Константин Велики беше християнин?

Константин- известен също като император Константин I или Константин Велики - постанови търпимост към християните в Миланския едикт, свикан Вселенски съвет за обсъждане на християнската догма и ерес и изгражда християнски сгради в новата му столица (Византия /Константинопол, сега Истанбул)

Краткият отговор е: „Да, Константин беше християнин“, или изглежда е казал, че е, но това оспорва сложността на въпроса. Константин може би е бил християнин още преди да стане император. [За тази теория прочетете "Конвертирането на Константин: Наистина ли се нуждаем от това?" от Т. Г. Елиът; Феникс, кн. 41, № 4 (Зима, 1987), с. 420-438.] Той може да е християнин от 312 г., когато спечели Битка при Милвийския мост, въпреки че придружаващият медальон, показващ го с божеството Sol Invictus година по-късно повдига въпроси. Историята отива, че Константин е имал видение на думите „in hoc signo vinces“ върху символа на Християнство, кръст, който го накара да обещае да следва християнската религия, ако победата е даденост.

Съвременник на Константин и християнин, станал епископ на Кесария през 314 г., Евсевий описва серията от събития:

"ГЛАВА XXVIII: Как, докато се молеше, Бог му изпрати Видение на Кръст от Светлина в небесата в средата на деня, с надпис, който го съветваше да победи чрез това.
СЪГЛАСНО го призова със сериозна молитва и молби, че ще му разкрие кой е и ще протегне дясната си ръка, за да му помогне в сегашните му трудности. И докато той се молеше с пламенно умиление, от небето му се появи най-чуден знак, в който може би е трудно да се повярва, ако беше свързан от някой друг човек. Но тъй като самият победоносен император дълго след това го обявява на писателя на тази история, (1), когато е удостоен с познанието си и обществото и потвърди изявлението си с клетва, която би могла да се колебае да акредитира връзката, особено след като свидетелствата за след време са установени истина е? Той каза, че около обяд, когато денят вече започвал да намалява, той видял със собствените си очи трофей на кръст от светлина в небето, над слънцето, и носещ надписа, ПОСЛЕДВАЙТЕ ТОВА. При тази гледка той самият беше поражен от учудване и цялата му армия, която го последва в тази експедиция, и стана свидетел на чудото.
ГЛАВА XXIX: Как Христос Божий му се явил в съня си и му заповядал да използва в своите войни стандарт, направен във формата на кръста.
Освен това той каза, че се съмнява в себе си какъв може да бъде вносът на това виждане. И докато той продължаваше да размишлява и разсъждава върху значението му, внезапно настъпи нощ; тогава в съня му Христос Божий се яви със същия знак, който беше видял на небето, и му заповяда да направи подобие на този знак, който беше видял на небето, и да го използва като предпазна мярка при всички ангажименти с неговите врагове.
ГЛАВА XXX: Изработване на етапа на кръста.
В зората на деня той стана и съобщи чудото на приятелите си: и тогава, призовавайки работниците в злато и скъпоценни камъни, той седна сред тях и им описа фигурата на знака, който беше видял, като им предложи да го представят в злато и скъпоценно камъни. И това представяне аз самият имах възможност да видя.
ГЛАВА XXXI: Описание на Кръстовия стандарт, който римляните сега наричат ​​Лабарум.
Сега тя е направена по следния начин. Дълго копие, покрито със злато, образува фигурата на кръста с помощта на напречна лента, положена върху него. На върха на цялото бе фиксиран венец от злато и скъпоценни камъни; и в рамките на това, символът на името на Спасителя, две букви, указващи името на Христос чрез неговите първоначални знаци, буквата P е пресечена от X в центъра й: и тези букви императорът е имал навика да носи на шлема си по-късно Период. От напречната лента на копието беше окачена плат, кралско парче, покрито с обилна бродерия от най-блестящи скъпоценни камъни; и която, също така, богато преплетена със злато, представи неописуема степен на красота на зрителя. Този банер беше с квадратна форма, а изправеният персонал, чийто долен участък беше с голяма дължина, носеше златен портрет на половин дължина на благочестивия император и неговите деца в горната му част, под трофея на кръста, и непосредствено над бродираната банер.
Императорът постоянно използвал този знак за спасение като предпазна мярка срещу всяко неблагоприятно и враждебна сила и заповяда, че други подобни на нея трябва да се носят начело на всички негови армии."
Евсевий Кесарийски Животът на блажения император Константин

