Бунтовете в Zoot Suit са поредица от жестоки конфликти, възникнали от 3 юни до 8 юни 1943 г. в Лос Анджелис, Калифорния, по време на които американски военнослужещи нападат млади латиноамериканци и други малцинства, които носеха zoot костюми - тоалети, включващи панталони с балонни крачоли и дълги палта с широки ревери и преувеличено подплатени рамене. Въпреки че привидно се обвинява за липсата на така наречените „zoot suiters“патриотизъм" по време на Втората световна война, атаките всъщност бяха повече за раса, отколкото за мода. Расовото напрежение по онова време беше изострено от процеса за убийство в Слийпи Лагун, включващ убийството през 1942 г. на млад латиноамериканец в квартал на Лос Анджелис.
Ключови изводи: Zoot Suit Riots
- Бунтовете на Zoot Suit Riots бяха поредица от улични битки между групи американски военнослужещи и младежи, носещи зуут костюми латиноамериканци и други малцинства, възникнали по време на Втората световна война, от 3 юни до 8 юни 1943 г. в Лос Анджелис, Калифорния.
- Американските военнослужещи потърсиха и атакуваха „пачуко“ в зуут костюми, твърдейки, че носенето на зуут костюмите са били непатриотични поради голямото количество вълна и други военни платове, използвани за направата тях.
- При спирането на безредиците полицията арестува повече от 600 млади латиноамериканци, пребивайки много жертви, но само няколко военни.
- Докато комисия, назначена от губернатора на Калифорния, заключи, че атаките са били мотивиран от расизъм, кметът на Лос Анджелис Боурон твърди, че „мексиканските непълнолетни престъпници“ са причинили бунтовете.
- Въпреки че се съобщава за много наранявания, никой не е загинал в резултат на бунтовете в Zoot Suit Riots.
Преди Бунтовете
В края на 30-те години Лос Анджелис се превърна в дом на най-голямата концентрация на мексиканци и мексиканци, живеещи в Съединените щати. До лятото на 1943 г. напрежението между хилядите бели американски военнослужещи, разположени в и около града, и младите латиноамериканци, облечени в костюми, нараства. Въпреки че близо половин милион мексикански американци са служили в армията по това време, много от района на Лос Анджелис военнослужещите са гледали на zoot-suiters - много от които всъщност са били твърде млади, за да отговарят на изискванията - като проект за Втората световна война хитреци. Тези чувства, заедно с расовото напрежение като цяло и отвращението на местните латиноамериканци от убийството в Sleepy Lagoon, в крайна сметка се преливат в Zoot Suit Riots.
Расово напрежение
Между 1930 г. и 1942 г. социалният и политически натиск допринесоха за нарастващото расово напрежение, което формира основната причина за бунтовете на Zoot Suit. Броят на етническите мексиканци, живеещи законно и нелегално в Калифорния, се сви, след което набъбна драстично в резултат на правителствени инициативи, свързани с Великата депресия и Втората световна война.
Между 1929 и 1936 г. около 1,8 милиона мексиканци и мексиканци, живеещи в Съединените щати, са били депортирани в Мексико поради икономическия спад на Голямата депресия. Това масово депортиране на „мексиканско репатриране“ беше оправдано от предположението, че мексикански имигранти запълват работни места, които трябваше да отидат при американски граждани, засегнати от депресията. Въпреки това, приблизително 60% от депортираните са били американски граждани по рождение от мексикански произход. Далеч от това да се чувстват „репатрирани“, тези мексикоамерикански граждани се чувстваха като прогонени от родината си.
Докато федералното правителство на САЩ подкрепяше мексиканското движение за репатриране, действителните депортации обикновено бяха планирани и извършени от държавните и местните власти. До 1932 г. "репатрирането" в Калифорния е довело до депортирането на около 20% от всички мексиканци, живеещи в щата. Гневът и недоволството, дължащи се на депортациите сред латиноамериканската общност в Калифорния, ще останат десетилетия.
След влизането на Съединените щати във Втората световна война през 1941 г. отношението на федералното правителство към мексиканските имигранти се промени драстично. Тъй като тълпи от млади американци се присъединиха към армията и заминаха да се бият в чужбина, нуждата от работници в секторите на селското стопанство и услугите в САЩ стана критична. През август 1942 г. Съединените щати договориха Програма Bracero с Мексико, което позволи на милиони мексикански граждани да влязат и временно да останат в САЩ, докато работят по краткосрочни трудови договори. Този внезапен приток на мексикански работници, много от които в крайна сметка работят във ферми в района на Лос Анджелис, разгневи много бели американци.
