самонадеяност е литературен и риторичен термин за сложен или напрегнат фигура на речта, обикновено a метафора или сравнение. Нарича се още a обтегната метафора или радикална метафора.
Първоначално използван като синоним на „идея“ или „концепция“ самонадеяност се отнася до особено фантастичен образен устройство, което има за цел да изненада и зарадва читателите със своята хитрост и остроумие. Принуден до крайности, самонадеяността може да послужи за недоумение или дразни.
етимология
От латински, "концепция"
Примери и наблюдения
- „Като цяло може да се каже, че съпоставяне на снимки и сравненията между много различни обекти е често срещана форма на самонадеяност през 17 век и т.нар метафизична самонадеяност е видът, който най-лесно извира на ум. Известен пример е „Джон Доне“ на „Преценка, забраняваща траура“. Той сравнява душите на влюбените:
Ако са две, те са две така
Като твърди близнаци са два;
Твоята душа, оправеният крак, не показва
За да се движите, но не, ако и други.
И макар че в центъра седи,
И все пак, когато другият далеч броди,
Навежда се и слуша след него,
И расте изправено, тъй като това се прибира.
Такъв ще бъдеш за мен, който трябва,
Подобно на другия крак, косо бягайте;
Твоята твърдост прави кръга ми просто,
И ме кара да свърша там, където започнах.
Към средата на XVII в. или скоро след това concettisti се превръщат в „свръхзамислени“ и концепциите са създадени само заради себе си, а не заради някаква конкретна функция. Меретрийността беше настъпила. "
(Дж. А. Кудън, Речник на литературните термини и литературната теория, 3-то изд. Базил Блакуел, 1991 г.) - "[I] n случаят на самонадеяност... приликата е толкова несъществена, толкова неясна, толкова слаба или толкова засенчена от по-очевидни различия, че читателят не може да възприеме това, че някой човек е виждал това като пълна идентичност на две възприятия. Преживяването изглежда съвсем невъзможно. Метафората не звъни истина.. .. Именно повече или по-малко осъзнатото осъзнаване на този факт придава на самонадеяността своята особеност аромат на изкуственост и го прави по същество непривлекателен за чувствителния читател. "(Гертруда Бък, Метафората: изследване в психологията на реториката. Inland Press, 1899 г.)
Спорна концепция
- "[I] не трябва да се каже, че нищо не е оспорвано в силна мъка преди страница 10. Но след това: „Ето я на кухненската си маса, с пръст на мозайката от талидомид джинджифил и мисли за артрит в ръцете си“.
"The самонадеяност не принадлежи на героя, който мисли за артрит, нито казва нищо за нейното състояние на духа. Принадлежи към авторски глас и се появява на страницата само за да демонстрира бързината, уместността на собственото си сравнение: произволни пънове от корен като крайниците на отровено дете. Нищо не го задейства извън действието на виждането; нищо не се издига от мъничкия шок от безвкусно разпознаване, за да оправдае присъствието му. Това може да е първият ред на гатанка или лоша, мрачна шега без пробив: рефлекторна гага. "Как е парче джинджифил като ..." "(Джеймс Пърсън,"силна мъка от Крейг Рейн. " Пазителят, 3 юли 2010 г.)
Петрарчанският концерт
„Петрарчанският концерт е вид фигура, използвана в любовни стихотворения, които са били нови и ефективни през италианският поет Петрарка, но станал хакнат в някои от своите имитатори сред елизабетинците sonneteers. Фигурата се състои от подробни, гениални и често преувеличени сравнения, приложени към пренебрежителните любовница, толкова студена и жестока, колкото е красива, и към страданието и отчаянието на нейните почитатели любовник.. . .
- "Шекспир (който понякога е използвал този тип самонадеяност) пародирани някои стандартни сравнения на сонетарите на Petrarch в неговия сонет 130, започващи:
Очите на любовницата ми не приличат на слънцето;
Коралът е много по-червен от червения на устните;
Ако снегът е бял, защо тогава гърдите й са тъмни;
Ако космите са жици, на главата й растат черни жици. "
(М. Н. Ейбрамс и Джефри Галт Харфам, Речник на литературните термини, 8 изд. Уодсуърт, 2005 г.)