Това е един акаунт.

Историкът от пети век Зосим пише за прагматичните причини, за които Константин изглежда е възприел новата вяра:

" Константин под предлог, че я утешава, прилага лек, по-лош от болестта. Заради това, че банята се нагрява до изключителна степен, той затвори Фауста [жената на Константин] в нея и малко след това я извел мъртъв. От което съвестта му го обвиняваше, както и за нарушаване на клетвата си, той отиде при свещениците, за да се очисти от престъпленията си. Но те му казаха, че няма люстрация, която да е достатъчна, за да го изчисти от подобни огромни дадености. Испанец, на име Египтий, много познат на дамите придворни, тъй като е бил в Рим, случайно изпаднал в разговор с Константин и го уверил, че Християнската доктрина би го научила как да се очисти от всичките си престъпления и че тези, които са го получили, са незабавно освободени от всичките си грехове. Константин не беше чул по-скоро, отколкото лесно повярва в това, което му беше казано, и изоставяйки обредите на своята страна, получи онези, които Египтий му предложи; и за първа инстанция на своята безобразия заподозря истината за гадаене. Защото тъй като многобройни щастливи събития са му били предсказани и наистина са се случвали според него при подобно предсказване той се страхуваше, че на другите може да му се каже нещо, което трябва да му падне нещастие; и поради тази причина се приложи към премахването на практиката. И по време на определен фестивал, когато армията трябваше да се изкачи до Капитолия, той много неприлично укори тържественост и стъпване на светите церемонии, сякаш под краката му, предизвикаха омразата на сената и хора."
ИСТОРИЯТА НА СЧЕТОВОТО ЗОСИМУС. Лондон: Грийн и Чаплин (1814)

Константин може да не е бил християнин до кръщението на смъртния си одър. Константин Християнска майка, Света Елена, може да го е преобразил или той може да я е преобразил. Повечето хора смятат Константин за християнин от Милвийския мост през 312 г., но той не е кръстен чак четвърт век по-късно. Днес, в зависимост от това кой клон и деноминация на християнството следвате, Константин може да не се счита за християнин без кръщението, но това не е ясно събитие през първите няколко века на християнството, когато християнската догма все още не е трябвало да бъде фиксиран.

Свързан въпрос е:

Ето някои отговори от форума на Древната / Класическата история. Моля, добавете вашето мнение в темата на форума.

Преобразяването на смъртния одър на Константин беше морален прагматик?

„Константин беше достатъчно християнин, за да изчака смъртното му легло, за да бъде кръстен. Знаеше, че един владетел трябва да прави неща, които противоречат на християнските учения, така че изчака, докато той вече не трябва да прави подобни неща. Това може да е нещото, за което най-много го уважавам. "
Кирк Джонсън

или

Константин ли беше двуличен лицемер?

„Ако вярвам в християнския бог, но знам, че ще трябва да върша неща, които са против ученията на тази вяра, мога ли да бъда извинен за това, като отложа кръщението? Да, ще се присъединя към Анонимните алкохолици след тази щайга бира. Ако това не е дублиране и абонамент за двойни стандарти, тогава нищо не е. "
ROBINPFEIFER

Вижте: „Религия и политика в Съвета в Никея“, от Робърт М. Грант. The Journal of Religion, Том. 55, № 1 (ян. 1975 г.), с. 1-12