г., news.janegoodall.org/2018/06/27/chimps-humans-monkeys-whats-difference/.
• Мастърсън, Катлийн. „От грунт до Габинг: Защо хората могат да говорят.“ NPR, NPR, 11 август. 2010 г., www.npr.org/templates/story/story.php? storyId = 129,083,762.
• „Страница на източника на проекта Mead, A.“ Чарлз Дарвин: Изразяване на емоциите в човека и животните: Глава 13, brocku.ca/MeadProject/Darwin/Darwin_1872_13.html.
• „Гола истина, The.“ Научен американски, https://www.scientificamerican.com/article/the-naked-truth/.
• Suddendorf, Thomas. „Пропастта: Науката за това, което ни отделя от другите животни.“ Основни книги, 2013 г.
• „Възможност за палец“. Възможност за палец | Център за академични изследвания и обучение по антропогения (CARTA), carta.anthropogeny.org/moca/topics/thumb-opposability.