Легендарното изобретение на коприната

Известен ли е платът като коприна на 7000 години? Хората го носеха от отдавна, 5000 г. пр.н.е. - преди да започне цивилизацията при Шумер и преди египтяните да построят Великата пирамида?

Ако отглеждането на копринена буба или копринарство е цели седем хилядолетия - както казва фондацията „Пътят на коприната“ - шансовете са лоши, че някога ще знаем точно кой го е измислил. Това, което можем да научим, е какво са написали за него потомците на хората, които са открили коприна и какви са легендите им за произхода на обработката на коприна.

Въпреки че има други истории и вариации, основната легенда кредитира ранна китайска императрица. Твърди се, че има:

1. Култивира гъсеница, произвеждаща коприна (Bombyx mori).

2. Нахранел копринената буба черницата, която беше открита като най-добрата храна - поне за тези, които се интересуват от производството на най-добрата коприна.

3. Измислен стан за тъкане на влакното.

Отглеждане на коприна

Ларвата на копринената буба сама по себе си произвежда единична коприна с няколко стотин двор, която тя разчупва, когато изплува като молец от пашкула си, оставяйки остатък по всички дървета. Предпочитайки да събират заплетената коприна, уловена в дърветата, китайците се научиха да отглеждат копринените червеи на диета за угояване на листата на внимателно култивирани черникови дървета. Те също се научиха да наблюдават развитието на пашкулите, за да могат да убият хризалиса, като го потопят във вряща вода точно преди времето му. Този метод осигурява пълната дължина на копринените нишки. Врящата вода също омекотява лепкавия протеин, който държи заедно коприната [Grotenhuis]. (Процесът на издърпване на копринената нишка от водата и пашкула, известен като навиване.)

instagram viewer
След това конецът е изтъкан в красиви дрехи.

Коя беше лейди Хси-линг?

Основният източник за тази статия е Дитер Кун, професор и катедра по китайски изследвания, Университет Вюрцбург. Той пише „Проследяване на китайска легенда: в търсене на идентичността на„ първия серикултуролог “за Т'унг Пао, международно списание по синология. В тази статия Кун разглежда това, което китайските източници казват за легендата за изобретението на коприната и описва представянето на изобретението на производството на коприна в династиите. Той отбелязва по-специално приноса на дамата на Хси-линг. Тя беше главната съпруга на Хуангди, която е по-известна като Жълтия император.

Жълтият император (Хуангди или Хуанг-ти, къде Huang е същата дума, която превеждаме като Жълто, когато се използва във връзка с голямата китайска жълта река, и ти е името на важен бог, който се използва в имената на царе, условно преведено "император") е легендарен Неолитна ера владетел и прародител на китайския народ, с почти богоподобни пропорции. Хуанди се казва, че е живял през третото хилядолетие пр.н.е. за 100-118 години, през които той е кредитиран с даване на многобройни подаръци на китайците, включително магнитния компас, а понякога включително коприна. Главната съпруга на жълтия император, дамата на Хси-линг (известна още като Си Линг-Ши, Лей-Цу или Ксилингши), също като съпруга си е кредитирана с откриването на коприна. Дамата на Хси-линг също е кредитирана да измисли как да разточи коприната и да измисли какви хора са необходими, за да направят дрехи от коприната - стан, според Ши-Chi "Запис на историка."

В крайна сметка изглежда объркването остава, но горната ръка се дава на императрицата. Жълтият император, почитан като първи серикултурист през Северния период на Чи (в. А. Д. 550 - в. 580), може да бъде мъжката фигура, изобразена в по-късното изкуство като покровител на селското стопанство. Дамата Хси-линг е по-често наричана Първа серикултуристка. Въпреки че тя е била почитана и е заемала позиция в китайския пантеон от времето на северната династия Чоу (557-581 г.), официалното й положение като олицетворение на първия серикултурист с божествена седалка и олтар влезе само 1742.

Дрехите от коприна промениха китайското разделение на труда

Човек би могъл да спекулира, както го прави Кун, че работата по изработката на плат е женска работа и затова асоциации бяха направени с императрицата, а не със съпруга й, дори той да беше първият sericulturalist. Жълтият император може би е изобретил методите за производство на коприна, докато дама Хси-линг отговаряше за откриването на самата коприна. Това легендарно откритие, напомнящо на историята на откриването на действителния чай в Китай, включва попадане в анахронична чаша чай.