Конфликт за Zoot костюми
Популяризиран за първи път през 30-те години на миналия век в квартал Харлем в Ню Йорк и носен предимно от Афро-американски и латиноамерикански тийнейджъри, пищният зуут костюм е придобил расистки нюанси от началото 1940 г. В Лос Анджелис латиноамерикански младежи, облечени в костюми, наричащи себе си „пачуко“, като препратка към техния бунт срещу традиционната американска култура, все повече се възприемат от някои бели жители като заплашителен непълнолетен престъпник главорези.
Самите zoot костюми допълнително подхранваха идващото насилие. Едва година след влизането във Втората световна война през 1941 г. Съединените щати започнаха да разпределят различни ресурси, считани за съществени за военните усилия. До 1942 г. търговското производство на цивилни облекла с помощта на вълна, коприна и други тъкани е строго регулирано от Съвета за военно производство на САЩ.
Въпреки законите за дажбите, „контрабандните“ шивачи, включително много в Лос Анджелис, продължиха да произвеждат популярните зуот костюми, които използваха големи количества платове с дажби. В резултат на това много американски военнослужещи и цивилни смятат, че самият зуут костюм е вреден за военните усилия, а младите латиноамерикански пачуко, които ги носят, като неамерикански.
Убийството в сънната лагуна
Сутринта на 2 август 1942 г. 23-годишният Хосе Диас е открит в безсъзнание и на косъм от смъртта на черен път близо до воден резервоар в Източен Лос Анджелис. Диас почина, без да дойде в съзнание малко след като беше откаран в болницата с линейка. Резервоарът, известен на местните като Sleepy Lagoon, беше популярна дупка за плуване, посещавана от млади мексикански американци, на които беше забранено да посещават тогавашните сегрегирани обществени басейни. Sleepy Lagoon също беше любимо място за събиране на 38th Street Gang, латино улична банда в близкия Източен Лос Анджелис.
В последвалото разследване отделът на Лос Анджелис разпитва само млади латиноамериканци и скоро арестува 17 членове на бандата на 38-ма улица. Въпреки липсата на достатъчно доказателства, включително точната причина за смъртта на Хосе Диас, младите мъже бяха обвинени в убийство, отказаха им гаранция и бяха държани в затвора.
Най-големият масов процес в историята на Калифорния приключва на 13 януари 1943 г., когато трима от 17-те обвиняеми в Sleepy Lagoon са осъдени за убийство първа степен и осъдени на доживотен затвор. Девет други бяха осъдени за убийство втора степен и осъдени на пет години до живот. Останалите петима обвиняеми са осъдени за нападение.
В това, което по-късно беше определено като ясно отричане на надлежен законов процес, на подсъдимите не беше позволено да седнат или да разговарят с адвокатите си в съдебната зала. По искане на окръжния прокурор обвиняемите също бяха принудени да носят костюми през цялото време на основание, че журито трябва да ги види в дрехи, които „очевидно“ се носят само от „хулигани“.
През 1944 г. присъдите на Sleepy Lagoon са отменени от Втори район Апелативен съд. Всички 17 подсъдими бяха освободени от затвора със заличени съдебни досиета.
Бунтовете на Zoot Suit от 1943 г
Вечерта на 3 юни 1943 г. група американски моряци казаха на полицията, че са били нападнати от банда млади „мексиканци“, облечени в костюми, в центъра на Лос Анджелис. На следващия ден около 200 униформени моряци, търсещи отмъщение, взеха таксита и автобуси до мексиканско-американския квартал на Източен Лос Анджелис. През следващите няколко дни военнослужещите нападнаха десетки пачуко, облечени в костюми, като ги биеха и събличаха дрехите им. Когато улиците бяха осеяни с купчини горящи костюми, мълвата за хаосът се разнесе. Местните вестници наричаха военнослужещите герои, помагащи на полицията да потуши „мексиканската престъпна вълна“.
В нощта на 7 юни насилието достигна връхната си точка, когато хиляди военни, към които сега се присъединиха бели цивилни, бродеха в центъра Лос Анджелис, атакувайки латиноамериканци в zoot костюми, както и хора от други малцинствени групи, независимо от това как са били облечени. Полицията отговори, като арестува повече от 600 млади мексикански американци, много от които всъщност са били жертви на нападенията на военнослужещите. За отвращение на латино общността, само шепа военнослужещи бяха арестувани.
