Саркофагът на Пакал

През 683 г. А. Д. Пакал, големият крал на Паленке, управлявал почти 70 години, умира. Времето на Пакал беше голямо благоденствие за неговите хора, които го почитаха, като приковаваше тялото му вътре Храмът на надписите, пирамида, която самият Пакал е поръчал, построена специално, за да служи като негова гробница. Пакал беше погребан в нефрит, включително красива маска на смъртта. Поставен над гробницата на Пакал е бил масивен саркофагов камък, трудоемко издълбан с изображение на самия Пакал, който се преражда като бог. Саркофагът на Пакал и каменният му връх са сред големите находки на археологията за всички времена.

Град Мая на Паленке се е издигнал до величие през седмия век след Христа, само че мистериозно ще отиде в упадък. Към 900 г. след н. Е. Някога могъщият град беше до голяма степен изоставен и местната растителност започна да възстановява руините. През 1949 г. мексиканският археолог Алберто Руз Лулиер започва разследване в разрушения град Мая, по-специално в Храма на надписите, една от най-внушителните структури в града. Той намери стълбище, водещо дълбоко в храма, и го последва, като внимателно разрушава стените и премахва скали и отломки, докато го прави. До 1952 г. той стигна до края на прохода и намери великолепна гробница, която беше запечатана повече от хиляда години. Има много съкровища и важни

Сакафаговият капак на Пакал е направен от един-единствен камък. Той е с правоъгълна форма, с размери между 245 и 290 милиметра (приблизително 9-11,5 инча) на различни места. Той е широк 2,2 метра с дължина 3,6 метра (около 7 фута на 12 фута). Масивният камък тежи седем тона. Върху и отстрани има дърворезба. Масивният камък никога не би се спуснал по стълбите от върха на Храма на надписите. Първо гробницата на Пакал е запечатана, а след това около нея е построен храмът. Когато Руз Лулиер откри гробницата, той и хората му старателно го вдигнаха с четири крикове, повдигайки го малко по едно време, докато поставяше малки парченца дърво в пролуките, за да го задържи на място. Гробницата остана отворена до края на 2010 г., когато масивният капак беше старателно спуснат отново, покривайки Пакал е останки, които бяха върнати в гробницата му през 2009 г.

Издълбаните ръбове на капака на саркофага разказват събития от живота на Пакал и тези на неговите кралски предци. Южната страна записва датата на неговото раждане и датата на смъртта му. Другите страни споменават няколко други лорда на Паленке и датите на тяхната смърт. Северната страна показва родителите на Пакал, заедно с датите на смъртта им.

Отстрани и в края на самия саркофаг има осем очарователни дърворезби на предците на Пакал, които се прераждат като дървета. Това показва, че духовете на заминали предци продължават да подхранват своите потомци. Изображенията на предците на Пакал и бивши владетели от Palenque включват:

• Две изображения на бащата на Пакал, Каан Мо 'Хикс, който се преражда като дърво на нация.
• Две изображения на майката на Пакал, Сак К'ук, който се преражда като какаово дърво.
• Прабаба на Пакал Йол Ик'нал е показана два пъти, преродена като дърво запот и авокадо.
• Янахб 'Пакал I, дядото на Пакал, се прероди като дърво гуава
• Kan B'ahlam I (владетел на Palenque 572-583), прероден като zapote дърво.
• Kan Joy Chitam I (владетел на Паленке ок. 529-565 А.Д.), прероден като авокадо.
• Ahkal Mo 'Nahb' I (владетел на Паленке ок. 501-524 А. Д.), прероден като дърво гуава.

Великолепната художествена резба на върха на капака на саркофага е един от шедьоврите на изкуството на майя. Изобразява Пакал, който се преражда. Пакал е на гърба си, носи бижутата, шапките и полата си. Пакал е показан в центъра на Космоса, като се преражда във вечен живот. Той се е превърнал в едно с бога Унен-Ка'вил, който е бил асоцииран с царевицата, плодородието и изобилието. Излиза от царевично семе, държано от т.нар Земно чудовище, чиито огромни зъби са ясно показани. Пакал се очертава заедно с космическото дърво, видимо зад него. Дървото ще го пренесе към небето, където го очаква бог Итзамнаай, Небесният дракон под формата на птица и две змийски глави от двете страни.

Саркафаговият капак на Пакал е безценно произведение на изкуството на маите и една от най-важните археологически находки на всички времена. Най- глифове на капака са помогнали на учени-маянисти да определят дати, събития и семейни отношения на възраст над хиляда години. Централният образ на Пакал, който се преражда като бог, е една от класическите икони на изкуството на маите и е от решаващо значение за разбирането на това как древните маи са гледали на смъртта и прераждането.

Трябва да се отбележи, че съществуват и други интерпретации на надгробния камък на Пакал. Най-забележителното, може би, е схващането, че когато се гледа отстрани (с Пакал грубо изправен и обърнат вляво), може да изглежда, сякаш управлява някаква машина. Това доведе до теорията на „Астронавтите на Маите“, която гласи, че фигурата не е непременно Пакал, а по-скоро мая астронавт пилотиране на космически кораб. Колкото и забавна да е тази теория, тя беше подробно развенчана от онези историци, които са възнамерявали да я обосноват с всяко разглеждане на първо място.

• Фрейдел, Дейвид. "Гора на царете: Неразказаната история на древните маи." Linda Schele, Меки корици, издание Нестатирано издание, Уилям Мороу Меки корици, 24 януари 1992 г.
• Гюнтер, Стенли. "Гробницата на Кинич Джанаб Пакал: Храмът на надписите в Паленке." Статии за Месоуеб, 2020.
• "Lapida de Pakal, Palenque, Chiapas." Tomado de, Arqueología Mexicana, Especial 44, Mundo maya. Esplendor de una cultura, D.R. Редакционен ред, 2019.
• Moctezuma, Едуардо Матос. „Grandes hallazgos de la arqueología: De la muerte a la inmortalidad.“ Испанско издание, Kindle Edition, Tusquets México, 1 септември 2014 г.
• Ромеро, Гилермо Бернал. "K'Inich Janahb 'Pakal II (Resplandeciente Escudo Ave-Janahb") (603-683 г. н.е.). Palenque, Chiapas. "Археология, 2019.