Китайската стипендия от седмия век А. Д. казва, че преди Жълтия император облеклото е било изработено от птици (пера защитата от вода и надолу е, разбира се, изолационен материал) и животинска кожа, но снабдяването с животни не беше в крак поиска. Жълтият император постанови, че дрехите трябва да бъдат от коприна и коноп. В тази версия на легендата е Хуангди (всъщност един от неговите служители на име По Ю), а не дамата на Хси-линг, която е измислила всички тъкани, включително коприната, а също така, според легендата от Хан Династия, станът. Отново, ако се търси обосновка за противоречието, основано на разделението на труда и половите роли: ловът не би бил домашен преследване, но провинцията на мъжете, така че когато облеклото се променя от кожи в плат, има смисъл, че то би променило историческия пол на мейкър.

Доказателство за 5 хилядолетия коприна

Не съвсем пълните седем, но пет хилядолетия го поставя по-добре в съответствие с важните основни развития на други места, така че по-лесно се вярва.

Археологическите данни разкриват, че коприната е съществувала в Китай още около 2750 г. пр. Н. Е., Което го прави, случайно според Кун, близки до датите на Жълтия император и съпругата му. Династия Шаноракул кости покажете доказателства за производството на коприна.

Коприната също е била в долината на Инд от третото хилядолетие пр.н.е., според Ново доказателство за коприната в долината на Инд, което казва, че орнаменти от медни сплави и стеатитни топчета са получили копринени влакна при микроскопично изследване. Встрани, статията казва, че това повдига въпроса дали Китай наистина е имал изключителен контрол върху коприната.

Икономика на коприната

Значението на коприната за Китай вероятно не може да бъде преувеличено: изключително дългите и силни нишки облечени а огромно китайско население, помогна в подкрепа на бюрокрацията, като се използва като предшественик на хартия (II в. пр. Хр.) [Хоерн] и за плащане на данъци [Гротенхуис], и доведе до търговия с останалия свят. Закономерните закони регулираха носенето на причудливи коприни и бродирани, шарени коприни станаха статутни символи от Хан до Северната и Южната династия (II в. От н. Е. До 6 век от н.е.).

Как излезе тайната на коприната

Китайците пазили тайната си внимателно и успешно от векове, според традицията. Едва през V в. Н. Е. Копринените яйца и черничевите семена според легендата са контрабандирани в сложна шапка на китайска принцеса, когато отиде при своя младоженец, кралят на Хотан, в Централна Азия. Век по-късно те бяха контрабандни от монаси във Византийската империя според византийския историк Прокопий.

Копринено поклонение

Покровителите на селското стопанство бяха почетени с статуи и обреди в натурален размер; в периода Хан богинята на копринената буба се олицетворявала, а в периодите Хан и Сунг императрицата провеждала копринена церемония. Императрицата помогнала за събирането на черницата, необходими за най-добрата коприна, и за жертвоприношенията на свине и овце, които са направени на „първия серикултуролог“, който може или не е бил дамата на Хси-линг. До III век тук е имало дворец на копринената буба, който императрицата ръководи.

Легенди за откритието на коприната

Има фантазия легенда за откриването на коприна, любовна история за предаден и убит вълшебен кон и неговата любовница, жена, превърната в копринена буба; нишките се превръщат в чувства. Лю преразказва версия, записана от Цуи Пао през неговия 4-ти век А.Д. Ку Чинг Чу (Антиквариатски изследвания), където конят е предаден от бащата и дъщеря му, които обещаха да се оженят за коня. След като конят бил в засада, убит и облечен с кожа, кожата увила момичето и полетяла с нея. Намерено е в дърво и донесено вкъщи, където известно време по-късно момичето се е превърнало в молец. Има и доста пешеходна история за това как всъщност е открита коприната - пашкулът, за когото се смята, че е плод, не би омекотяват, когато се сварят, така че евентуалните готвачи получиха агресията си, като я биеха с пръчици, докато нишката не се появи.

Справки за серикултурата:

„Копринената буба и китайската култура“, от Гейнс К. ° С. Лиу; Озирис, Том. 10, (1952), стр. 129-194

„Проследяване на китайска легенда: в търсене на идентичността на„ първия серикултурист “, от Дитер Кун; Т'унг Пао Втора серия, кн. 70, Ливр. 4/5 (1984), стр. 213-245.

„Подправки и коприна: аспекти на световната търговия през първите седем века на християнската ера“, от Майкъл Лоуе; Списанието на Кралското азиатско дружество на Великобритания и Ирландия № 2 (1971), с. 166-179.

„Истории от коприна и хартия“, от Елизабет Тен Гротенхуис; Световна литература днес; Vol. 80, № 4 (юли. - август 2006), стр. 10-12.

„Коприни и религии в Евразия, С. А. Д. 600-1200, „от Лю Синуру; Списание за световната история Vol. 6, № 1 (Пролет, 1995), с. 25-48.

„Кой беше изобретателят на парцаливата хартия?“ от А. F. Рудолф Хоерле; Списанието на Кралското азиатско дружество на Великобритания и Ирландия (окт. 1903 г.), с. 663-684.