Може би най-яркото описание на събитията от нощта дойде от автора и експерт по политиката и културата на Калифорния Кери Макуилямс:
„В понеделник вечерта, 7 юни, хиляди Анджелинос се оказаха за масов линч. Марширувайки по улиците на центъра на Лос Анджелис, тълпа от няколко хиляди войници, моряци и цивилни продължи да бие всеки zoot костюм, който можеше да намери. Трамваите бяха спрени, докато мексиканците и някои филипинци и негри бяха изтръгнати от седалките им, избутани по улиците и бити със садистична ярост.“
В полунощ на 8 юни Обединеното военно командване на САЩ забрани улиците на Лос Анджелис за всички военни служители. Военна полиция беше изпратена да помогне на полицията в Лос Анджелис при възстановяването и поддържането на реда. На 9 юни градският съвет на Лос Анджелис прие спешна резолюция, която забранява носенето на зуут костюм по улиците на града. Докато мирът беше почти възстановен до 10 юни, подобно расово мотивирано насилие срещу zoot костюми се случи през следващите няколко седмици в други градове, включително Чикаго, Ню Йорк и Филаделфия.
Последици и наследство
Въпреки че много хора бяха ранени, никой не беше убит при безредиците. В отговор на официален протест от мексиканското посолство, губернатор на Калифорния и бъдещ Върховен съд на САЩ Главният съдия Ърл Уорън назначи специална комисия, която да установи причините за бунтовете. Комитетът, оглавяван от епископа на Лос Анджелис Джоузеф Макгъкен, заключи, че расизмът е основната причина за насилието, заедно с това, което комитетът беше „утежняваща практика (на пресата) да свързва фразата „зоут костюм“ с доклада за престъпление.“ Въпреки това кметът на Лос Анджелис Флетчър Боурон, с намерение да запази обществения имидж на града, обяви, че мексиканските непълнолетни престъпници и расистките бели южняци са причинили бунтове. Расовите предразсъдъци, каза кметът Баурон, не са и няма да станат проблем в Лос Анджелис.
Седмицата след края на безредиците, първа дама Елинор Рузвелт прецени бунтовете в Zoot Suit Riots в нейната ежедневна колона „Моят ден“. „Въпросът е по-дълбок от просто костюмите“, пише тя на 16 юни 1943 г. „Това е проблем с корените, които са далеч назад и ние не винаги се сблъскваме с тези проблеми, както би трябвало.“ На следващия ден Los Angeles Times отвърна на изстрела в остра редакционна статия, обвиняваща Mrs. Рузвелт за възприемането на комунистическата идеология и разпалването на „расова раздора“.
С течение на времето по-скорошни насилствени въстания като 1992 Бунтове в Лос Анджелис, по време на които бяха убити 63 души, до голяма степен премахнаха Бунтовете на Zoot Suit от обществената памет. Докато бунтовете от 1992 г. разкриха полицейска бруталност и дискриминация срещу чернокожата общност в Лос Анджелис, бунтовете в Zoot Suit илюстрират как несвързан социален натиск - като войната - може да изложи и разпали дълго потискания расизъм в насилие дори в град с толкова расово разнообразие като Град на ангели.
Източници и допълнителна справка
- „Los Angeles Zoot Suit Riots, 1943 г.“ Алманах на Лос Анджелис, http://www.laalmanac.com/history/hi07t.php.
- Даниелс, Дъглас Хенри (2002). „Los Angeles Zoot: Race „Riot“, the Pachuco и Black Music Culture.“ Вестник за афро-американска история, 87, бр. 1 (зима 2002), https://doi.org/10.1086/JAAHv87n1p98.
- Паган, Едуардо Обрегон (3 юни 2009 г.). „Убийство в Сънливата лагуна.“ University of South Carolina Press, ноември 2003 г., ISBN 978-0-8078-5494-5.
- Пейс, Кати. „Zoot Suit: Енигматичната кариера на един екстремен стил.“ University of Pennsylvania Press, 2011, ISBN 9780812223033.
- Алварес, Луис А. (2001). „Силата на Zoot: раса, общност и съпротива в американската младежка култура, 1940–1945 г.“ Остин: Тексаски университет, 2001 г., ISBN: 9780520261549.